第一章 王陽明赴謫

第一節 被貶

王守仁是明朝著名的思想家、教育家、軍事家和文學家，是那個時代的偉人，人稱陽明先生。但龍場悟道之前，王陽明的生活其實是相對平淡的。成化八年九月，王陽明出生于浙江余姚。十七歲時，王陽明與諸氏成婚。二十一歲時中舉，據錢德洪所著《年譜》記載，也是在這一年，王陽明開始致力于朱熹的格物之學。當時，他住在京城，父親王華的官署中有很多竹子，王陽明就對著竹子開始“格竹”，不想，怎么也弄不清楚相關的道理，竟然生病了。這以后，王陽明還學過詩文，學過兵法，學過養生。二十七歲時，王陽明再到京師，準備第二年的考試，這時，他特別注意到了朱熹的一段話：“居敬持志為讀書之本，循序致精為讀書之法。”很受啟發，認為自己以前沒有收獲，可能是方法不當，于是，又按朱熹說的這個方法學習，但仍然沒有收獲，而且，引發舊病。二十八歲時，王陽明以第七名的成績考上進士，開始了預料中的仕途生涯。二十九歲時，王陽明任刑部云南清吏司主事。三十一歲時，王陽明告病回到浙江，在陽明洞學道。學者稱其為“陽明先生”，即是因了這一經歷。三十三歲時，改任兵部武選清吏司主事。

正德元年，王陽明三十五歲。正德皇帝即位后，宦官劉瑾等逐漸竊取了很多權力，一些正直的官員十分擔心，起而與之斗爭，但因為得不到皇帝的支持而失敗，大學士劉健、謝遷被迫辭職。一下子兩個大學士辭職，這在當時是一個震驚朝野的大事件。南京六科給事中戴銑、御史薄彥徽等上疏請求皇帝罷斥權奸，挽留劉健等重臣，劉瑾大怒，矯詔將戴銑、薄彥徽等抓到北京審問。這時，王陽明忍無可忍，上了一封奏章，這就是《王文成公全書》中的《乞宥言官去權奸以章圣德疏》。王陽明在奏疏中反復強調言官因言獲罪的危害，希望皇帝能夠赦免南京這些言官，至于言官之言是否正確，王陽明全然沒有提及。奏章最后，王陽明還特地強調，自己是一個小官，“僭言實罪。伏睹陛下明旨，有‘政事得失，許諸人直言無隱’之條，故敢昧死為陛下一言”。至于標題中“去權奸”之意，奏章中是全然沒有的，顯然，標題是后人加進去的。王路平先生認為：“十一月他上《乞宥言官去權奸以章圣德疏》，將矛頭直接針對劉瑾。”似無實據。按說，這樣一封奏章，是不至于觸怒皇帝的。但是，皇帝未必有興趣看王陽明的奏章，而劉瑾是要看的。王陽明說如果治了言官的罪，皇帝以后就聽不到真話，就會耳目障蔽。劉瑾就是要讓皇帝耳目障蔽，從而攫取更多的權力。所以，王陽明的奏章雖然說得很是委婉，沒有指斥劉瑾，但說的都是劉瑾不喜歡的話，因而，劉瑾要治他的罪。雖然說是“政事得失，許諸人直言無隱”，但如果真的亂說，說了不喜歡的話，仍然是要治罪的。這就是專制社會的可恨之處，權力在手的人怎么說、怎么做都可以，沒有權力的人則只有逢迎一條路可走。想說點不一樣的話，做點不一樣的事，無論有多么冠冕堂皇的理由，都是沒有用的。要治一個人的罪，理由總是可以找得到的。有時，甚至根本不需要任何理由。其實，在專制社會，是否說錯話，是否做錯事并不關鍵，關鍵是站好隊。不是一條戰壕中的“戰友”，總是要被排擠的。

王陽明上了奏章之后，被廷杖四十，有人認為是廷杖八十：

先師柴后愚公，陽明先生弟子也。嘗言先生疏救戴給事。時尚書公方宦京師，章既上，侍食于尚書公，公覺其色有異，知必言事，慮禍及己，逐出之。方及門，劉瑾已令錦衣官校捕去矣。時忤瑾者皆死，先生廷杖八十，然而生亦緣尚書公之故。

王陽明的父親王華之所以要將王陽明趕出家門，也是做給劉瑾看的，表明自己對于王陽明上奏章一事不僅不支持，而且并不知情。以王華當時的處境，只有這樣做才能救得了王陽明。如果劉瑾認為王華父子商量好反對自己，就有可能對王陽明痛下狠手，王陽明就未必保得住自己的性命。劉瑾將王陽明關了一段時間后，貶為貴州龍場驛驛丞。