- 讀古人書之《韓非子》
- 邵永海
- 1214字
- 2019-08-09 18:52:15
3.家國權力格局中的父兄
原文
何謂父兄?曰:側(cè)室公子,[1]人主之所親愛也;大臣廷吏,人主之所與度計也。[2]此皆盡力畢議,[3]人主之所必聽也。為人臣者事公子側(cè)室以音聲子女,收大臣廷吏以辭言。[4]處約言事,[5]事成則進爵益祿,[6]以勸其心,[7]使犯其主。[8]此之謂父兄。(《韓非子·八奸》)
注釋
譯文
解說
中國人比較信奉“打虎親兄弟,上陣父子兵”。這在古代家天下的政治體制下是必然的選擇。天下、國家都是君王的私人財產(chǎn),通過宗法分封,家族成員都可以共享榮華富貴;國家的管理也是家族式的,與君王有血緣關系的貴族構成官僚階層的主體,他們心里時刻回蕩著“天下者,我們的天下”的信念,不僅對國家事務積極熱心,而且擁有充分的話語權。這些人德行優(yōu)劣不同,能力高低不一,其中私欲充斥、貪婪成性的貴族大臣就會成為奸臣拉攏利用的對象。奸臣使用各種詭詐的手段使這些貴族大臣與自己結(jié)成利益共同體,從而有機會侵蝕君主的權力,借此獲取個人利益。
韓非作為典型的貴族,一方面以維護君主的地位和利益為己任,另一方面他對世卿世祿制度的弊端有深切的體察,并作了中肯的批判。關于父兄大臣的危害,韓非注意到他們會被奸臣利用,從而形成對君權的威脅;另外他在《亡征》篇中又提到“大臣兩重,父兄眾強,內(nèi)黨外援以爭事勢者,可亡也”。當一個國家的政治生態(tài)中,貴族大臣因爭權奪利而形成不同的宗派,各自不惜出賣國家利益爭取國外的勢力支持,從而使自己在權力斗爭中占據(jù)上風,這樣的國家已經(jīng)走上了覆亡之路。“父兄大臣祿秩過功,章服侵等,宮室供養(yǎng)大侈,而人主弗禁,則臣心無窮;臣心無窮者,可亡也。”統(tǒng)治階層的后代可以無功而得享厚祿高位,而且德不配位,可以憑借特殊的身份輕易聚斂起驚人的財富,君主卻不加以禁止。于是相當份額的社會資源集中到貴族們手中,從而刺激貴族們的欲望無限膨脹,生出奪權篡位的想法也就不足為怪了。