9.活在恐懼里的王儲

原文

楚成王以商臣為太子，既欲置公子職。[1]商臣聞之，未察也，[2]乃為其傅潘崇曰：[3]“奈何察之也？”潘崇曰：“饗江羋而勿敬也。”[4]太子聽之。江羋曰：“呼，役夫！[5]宜君王之欲廢女而立職也。”[6]商臣曰：“信矣。”潘崇曰：“能事之乎？”[7]曰：“不能。”“能為之諸侯乎？”[8]曰：“不能。”“能舉大事乎？”[9]曰：“能。”于是乃起宿營之甲而攻成王。[10]成王請食熊膰而死，[11]不許，遂自殺。（《韓非子·內儲說下·六微》）

注釋

[1]既：不久。置：立。公子職：商臣的庶弟，即成王的姬妾所生的兒子。[2]察：仔細看清楚，搞清楚。賈誼《新書·道術》：“纖微皆審謂之察。”“察”是指為了了解真相而對已知但知之不詳的事物進行深入的查證核實。[3]為：通“謂”。傅：此指輔佐和教導太子的官員。[4]饗（xiǎng）：用酒食款待。江羋（mǐ）：《史記》以為成王寵妾；《左傳》杜預注以為成王之妹，姓羋，嫁到江國。[5]呼：怒斥聲。役夫：供使役的人。此處為詈詞，是當時對人的賤稱。[6]宜君王之欲廢女而立職也：“君王之欲廢女而立職，宜也”的倒裝，這種倒裝句表達比較激烈的情感。[7]事之：事奉他，指公子職做君主后，商臣作為臣子為其做事。[8]能為之諸侯乎：字面義是“能做他的諸侯嗎”，即接受公子職的分封。不過，《左傳·文公元年》記載該事件時，此句是“能行乎”，則此句或應為“能之諸侯乎”，即能逃到別的諸侯國去嗎？[9]舉：發動，做。舉大事：做大事。指殺掉成王自立。[10]起：調動。宿營：宿衛，護衛王宮。甲，指穿鎧甲的士兵。[11]熊膰（fán）：熊掌。熊掌煮熟需要比較長的時間，成王想以此拖延時間等待救援。

譯文

楚成王把嫡長子商臣立為太子，過了不久又想改立公子職。商臣聽到了風聲，但沒能確證是否屬實，于是對他的師傅潘崇說：“怎樣能搞清楚這件事呢？”潘崇說：“你出面宴請江羋，在酒席上對她不恭敬。”商臣聽從潘崇的建議去實施，江羋對他的無禮非常憤怒，罵道：“呸，你這個下賤的東西！難怪君王要廢黜你而改立公子職做太子。”商臣對潘崇說：“廢立的消息是確實的。”潘崇問他：“你能事奉公子職做君主嗎？”商臣說：“不能。”潘崇又問：“你能逃到別的諸侯國去嗎？”商臣說：“不能。”潘崇說：“你能發動大事嗎？”商臣說：“能。”于是調動守衛王宮的軍隊圍攻成王。成王請求吃過熊掌再死，商臣不答應，成王就上吊自殺了。

解說

在上一則的故事里，鄭昭向鄭君揭示了因君主的縱情將導致太子的地位不穩，由此可知惶惶不可終日是太子生活的常態。故事并沒有交代后來發生的事情。同在《內儲說下·六微》篇的《說五》中，韓非收錄了這樣一則故事：“鄭君已立太子矣，而有所愛美女欲以其子為后，夫人恐，因用毒藥賊君殺之。”有學者推斷，這則故事大概是鄭昭勸諫鄭君故事的后續。鄭昭的勸諫并非無的放矢，可惜鄭君沒能聽進去，結果又上演了一出宮廷常見的骨肉相殘的悲劇。

本文這個故事又見于《左傳·文公元年》，其中說到成王在立商臣為太子之前，曾向令尹（相當于相國）子上征求意見，子上說：“您正當壯年，寵妾眾多，如果立了商臣再廢掉，會生出禍亂。商臣這個人，眼睛像馬蜂，聲音像豺狼，是個殘忍的人。還是不要立他做太子。”成王沒有聽從。整個事件的走向竟然完全如子上所料。

韓非講了不少同類的故事，目的是要警示君主：“丈夫年五十而好色未解也，婦人年三十而美色衰矣。以衰美之婦人事好色之丈夫，則身見疏賤，而子疑不為后，此后妃、夫人之所以冀其君之死者也。唯母為后而子為主，則令無不行，禁無不止，男女之樂不減于先君，而擅萬乘不疑，此鴆毒扼昧之所以用也。”（《韓非子·備內》）君主的后妃和已確立為繼承人的太子在內心里都在盼著君主早死，因為男人到了五十歲，好色之心并未減退，但女性到了三十歲就青春不再，“以衰美之婦人事好色之丈夫”的結果必然是婦人逐漸被疏遠，地位越束越低賤；即使自己的兒子已被確立為繼承人，也無法保證君主不被新歡蠱惑而改立太子，這樣“衰美之婦人”的處境就相當悲慘了。如果君主早死，自己的兒子繼承了君位，從此徹底解除了被廢的威脅，而且擁有“令無不行，禁無不止”的權勢；同時形勢倒轉，“衰美之婦人”可以肆意享受男寵簇擁，從而“男女之樂不減于先君”。對于太子而言也存在相同的情形。后妃、太子都時刻生活在恐懼的煎熬里，殺夫弒父便成為最有利的選項。