三

西安地區究因是周、秦、漢、唐等重要王朝與另一些政權建都之地，所以至遲自西周以來就有史官與學者文人記載這一地區之史實，如人物、事跡、典章、制度等等，之后歷代多有，積淀深厚，類型既多，數量甚巨。正因為這樣，所以唐之后，歷宋、金、元、明、清，各代也均有學者對故都長安或進行探訪調查，或進行文獻注釋，或進行研究撰著。他們留下的豐碩成果，既是他們研究長安歷史文化之心血結晶，也為后人進一步研究長安歷史文化提供了更多的資訊。迄止民國與共和國時期，更有一批中外學者應用新的學術觀點與新的研究方法對長安歷史文化所涉及的問題，或撰文，或著書，或進行專題考證與研究，或進行綜合性的論述，或進行理論性闡述，種類繁多，為數頗豐。

截至當前，盡管有關長安歷史文化研究成果十分豐碩，且出現了集體性的成套的研究與撰著成果，例如2006年三秦出版社由魏全瑞主編，整理出版的有關古長安的史地文化典籍10本，名為“長安史跡叢刊”；又如，自2002年以來西安出版社連續出版了由崔林濤任編纂委員會主任，史念海、朱士光等任副主任，組織西安地區專家學者編著撰寫的“古都西安叢書”28本等。然而，從已出版發行的“長安史跡叢刊”或“古都西安叢書”之書目看，整理有關古籍叢刊之選目不夠全面，而研究性叢書之選題也有缺漏；更為嚴峻的事實是，升華性的有關長安歷史文化理論闡述的專著，除黃新亞于1989年由陜西師范大學出版社出版之《中國文化史概論》上卷之《長安文化》一書，差強可列入外，尚未見有新著問世。上述情況說明當前有關長安歷史文化研究還有大量工作有待我們繼續不斷努力，予以完成。

前文雖已述及，長安歷史文化所涵蓋的地域范圍以今西安市所在之關中盆地為核心區域。其研究內容，即為這一地域范圍內上起距今100萬年前，即考古學上的舊石器時代早期藍田猿人時代，下迄當今之整個人類歷史時期的歷史文化，且應以周、秦、漢、唐文化之精髓為重心。很顯然這都只是總括性之表述。然而從中也可看出其包涵的內容是十分豐富多樣的。即從西周禮樂文化、秦之制度文化、西漢獨尊之儒家文化、唐代儒道佛諸家學說競相發展之包容性文化這一長安文化主流脈絡看，其內涵就十分廣博深邃。再就周、秦、漢、唐都城文化論，也包括有宮室建筑、祭祀禮制、宗教活動、學術藝術、教育倫理、科技工藝、服飾飲食、歌舞競技等多個方面。如再加上自然環境與人文環境變遷之考察論證、非物質文化遺產之發掘研究、民俗民風與民間文化之調研整理以及有關長安歷史文化之學理上的探討建設等，其內容就更為龐大豐厚。因而，當今我們面對長安歷史文化研究的宏大事業，必須懷抱宏大的胸襟，秉持廣闊的視角，洞悉歷史的進程，把握時代的走向，通過長期的持續不懈的努力，不斷加以推進。深信憑借西安文理學院長安歷史文化研究中心進行擘畫籌策與組織協調，依仗有志于長安歷史文化研究的各有關學科學者的嚴謹研治與悉心撰寫，不斷奉獻出精品力作，“長安歷史文化叢書”的相繼出版，必將對西安市以及關中地區經濟、文化建設，對長安歷史文化研究以至中華文化復興之偉業，發揮出應有的積極作用。

2009年8月5日