書名: 圖解藏歷使用手冊作者名: 諾布旺典本章字?jǐn)?shù): 1740字更新時間: 2019-09-26 13:34:48
金城公主入藏 漢族歷法的進(jìn)一步傳入
金城公主進(jìn)入吐蕃之后,組織人力翻譯了多部佛法經(jīng)典和醫(yī)藥、歷算書籍,傳播發(fā)展了各種器樂,進(jìn)一步豐富了吐蕃文化。
金城公主進(jìn)藏
繼文成公主之后,唐朝與西藏的關(guān)系日益融合,710年,唐朝的金城公主也不遠(yuǎn)千里嫁到吐蕃,她的丈夫就是吐蕃王朝的第四世藏王赤德祖贊。金城公主入藏,又一次給西藏帶來了許多與天文歷算有關(guān)的書籍。據(jù)《賢者喜宴》記載:“又帶來了許多歷算,大致有黃歷歷書《暮人金算》、《達(dá)那窮瓦多》、《市算八十卷》(《博唐八十?dāng)?shù)理》的另一名稱)。除此之外,還將《算學(xué)十續(xù)圣典》、《八支》為重點的關(guān)于五行、八卦、九宮、七曜和二十八星宿的很多知識介紹到西藏。”金城公主還曾從內(nèi)地邀請漢族學(xué)者到吐蕃講學(xué),傳播算學(xué)和風(fēng)水學(xué)。她還向唐朝求得《毛詩》、《禮記》、《左傳》、《昭明文選》等書籍,譯成藏文,對吐蕃文化發(fā)展有著重大影響。
漢歷在西藏的運用
文成公主為西藏帶來了當(dāng)時中原地區(qū)最為先進(jìn)的文化技術(shù)知識,以及天文歷法知識。從此,吐蕃人學(xué)會了六十甲子紀(jì)年法,并且也懂得了孟、仲、季紀(jì)月法(如正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,四月為孟夏……),不過他們將六十甲子的天干以五行表示,將“孟”、“仲”、“季”稱之為“上”、“中”、“下”。
823年立于大昭寺的唐蕃“長慶甥舅會盟碑”,便是采用了這種紀(jì)年紀(jì)月法。該碑一面漢文一面藏文,內(nèi)容不盡相同。藏文的最后幾句是:“……與唐主文武孝德皇帝甥舅商議社稷如一,結(jié)立大和盟約于唐之京師西王會寺前,時大蕃彝泰七年,大唐長慶元年,即陰鐵牛年十月十日也。又盟于吐蕃邏些東哲堆園,時大蕃彝泰八年,大唐長慶二年,即陽水虎年五月六日也。其立石于此為大蕃彝泰九年,大唐長慶三年,即陰水兔年二月十四日事也。樹碑之日,唐使太仆寺少卿杜載……等參與告成之禮,同一盟文之碑亦豎立于唐之京師云。”
譯文中的紀(jì)月,按黃明信《西藏的天文歷算》中所說,按藏文原意應(yīng)譯為“中春”。那么“二月”則應(yīng)是“中冬”,“十月”應(yīng)為“上秋”。由此可以看出,在紀(jì)月上吐蕃人用更簡潔的方式來表達(dá)12個月;在紀(jì)年上按照中原漢地“天干納五行”的辦法對天干進(jìn)行了轉(zhuǎn)換。
這說明,當(dāng)時他們已經(jīng)對中原漢地的陰陽五行、天干地支及四季月份有了深刻的理解。可吐蕃王朝時期的文獻(xiàn),卻大部分都是只用生肖紀(jì)年。如《丹珠爾》里的《丹噶宮藏經(jīng)目錄》里兩次提到年代都只說“龍年”,并沒有加天干。另外,《敦煌古藏文歷史文書大事編年》記載了650—763年113年間的重大事情。該書寫于金城公主進(jìn)藏50多年后,但卻全部用生肖紀(jì)年。因此可以說,當(dāng)時尚處于初級階段的藏文無法準(zhǔn)確翻譯兩位公主帶去的漢文書籍,所以這些知識流通得并不廣;大部分貴族都不懂這些知識,自然也就不如繼續(xù)采用生肖紀(jì)年方便了。
戰(zhàn)亂對藏歷發(fā)展的影響
公元9世紀(jì)中葉至13世紀(jì)中葉,西藏處于長達(dá)400年的分裂時期。整個西藏分崩離析,四分五裂,群豪四起,擁兵自立,戰(zhàn)事頻頻,烽火連天。唐朝兩位公主帶去的書籍,也在這亂世中經(jīng)歷了一場洗劫。頻繁的政權(quán)更替及戰(zhàn)亂,使這些書籍大量散失。而流傳下來的,不是偽托之作,便是將原書篡改得面目全非的譯本。
兼通藏漢的學(xué)者第二世阿嘉呼圖克圖(1708—1768年)談及此事曾說:“漢公主蒞蕃,開始傳譯,當(dāng)屬可信。唯其后蕃土政權(quán)陵替,難免散失。”
第六世色多(1845—1908年)則認(rèn)為:“文成公主攜來之五行占算,因譯者不精,訛誤甚多,其后又經(jīng)妄人肆意篡改、偽托,面目全非。”
如今,在西藏已經(jīng)很難見到唐朝公主傳入的歷算書籍,只在第巴·桑結(jié)嘉措主編的《白琉璃》的附錄中,能見到唐代傳入吐蕃的《五行占》。另外,《白琉璃》的第二十章,可見到100多種從漢文編譯成藏文的歷算書籍的書名。盡管如此,兩位公主帶去的知識,還是像種子一樣,在雪域發(fā)了芽,生了根。
金城公主進(jìn)藏圖
多年以后,金城公主又一次給西藏帶來了許多與天文歷算有關(guān)的書籍,中原地區(qū)先進(jìn)的天文歷法知識被不斷地融入到藏歷中去。下面這幅唐卡描繪的是707年,吐蕃贊普遣使請婚及金城公主入藏的情景。

歷算知識在西藏傳播
據(jù)《賢者喜宴》記載:“又帶來了許多歷算,大致有黃歷歷書《暮人金算》、《達(dá)那窮瓦多》、《市算八十卷》(《博唐八十?dāng)?shù)理》的另一名稱)。除此之外,還將《算學(xué)十續(xù)圣典》、《八支》為重點的關(guān)于五行、八卦、九宮、七曜和二十八星宿的很多知識介紹到西藏。”