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第32章 傳習(xí)錄上(30)

戒慎恐懼,就是自己教導(dǎo)自己

原文

馬子莘問(wèn):“‘修道之教’,舊說(shuō)謂圣人品節(jié)吾性之固有,以為法于天下,若禮樂(lè)刑政之屬。此意如何?”

先生曰:“道即性即命,本是完完全全,增減不得,不假修飾的,何須要圣人品節(jié)?卻是不完全的物件。禮樂(lè)刑政是治天下之法,固亦可謂之教,但不是子思本旨。若如先儒之說(shuō),下面由教入道的,緣何舍了圣人禮樂(lè)刑政之教,別說(shuō)出一段戒慎恐懼工夫?卻是圣人之教為虛...

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