佛教通常以身、口、意三業為報應的根據，其中又特別重視心（「意」）的作用。這里引用《般泥洹經》的經文就是為了強調心是各種報應乃至得道的根源、基礎。《奉法要》進而發揮這種思想，說人心的每一思慮、思念，即使沒有付之行動，形成事實，也將在冥冥中產生報應。由此《奉法要》又說：「是以行道之人，每慎獨于心，防微慮始，以至理為城池」〔注釋：石峻等編：《中國佛教思想資料選編》第1卷，18頁。〕，要求佛教修行者「慎獨...