羅馬帝國盛期的社會和經(jīng)濟(jì)

獨(dú)特的皇位繼承體制

屋大維對元首制的解釋是：元首制不等于君主制。元首不是君主而只是“第一公民”。從制度上看，元老院依然是國家最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)，有立法權(quán)、行政權(quán)、軍事指揮權(quán)和最高審判權(quán)。元首是元老院成員中的第一人，元老院任命并制約元首。實(shí)際上，由于屋大維是元首，元老院的成員由他挑選、任命，所以不是元首聽命于元老院，而是元老院聽命于元首。

屋大維深知軍隊是自己的可靠支持力量，屋大維精減了30萬名軍人，只保留了大約20萬名精兵，這些精兵全都是效忠于元首的職業(yè)軍人。被精減下來的軍人，按退伍軍人待遇發(fā)給一筆安家費(fèi)，分給一份土地，生活無憂。軍隊分駐于各個行省。在首都附近布置了禁衛(wèi)軍。禁衛(wèi)軍士兵只從意大利人中挑選。

元老院重組了，軍隊精簡了，于是屋大維導(dǎo)演了埋葬羅馬共和制度的最后一幕：公元前27年1月，屋大維宣布恢復(fù)共和國，并辭去一切職務(wù)，愿意退隱園林。元老院不同意，請他繼續(xù)擔(dān)任元首，終身執(zhí)政，任最高統(tǒng)帥，并授予奧古斯都稱號，意指屋大維是羅馬最高保護(hù)神。屋大維從此便被尊稱為奧古斯都。公元前27年被認(rèn)為是羅馬帝國時代開始的年份。

奧古斯都在公元前27年才36歲，正年輕力壯，不曾考慮自己的接班人問題（見圖2—5）。他臨朝執(zhí)政了41年，活到77歲，這是羅馬人中罕見的高壽。在這41年內(nèi)，羅馬帝國基本上社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)昌盛，公民們都?xì)g呼好日子又來了。

奧古斯都沒有兒子，只有一個女兒，但女兒生活放蕩，奧古斯都不得已于公元2年把她放逐到一個孤島上去。奧古斯都的第三位夫人是一個離了婚的女子，她同前夫生下的一個兒子提比略在軍隊中服役，立有戰(zhàn)功。奧古斯都經(jīng)過反復(fù)思考，決定先把提比略收為義子，在戰(zhàn)場上召回了他，與他共同執(zhí)政。

羅馬帝國盛期有三個王朝，即尤利奧克勞狄王朝（14—68年）、弗拉維王朝（69—96年）、安東尼王朝（96—192年）。

尤利奧克勞狄王朝從提比略繼位開始，他從元老院那里接受的仍是元老院首席成員的職位，并擔(dān)任了統(tǒng)帥。皇帝一詞就是從“統(tǒng)帥”一詞演變而來的，所以羅馬帝國的元首也就被稱為皇帝。尤利奧-克勞狄王朝共有4個皇帝，雖然都不是父子繼承關(guān)系，但存在一定的血緣關(guān)系或親戚關(guān)系。

弗拉維王朝的創(chuàng)立人是韋斯巴蒂安。他出身平民家庭，是第一個以平民身份登上皇位的羅馬皇帝，在軍隊中逐級晉升，成為一個將領(lǐng)，駐防在埃及，乘國內(nèi)局勢混亂之際，擊敗了企圖篡奪皇位的其他將領(lǐng)，從而登上皇位。他在位10年，死于瘟疫，其長子提圖斯繼位。提圖斯是羅馬帝國史上第一個子承父位的皇帝。他的政策還不錯，但在位只有兩年，同樣死于瘟疫。他的弟弟多米提安繼位。多米提安前期還有些政績，到了后來，他總是疑心周圍的人要背叛自己，因此專制暴虐，終于在登基15年之后在一次宮廷政變中被殺。元老院獲訊后非常高興，立刻宣告多米提安為羅馬人民公敵，并推舉元老出身的涅爾瓦為新皇帝，從此開始了羅馬帝國的第三個王朝：安東尼王朝。

安東尼王朝共有6個皇帝，除了第一任皇帝涅爾瓦執(zhí)政才一年多就去世，以及最后一任皇帝康茂德是個暴君，在位12年后死于侍從的暗殺之外，其余4個皇帝都是有作為、有建樹的。他們依次是圖拉真、哈德良、安東尼·皮攸斯、馬可·奧里略，而且這4個皇帝都是在恢復(fù)了收養(yǎng)義子作為皇位繼承人的做法之后成為皇帝的。然而，馬可·奧里略繼位當(dāng)上羅馬皇帝后，因多年執(zhí)政操勞，身體狀況越來越糟。他想找一個義子作為接班人，但找不到合適人選，于是他決心拋棄前幾代的繼承慣例，把自己的兒子康茂德立為嗣君。結(jié)果，康茂德斷送了安東尼王朝。羅馬帝國的盛期也隨著安東尼王朝的滅亡而結(jié)束。

城市繁榮是羅馬帝國興盛的基石

從提比略繼承奧古斯都的元首之位起，歷經(jīng)尤利奧-克勞狄王朝、弗拉維王朝和安東尼王朝，共180年左右，被稱為羅馬帝國盛期。城市繁榮是羅馬帝國興盛的基石。

城市繁榮依靠的是工商業(yè)的興旺。奧古斯都深知降低稅率和簡化稅種的重要性，也懂得保護(hù)私人財產(chǎn)的巨大意義。他制定了一系列政策。提比略以后的皇帝們都遵循這一系列既定的政策。到了安東尼王朝，城市繁榮和工商業(yè)興旺達(dá)到了頂點(diǎn)。海路和陸路暢通，工商業(yè)者自由來往各地。而且在政府主導(dǎo)下為城市修建了城墻，這可以使工商業(yè)者增加安全感，而且有利于社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。

帝國對城市經(jīng)濟(jì)和工商業(yè)者活動采取自由放任的原則，政府不與民爭利。日用工業(yè)品生產(chǎn)和銷售都由私人經(jīng)營。帝國鼓勵私人工場和作坊多雇用平民，少使用奴隸，目的在于減少社會上失業(yè)平民的人數(shù)。由此帶來的一個后果是：使用平民作為雇工的工商戶的稅率低于使用奴隸的工商戶，同時使用平民的工商戶有更高的效率。這樣，在城市工商業(yè)中，奴隸勞動逐漸被自由雇工勞動所替代。

在城市中，雇主和雇工為了各自的利益逐漸形成了兩類組織：一類是商人、作坊主的同業(yè)公會，另一類是自由人身份的雇工的同業(yè)公會。這兩類同業(yè)公會最初純粹是公益性的、聯(lián)誼性的，如籌辦祭祀活動，對有困難的同行進(jìn)行救濟(jì)等。但政府規(guī)定了一個底線，即不準(zhǔn)參與政治活動，更不能成為政客們操縱的政治斗爭工具，否則就予以取締。

羅馬的城市實(shí)行的是城市自治制度。從共和制到帝制，這一制度基本未變。在城市自治制度下，城市的領(lǐng)導(dǎo)人是民選的。他們是義務(wù)職，沒有薪水，被選上之后一心為城市服務(wù)。城市自治政府主要管兩件大事：一是維持地方治安和維護(hù)市場秩序，警察基本上由奴隸或被釋奴隸擔(dān)任；二是替中央政府征稅征糧，按規(guī)定期間上繳。

應(yīng)當(dāng)指出，羅馬從來不吝惜對城市居民的公民權(quán)授予。它不像希臘城邦那樣，從不把公民權(quán)授予外邦人。羅馬在領(lǐng)土擴(kuò)張過程中，只要被征服的城市居民歸順了羅馬，羅馬就授權(quán)給市民，使他們成為羅馬公民，使城市享有自治權(quán)。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在帝國盛期的地位

羅馬共和時代一直重視農(nóng)業(yè)，保護(hù)農(nóng)業(yè)，執(zhí)政者認(rèn)為兵農(nóng)合一制度保證了國家的安全，所以一定要保護(hù)小農(nóng)。后來雖然兵制進(jìn)行了改革，但募兵的來源依然是小農(nóng)。

到了羅馬帝國盛期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要位置。這仍同募兵制有關(guān)。在羅馬附近和意大利境內(nèi)，份地制實(shí)際上已經(jīng)私有化了，而且再也沒有閑置的土地可供分配了。小農(nóng)家庭如果有不止一個男孩，為了不致使田產(chǎn)分散，男孩之中有一個應(yīng)募當(dāng)兵，等于給他一條謀生之路。服役期滿后，作為退伍軍人，他可以領(lǐng)得一份土地，在那里安家。

小農(nóng)人數(shù)眾多，如果算上家里的老人和孩子，那么小農(nóng)的數(shù)目更多了。盡管小農(nóng)有一部分產(chǎn)品，特別是畜產(chǎn)品、禽蛋產(chǎn)品，是在市場上銷售的，但論農(nóng)牧產(chǎn)品在市場上的銷售量，小農(nóng)們還抵不過大田莊。但連同小農(nóng)本人和他們的家人所消費(fèi)的糧食和畜禽產(chǎn)品算在一起，小農(nóng)家庭對羅馬食品的供給是有貢獻(xiàn)的。

羅馬政界，包括元老院成員和政府官員在內(nèi)，一再呼吁要保護(hù)小農(nóng)。理由之一是：若小農(nóng)被消滅了，誰來當(dāng)兵？理由之二是：若小農(nóng)戶被吞并了，羅馬失業(yè)者大增，社會怎能穩(wěn)定？

由于羅馬小農(nóng)在糧食產(chǎn)量上不如大農(nóng)場、大種植園，所以在羅馬帝國盛期，以小農(nóng)為主的羅馬農(nóng)業(yè)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性調(diào)整，并且主要發(fā)生在意大利境內(nèi)。這就是：意大利境內(nèi)的小農(nóng)考慮到這里的土質(zhì)在生產(chǎn)糧食方面不如北非，但更適宜種植葡萄樹、橄欖樹、果樹、麻類作物等，于是小農(nóng)戶認(rèn)為改種這些作物是合算的。這樣，農(nóng)作物結(jié)構(gòu)的調(diào)整使意大利境內(nèi)的小農(nóng)繼續(xù)比較富裕。

至于農(nóng)具和農(nóng)業(yè)技術(shù)，在這段時期內(nèi)并沒有多大改進(jìn)。羅馬農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要不是因農(nóng)具改良和農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，而是由于市場需求的拉動。

奴隸制經(jīng)濟(jì)逐漸演變?yōu)樽獾柚?/h3>

進(jìn)入羅馬帝國盛期后，開始時，由于奴隸供給增加了，從而對奴隸的使用也增加了。但這只是奴隸制即將被替代的一個前奏。奴隸制被認(rèn)為不合算，是導(dǎo)致奴隸制被替代的主要原因。

當(dāng)然，在羅馬人使用奴隸作為勞動力之后，社會上早就有人呼吁使用奴隸是不人道的行為，但羅馬人并未把這看成是必須糾正的問題，因為在不少人看來，把被征服者或戰(zhàn)俘變成奴隸，要比殺掉他們?nèi)说蓝嗔恕?/p>

那么后來為什么會減少對奴隸的使用呢？主要出于以下幾方面的考慮：

一是受奴隸起義或暴動的影響。共和國晚期爆發(fā)斯巴達(dá)卡斯起義后，羅馬當(dāng)局出動了不少軍隊進(jìn)行鎮(zhèn)壓，才把奴隸起義平定。當(dāng)時就有人提出異議，使用奴隸是不合理的：有利時，奴隸主得到各種好處，鎮(zhèn)壓奴隸起義的經(jīng)費(fèi)則由全體納稅人承擔(dān)，這極不公平。

二是使用奴隸的大田莊主、大種植園主從實(shí)際效率方面考慮，發(fā)現(xiàn)奴隸勞動的效率低，而管理成本則很高，相形之下，租佃制可以給田莊主帶來更多的收益。租佃制又可以分為地租制和租佃分成制兩類。在地租制下，無論實(shí)物地租還是貨幣地租，風(fēng)險都由租佃者承擔(dān)。在租佃分成制下，雖然田莊主也要承擔(dān)一部分風(fēng)險，但對于租佃者有較大的激勵作用。因此，在羅馬帝國，田莊主常根據(jù)不同的作物，或采取地租制，或采取分成制。

三是到了羅馬帝國盛期，羅馬對外擴(kuò)張已經(jīng)達(dá)到了頂點(diǎn)，戰(zhàn)俘的數(shù)量比過去少多了，奴隸的供應(yīng)數(shù)量大大少于過去，這樣，使用奴隸的成本也就上升了許多。

正是在這種形勢下，在羅馬帝國盛期，一方面，社會上寧肯釋放那些忠于主人的奴隸，使他們得到人身自由，再雇用他們，從而他們會更加忠于從前的主人，服務(wù)得更好，他們甚至被錄用為官員或管家；釋放的奴隸還有成為工商業(yè)者或?qū)W者的。另一方面，在大田莊中，田莊主人寧肯采用租佃制，認(rèn)為這樣能調(diào)動佃戶的積極性。所以，盡管使用奴隸的田莊主或工商業(yè)者還存在，但奴隸制被替代已成為主流。

羅馬境內(nèi)各個地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡

在羅馬帝國盛期的180年左右的時間內(nèi)，羅馬帝國境內(nèi)各個地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡大大加劇了。這不僅同羅馬各個地區(qū)的歷史文化背景和資源稟賦狀況有關(guān)，更同180年內(nèi)羅馬、意大利、外省的關(guān)系變化有關(guān)。

羅馬城及其附近地區(qū)是羅馬最早的領(lǐng)土，是羅馬的政治中心，后來羅馬的疆域擴(kuò)大到意大利半島，但羅馬人始終把意大利人看成是被征服者。這種隔閡在共和制晚期消除了，因為在“意大利戰(zhàn)爭”后意大利人獲得了與羅馬人相同的權(quán)利，意大利的許多城市獲得了自治權(quán)，羅馬公民權(quán)的擴(kuò)大也使意大利人成為羅馬公民。但外省的城市和市民地位的改善沒有這么快。這是因為，羅馬人和意大利人對外省人的歧視依然存在。

羅馬進(jìn)入帝國時代后，盛期的三個王朝相繼推行了奧古斯都的行省政策，這一行省政策主要是要協(xié)調(diào)羅馬人和意大利人同外省人之間的關(guān)系，消除羅馬人和意大利人對外省人的歧視及偏見。奧古斯都的行省政策終于逐漸生效，具體表現(xiàn)為各個行省的社會地位不斷提高，外省的城市有些也取得了自治權(quán)。從這個意義上說，到了安東尼王朝，羅馬帝國才成為一個統(tǒng)一的帝國。

然而，由于歷史文化的差異和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同，行省與行省依然處于發(fā)展不平衡狀態(tài)。畢竟從奧古斯都擔(dān)任羅馬元首以來才180年左右，要真正解決羅馬各行省的發(fā)展不平衡問題，時間太短了。

從歷史文化差異來說，羅馬境內(nèi)各個地區(qū)并不都使用拉丁語，特別是東部的希臘化三個王朝（希臘本土和馬其頓境內(nèi)的安提柯王朝，擁有敘利亞、伊拉克和伊朗一部分地區(qū)的塞琉古王朝，以及埃及境內(nèi)的托勒密王朝）通用的是希臘語，那里的居民基本上是希臘化的。而在羅馬帝國的西部地區(qū)，甚至包括意大利、西西里、阿非利加（今突尼斯）、高盧（今法國）、西班牙和不列顛在內(nèi)，當(dāng)?shù)氐木用駳w順羅馬帝國之后，仍保留了自己習(xí)慣了的語言、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的不同，同樣十分顯著。

先看羅馬帝國東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。在羅馬共和時代后期和羅馬帝國建立之時，這里的城市曾經(jīng)繁榮過，工商業(yè)也比較興旺，然而后來卻成為戰(zhàn)場，羅馬軍隊的內(nèi)戰(zhàn)在希臘境內(nèi)多次展開，希臘城邦的叛亂一再發(fā)生。羅馬帝國時代，以前三個希臘化王朝所轄地區(qū)終于得到了養(yǎng)息的機(jī)會，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入穩(wěn)定發(fā)展階段，加上這里的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好，所以工商業(yè)又復(fù)興了。

羅馬帝國東部的埃及有著更好的運(yùn)氣。這是因為，托勒密王朝統(tǒng)治下的埃及納入羅馬的版圖，并未經(jīng)過激烈的戰(zhàn)爭。而且奧古斯都對埃及采取了直接管理的特殊政策：他把埃及置于自己的直接管理之下。同時，奧古斯都鼓勵羅馬退伍軍人到埃及尼羅河下游去安家，建立小田莊，以制約希臘移民在埃及的勢力過大。奧古斯都的特殊政策，使埃及能保持希臘化時代的繁榮穩(wěn)定局面。

至于羅馬西部地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對來說要比東部慢一些、差一些。阿非利加行省原來是迦太基國所在地，共和時代就被羅馬占領(lǐng)。迦太基滅亡后，殘存的迦太基人被掠奪一空，又被販賣為奴。經(jīng)過羅馬帝國盛期的重建，這一地區(qū)交通便利，商業(yè)興盛，城市繁榮。但這里主要是羅馬的糧食生產(chǎn)基地。這里，只有官員、兵士和來自意大利的商人才在正式場合說拉丁語，其他居民仍使用布匿語（腓尼基語）。

西班牙作為羅馬西部的行省，算是比較繁榮的地區(qū)。這里盛產(chǎn)礦產(chǎn)，并設(shè)立了冶煉工場，采礦業(yè)使用的是奴隸和囚犯。西班牙基本上仍是農(nóng)牧業(yè)區(qū)域，出口橄欖油和羊毛。

西班牙以北大片土地，居住的是高盧人。高盧人以今日的法國、比利時、瑞士為基地，他們是游牧部落，歷史上多次侵?jǐn)_意大利。只有到了愷撒時，羅馬軍隊才擊敗高盧人，占領(lǐng)了高盧南部。高盧人北上，遇到了盤踞于多瑙河、萊茵河一帶的日耳曼人的阻擊，高盧人無奈，只得歸順愷撒。高盧建立行省，凡是歸順羅馬的高盧人都被授予羅馬公民權(quán)，上層高盧人參予城市自治管理，并通用拉丁語。高盧經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，廣植葡萄，盛產(chǎn)葡萄酒。高盧的手工業(yè)也比較發(fā)達(dá)，手工業(yè)品輸入意大利。

在不列顛島，羅馬軍隊只占領(lǐng)了南部，即英格蘭地區(qū)。島的北部仍由蘇格蘭人統(tǒng)治。羅馬帝國興盛時對不列顛的治理方式同對高盧的治理方式一樣，即城市由羅馬委派的地方行政長官管轄，由當(dāng)?shù)厝诉x出的議事機(jī)構(gòu)參與治理，鄉(xiāng)間則由當(dāng)?shù)夭柯漕^領(lǐng)來治理。不列顛在羅馬占領(lǐng)期間是典型的農(nóng)業(yè)地區(qū)，可以自產(chǎn)自給，也有部分農(nóng)產(chǎn)品輸出。陸上修筑有良好的道路系統(tǒng)，海運(yùn)通暢，一些手工業(yè)品都由不列顛城市中的手工作坊制造。

如果說在羅馬帝國盛期，羅馬東部地區(qū)是比較富裕的，西部地區(qū)處于中等發(fā)展階段，那么一些最不發(fā)達(dá)地區(qū)就屬于貧困地區(qū)之列，東部西部都有這一類貧困地區(qū)。例如，地中海西部的科西嘉島和撒丁島，地中海中的西西里島，還有西班牙北部的山區(qū)等地。羅馬東部的落后和貧困地區(qū)，包括希臘西北部的山區(qū)、色雷斯、塞浦路斯島、克里特島等地。羅馬東部地區(qū)和西部地區(qū)發(fā)展的不平衡，尤其是東部和西部都存在的貧困地區(qū)，對羅馬帝國的社會經(jīng)濟(jì)是有影響的。

第一，它影響了羅馬軍團(tuán)對駐防地區(qū)的爭奪。駐防于貧窮落后地區(qū)的羅馬軍團(tuán)不愿意長久待在貧窮落后的地方，最好是調(diào)到富裕的東部去。為達(dá)到目的，軍事將領(lǐng)會向元老院成員行賄，希望得到他們的照顧，或是煽動部下起來鬧事，逼使元老院下達(dá)換防命令。但駐防在富裕地區(qū)的軍事將領(lǐng)也會采取相應(yīng)的對策，他們也會向元老院成員進(jìn)行拉攏，甚至拒不換防，以示對抗。

第二，無論是駐防在富裕地區(qū)的羅馬軍團(tuán)還是駐防在較落后、較貧困地區(qū)的羅馬軍團(tuán)，其將領(lǐng)都想盡可能地對當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)者進(jìn)行壓榨，以便自己能籌足可以用于活動的資金。各地的工商業(yè)者都叫苦不迭。

第三，在這種情況下，羅馬軍隊的風(fēng)氣大壞。軍隊?wèi)?zhàn)斗力的下降是不可避免的。