子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

——《學而篇》（1.16）

白話試譯

孔子說：“我們不要擔心別人不真正了解我們，你需要擔心的是不真正了解別人。”

講評

再看《學而篇》的最后一章。“不己知”是“不知己”的倒裝句。我們常常想要追求知己，希望相識滿天下，到頭來知己也沒有幾個；尤其是當你的境界高了的時候，別人要真正了解你就變得更加困難。像佛教中，眾生很難了解羅漢，羅漢無法了解菩薩，菩薩要了解佛也是千難萬難。因此，釋迦牟尼佛在《法華經》中發出感慨，沒有人了解自己。就是修到菩薩、羅漢境界的，其智慧都沒有辦法了解佛。可見，這沒有什么好奇怪的，境界高了，有人來向你請教，你回答的時候，他當時聽不懂是很自然的事，沒有什么可不快樂的。

孔子這句話的意思是：不要擔心別人不了解我們，需要擔心的是我們不了解別人。這是一個基本的立身精神。知人論事很重要，現在不是還有專門識人學嗎？人，形形色色，知人知面不知心，太難了解了。不是有句話說，女人心，海底針嗎？可見，了解人有多難了。有時候，交往或共同生活了幾十年的朋友、愛人，有一天會突然發現：原來他是這個樣子！所以人與人之間要相互了解太難，因為有太多的偽裝，我們在社會上與人相處，看人要盡可能深刻、準確，不然的話，一旦委之非人，那就糟了。人事、人事，不怕沒好事，就怕沒好人。不好的事情只要人好，都不會差到哪里去；再好的事情如果不是好人經辦，好事情也會給他敗壞掉。《易經·乾卦·文言傳》中針對乾卦“潛龍勿用”就說“不見是而無悶”，就是如此。