使間第二十二

【題解】

間諜不僅可以獲取敵人情報，而且可以打入敵人內部，瓦解和破壞敵軍。因此，中國古代兵家非常重視用間。《孫子兵法·用間篇》中說：“故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間。非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。微哉微哉，無所不用間也！”又說：“故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于度，必取于人，知敵之情者也。”所謂“知敵之情者”就是間諜。孫子將間諜分為五種：“有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。因間者，因其鄉(xiāng)人而用之。內間者，因其官人而用之。反間者，因其敵間而用之。死間者，為誑事于外，令吾間知之，而傳于敵間也。生間者，反報也。”

許洞此篇將《孫子兵法》的五間擴展為八間：以使者為間，以敵人為間，反求來言以為間，反以來人為間，以明間而為間，以內嬖為間，以讒人為間，以鄉(xiāng)人為間。與孫子的“五間”相比，許洞的“八間”少了“生間”和“死間”，分類標準更為統(tǒng)一，也更為合理。

《周禮》巡國傳謀〔1〕，反間也。用間之道，圣人以用兵決勝，不可不間。用間決中，不可不密。茍非大智，孰能臻于是乎？故間之行也，觀事而舉，其術有八焉。其一曰：兩國相拒，兵抗其境，詐為疲困畏懼，潛漏其言，厚貨諂敵所愛幸，因以所求中之。次使使者致玉帛子女與駿馬精佩之飾以求和解。覺其驕慢，陰選精兵分道，早夜兼進，以乘不備，此以使者為間者也。其二曰：獲敵生口〔2〕，以所謀漏之，俾得聞焉，陰緩使遁去，令敵得所謀而信之，我行則不然也，此以敵人為間者也。其三曰：敵來間，我詐為不知也，反事示之，敵將為事，我則出不意而擊之，此反求來言以為間也。其四曰：敵以間來，厚賂之，令反其言以間敵，此反以來人為間也。其五曰：與敵人戰(zhàn)，佯為小敗，亟引兵深壁，示以懼色，乃選語言鄙鈍、無智慮者使于敵，令盛張皇我軍之強盛，俾敵知為間者，必以我為懼，以強詞來間也；既行，即舉奇兵隨而襲擊之，此以明間而為間者也。其六曰：敵有內寵，令心腹者以金寶饋其家，使?jié)摌嫈城椋艘詢孺詾殚g者也〔3〕。其七曰：敵有謀臣，則潛行賂敵親信，構讒于內〔4〕，外以事應讒者言，使君臣相疑，自相殘害，此以讒人為間也。其八曰：求敵所委信者，副其所欲，陰求其動靜言語者，此以鄉(xiāng)人為間者也。是以知間者，兵家之要妙也〔5〕，茍非賢智，莫能用之。故用間之道，在乎微密潛誠，此良將之所注意也。

【注釋】

〔1〕傳謀：疑誤。《周禮·夏官·環(huán)人》：“環(huán)人掌致師，察軍慝，環(huán)四方之故，巡邦國，搏諜賊，訟敵國，揚軍旅。”環(huán)人負責巡視邦國，查獲間諜等。“傳謀”似當作“搏諜”。

〔2〕生口：俘虜。

〔3〕內嬖（bì）：受君主或達官貴人寵愛的人。嬖，被寵愛的人。

〔4〕構讒：挑撥離間。

〔5〕要妙：精深微妙。

【譯文】

《周禮》中講到環(huán)人巡視邦國，是為了反間諜。用間之道，圣人以用兵決勝，不可以不用間。用間的決策在中樞，不可不保密。如果不是有大智慧的人，誰能達到這樣的境界呢？因此，使用間諜，觀察情況而后行動，方法有八。其一，兩國敵對，大軍在邊境對峙，詐作疲困畏懼，偷偷走漏消息，用豐厚的財物賄賂敵將的親信，投其所好。其次派遣使者奉上玉帛、子女、駿馬、精致的佩飾等以求和解。待敵人驕傲怠慢，暗地里選精兵分道進擊，晝夜兼程，攻敵不備，這是以使者為間諜。其二，抓獲敵人的俘虜，故意將作戰(zhàn)計劃泄露出去，使俘虜獲知，然后暗地放松警戒讓他逃跑，使敵人得知我的謀劃并確信無疑，而我的實際行動則不然，這是以敵人為間諜。其三，敵人派間諜來刺探，我裝作不知道，展示給他相反的情況，敵人要采取行動，我則出其不意地發(fā)動進攻，這是反以對方派來的間諜為間諜。其四，敵人派來的間諜，我們用重金賄賂，讓他反其言去間敵，這是反以對方派來的間諜為間諜。其五，與敵人戰(zhàn)，裝作小敗，緊急引兵堅壁不出，示以恐懼之意，選取語言粗鄙笨拙、沒有頭腦的人出使，讓他極力夸大我軍的強盛，使敵人知道我是在使用間諜，一定會認為我很恐懼，故意讓間諜表示強硬的姿態(tài)；使臣出發(fā)以后，就出奇兵隨而襲擊，這是以明間為間諜。其六，敵將有寵愛的人，令心腹之人以金銀寶物饋贈他，讓他暗地里獲取敵情，這是以內嬖為間諜。其七，敵人有謀臣，暗地里賄賂敵將的親信，使他挑撥離間，故意在外部制造假象應和讒言，使敵人君臣猜疑，自相殘害，這是以讒人為間諜。其八，找到敵將信任的人，滿足他的要求，背地里探察敵將的動靜言語，這是以鄉(xiāng)人為間諜。因此可知，運用間諜，是兵家精深微妙的事，如果不是賢能智慧之人，是不能很好地運用的。因此，用間之道，在于精微、周密、秘密、忠誠，這是良將所當注意的。