文學分三項論之:一論著作之文與獨行之文有別。二論駢體、散體各有所施,不可是丹非素。三論周秦以來文章之盛衰。
著作與獨行之分
“著作之文”云者,一書首尾、各篇互有關系者也。“獨行之文”云者,一書每篇各自獨立,不生關系者也。準是論之,則《周易》、《春秋》、《周官》、《儀禮》、諸子,著作之文也(《儀禮》雖分十七篇,而互有關系)。《詩》、《書》,獨行之文也。孔子刪《詩》,如后世之總集,...
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文學分三項論之:一論著作之文與獨行之文有別。二論駢體、散體各有所施,不可是丹非素。三論周秦以來文章之盛衰。
著作與獨行之分
“著作之文”云者,一書首尾、各篇互有關系者也。“獨行之文”云者,一書每篇各自獨立,不生關系者也。準是論之,則《周易》、《春秋》、《周官》、《儀禮》、諸子,著作之文也(《儀禮》雖分十七篇,而互有關系)。《詩》、《書》,獨行之文也。孔子刪《詩》,如后世之總集,...