第二講
四月二十二日

第一堂

我們這一次講的題目，是科技大學朱校長給我定的，就是“生命科學與《黃帝內經》”。這個主題千萬要把握住啊！我不是醫生，也不是科學家，也不是哲學家，什么都不是，只是個讀古書出身的老古董，現在老了還在玩這個的老頑童。這不是開玩笑的，只是叫你們觀念弄清楚，我不過順便帶領大家認識一下我們自己的固有文化，以及其中有關生命科學的問題。

《難經》三玄之學

一般學西醫或者學科學的，對于《黃帝內經》根本不大承認的，大概醫學院也只是粗略地提了一點。你們年輕學醫的，可能也沒有好好研究過這本書。事實上，這是中國文化最重要的一本書。

其次，有一本書你們學醫的大概更不注意的，就是《難經》。大家看到《難經》更覺得是迷信的，或者隨便給他加一個偽科學的名號，真是錯誤的觀念。

上次我們講到《黃帝內經》的第一篇《上古天真論》，就是有關生命的來源，因此引出了很多的問題。有一位大醫師，也是大教授就提到，他說《上古天真論》這個觀念，是不是從修神仙的道家書上來的？我說不對啊！因為按照文化發展歷史，是先有《黃帝內經》的，后來才有了道家這些書。這種工夫，這種學問，現在日本也很流行，叫做內觀之學。日本人還有一派認為這是日本的，你們中國還沒有。我就笑，內觀就是中國道家的舊名稱，也叫做內視；讀了《黃帝內經》以后，你慢慢就可以看出來了。

中醫里頭有關生命科學的，有好幾本書是比較難懂的，《黃帝內經》還好辦，《難經》最困難；因為大家不懂《易經》的原故。當然《易經》、《難經》都比較難，尤其對你們現在的年輕人，這的確是很難讀的書。所以我現在是帶領大家提起注意，如果注意得好，再配合印度佛學講的生命科學，這樣一來，我們中國在二十一世紀自己就創出一個生命科學了。大家不要聽到科學兩個字就嚇住了；尤其現在一般學科學的，把舊的東西都叫做偽科學，認為是假的。

我說這根本弄錯了，科學是沒有真偽的；換一句話說，科學開始都從幻想來發展的，它本身就是假的。所以什么古代是偽的，現代是真的，這種評論在邏輯上站不住的，這是第一點。第二點，上次講了《上古天真論》產生好幾個問題，剛才講的是歷史文化五千年演變的問題。其次，《黃帝內經》幾乎同中國三玄之學關連在一起，所謂的三玄之學，在中國文化思想上非常重要。

什么叫三玄之學？就是《易經》、《老子》、《莊子》。這幾本書與后來印度文化佛教經典也有密切的關連。譬如我們翻譯佛經，很多名詞都是借用這些書上的，這個要特別注意。除了《易經》、《老子》、《莊子》外，最重要的還有陰陽五行之學，就是諸子百家之中的一家所謂陰陽家。如果陰陽之學不懂，《黃帝內經》或者《易經》就不懂，當然也無法讀下去了。

我現在講的這些話，都是一條一條不成一篇文章，也不連續，因為時間來不及，只能給你們提要點。

我讀《黃帝內經》

回轉來講，我讀《黃帝內經》時只有十三歲。十三歲我已經教書了，因為家里辦一個小學，為了使我對外國文化有補充，請了一個日本留學的老師教這個小學。這個老師住在我家里，也教我，實際上我們都去教小學，所以我那個時候也站在臺上教書了。

這里順便講一個故事。當年我們派去日本的留學生，老一輩的都是秀才，已經有功名。我們那里派出去留學的有三個秀才，讀書很了不起，回來卻變成無用的人了。后來我才知道，日本人看到中國優秀的人才，就想辦法把他弄得沒有用。所以這個老師一邊給我講課，一邊犯羊癇風歪過去了，流口水人事不省。把我嚇壞了，趕快叫媽媽！我父親也在，對我說：“孩子，不要怕，等一下他就好了。”好了，給他洗把臉，他又講課了。

他吃素學佛，回來以后雖然變成一個無用的人，可是學問非常好。他給我講課時，一邊擺著一本《金剛經》，一邊是《黃帝內經》。我就好奇，什么黃帝？看了這兩個字搞不清楚，認為就是國家領導的皇帝。我就去摸，說：“老師，你的書我看看好嗎？”所以讀了第一篇，就是上次講到二七天癸至等等，覺得很好玩，那個時候開始接觸到《黃帝內經》與醫學。

偷練武功

我還有一個老師，因為我小的時候喜歡練武功，自己關在書房，沒有老師，偷偷地叫人到上海買了許多武術的書，現在都沒有了。當時那些書都有插圖，古的著作，大約二十世紀的初期吧，很了不起。我就在樓上書房里自己按照圖案練武功，想做俠客。有一天讀完了書，照那個圖案，一跳掛在梁上，兩條腿倒轉來勾著，好像俠客飛檐走壁。忽然一下掉到地上，嘣的一聲，我父親在樓下聽到，上來問：“出了什么事啊？”就看我倒在地上。

“哦，你在練武功啊！”看了挺心疼，唉！我也叫不出來，只流眼淚，父親拉個椅子坐下等我。這是醫學了，尤其老年人、小孩子，跌倒了，他沒有哭出來不要去抱，也不要扶他，跌倒馬上去扶起來就受傷了。注意哦，你們將來做了父母，一定要知道這個常識。老年人更要注意，跌倒了，你還給他拍背，這樣一來，會死人的。這都是醫學的道理。

所以我父親當時，也不來扶我，看我動了一下，才伸一只手把我拉起來。他說你要練武功，不是這樣的，書上學不會的。然后他把穿的長袍一解開，就比給我看，喲！原來我父親武功很高啊！他打得很好啊！但是，中國的教育是易子而教，自己的兒女不自己教，交給朋友，請他教。如果不易子而教，是會有問題的啊。所以做父母不要把孩子盯得太緊，易子而教才好。

后來，父親給我找一個老師林伯伯，是當地的名醫。這個林伯伯不教人，我不曉得他武功那么高。他穿個長袍，走出藥店是個白面書生。他不肯教人，我父親找他，沒有辦法，只好夜里來教我。我父親還叫鄰居的孩子四五個，陪我一起練武。

棄武學醫

林伯伯說，你學這個干什么啊？現在你武功再高，抵不住一顆子彈。練身體可以，最好學醫。然后跟我講范仲淹的話，年輕人立志，不為良相即為良醫。這是范仲淹年輕時的立志，不做一個治世的宰相，就做醫生。出將入相跟做一個名醫，功德是一樣的。所以父親說，你曉得吧，范仲淹說的，不為良相即為良醫，你讀醫書吧。

我講這個故事，是因為差不多連著幾個月，我就讀《黃帝內經》了；這跟當時年紀輕是有關系的。我看做醫生好可憐，做名醫更可憐，一天忙得沒有自己的時間，把生命都付出去給病人了。所以我一輩子看醫書，不敢做醫生；一輩子寫毛筆字，不敢做書法家。那個書法家寫的字很好，臨死的時候，家里堆的都是給人家寫字的紙。我想寫字是自己有興趣，還給別人做玩物，給寫字做奴隸，不干！所以不寫字。

學醫也是這樣，可是這位老師逼我很緊，叫我背藥。譬如甘草，味是甘的，甜的，一條一條寫下來。他那么有耐心地教，寫了十幾張條子，讓我在睡的帳子頂上貼一張，起來床前面貼一張，廁所貼一張，住處貼一張，看到時就要念。當時只有這樣啊，別的辦法沒有。

這個故事回轉來就說明，讀這些東西，記住沒有用，只能做個醫匠，不算是醫生；因為只學了技術。至于醫理呢，從這位羊癇風的老師，我才看到《黃帝內經》完全是講醫理。這一次跟你們討論，你們諸位都是大醫生，中西醫的大醫生，我們講的是醫理學，是生命的科學。上次講過以后，好幾個人向我提問題；所以我再做一次說明，希望大家聽了之后研究，不要離開了這個主題。

更年以后的生命

因為講到《上古天真論》生命的來源，一下子引出來讀《黃帝內經》的故事。當時我只有十幾歲，就在懷疑這個天癸的問題。幾十歲以后，不是現在哦，中間我已經感覺了；女的十四歲第一次月經來，古代說法不是完全統一的，百分之九十八準確；然后七七四十九歲月經斷了，現在醫學叫更年期，是到了年齡身體的一個變化。

這里也產生一個問題，有一個同學已經聽偏差了，認為女人七七四十九歲，沒有更年期的話，這個生命就不對了。不是的，人有第二重生命，第三重生命，這么延續下去。甚至，這個就是中國的生命科學。我常說，你們西方沒有，歐洲美國全世界沒有，你們只講兩個科學——生與死。活的就是一個人，死了以后，不曉得等到哪一天，上帝開庭了，你們的靈魂再到上帝前面受審判；好的上天堂，壞的下地獄。西方的宗教就是這樣兩個，中間沒有，全世界都是這樣子。

我們中國文化哲學，也曉得生死，可是道家認為中間有永生的；既然講永生，就同你的上帝一樣，永遠活著。全世界只有中國人有這樣的文化，生命可以長生不老。你查查看，東西方文化，只有中國人講智慧，講長生不死。中國的文化太大了，否定了由上帝、閻王安排命運，完全是自己做主。

所以我們上次講，女性七七四十九歲月經斷了，生命還繼續。當然還有些人，我幾十年接觸到的朋友的太太啊、老人家啊，有六十歲還沒有斷月經的，還會生孩子的，我都碰到好幾個。你說這個醫學上怎么解釋？這是第二重生命，當然有它的道理，但是我們現在沒有討論到這個。

再說，男人以八來計算，《黃帝內經》第一篇談論這個問題。八八六十四也好，七八五十六也好，這個時候是男人的更年期。肩膀這里都僵硬了，現在叫做肩周炎還是什么病，各種名稱很多；血壓高起來了或者低，有人問為什么有這種變化。

陰陽 易理

剛才我講了，這個是科學問題，你必須要懂得陰陽，懂得《易經》。講到《易經》更麻煩了，因為要懂得象數之學。《易經》是三部分，理、象、數；實際上五部分，我現在只好花點時間，大概介紹一下。

“理”是哲學的，完全哲學的，這一部分很重要，《易經》講宇宙天人之間的原理，是哲學的科學。第二個是“象”，一切的現象，宇宙萬物的現象。“數”，這個里頭包含最高的數理學，還不是一般的數學。譬如學醫，現在研究是醫理學；所謂數理學是數學哲學的科學。《易經》的理、象、數是大要，這三部分不得了啊。

所以我勸一般要跟我研究佛學或《易經》的年輕人，你們千萬不要上當！因為這兩門學問比科學還難，千萬不要隨便學佛，鉆進去爬不出來，埋沒了一輩子。可能其味無窮，所以誤了一生，什么都沒有了。萬一一定要學佛，學《易經》，頂好學一半就不要學了，那是其味無窮！如果學通了的話，人都不想做了，因為天下萬事都知道了，有什么意思啊！所以這兩門學問，告訴你們不要碰。

你能看通《易經》的理、象、數這三個，就很厲害了，已經包含了科學的、哲學的、宗教的、數理的，都有了。此外再加兩個字，“通”、“變”。學《易經》，學問要學通，也要知道一切都在變的道理。所有的學問都歸到《易經》，都通過去了，知道宇宙萬有生命的變化，就是那五個原則。

所以《黃帝內經》講，女性二七月經來了，用天癸兩個字，男性是二八，才長成一個男人。為什么用這個癸字呢？這是古代天文學，把最復雜的天文濃縮成幾個字，也就是符號代表。現在看起來很迷信，因為你不懂，所以就認為是迷信了。其實它是科學的，最高的科學結晶，非常復雜。科學發展到頂點就變成最簡單的了。所以學《易經》還有三個意思，叫做“簡易”，學通了并不困難，非常簡單；“交易”，宇宙萬事彼此都有互相關連，交叉的變化；最后一個是“不易”，有個本體論，不動的，以不變應萬變。

“不易”是宋代的易學家加上去的，原始是變易、交易、簡易，很簡單。這是大概介紹一下，因為同學幾方面有問題來，為了二七、二八這個數理變化，因此我才介紹大家研究生命科學來源。問題在我們《黃帝內經》中講得很好，但是必須要配合印度的醫理學。所以上次跟大家提了印度醫理學的三脈七輪，這一部分非常復雜，好在跟中國的看脈路數雖不同，但是相通的。

所以，不論研究學問、打坐修行、成佛，如果三脈七輪、印度的瑜珈等這一套學問沒有搞通的話，很容易變成精神思想錯亂。這不是宗教或迷信，而是個大科學。

今天，我把上次討論的問題綜合起來說明一下，不一個一個答復了。譬如我今天講《易經》八卦的這個圖案，又譬如上次提到這篇《上古天真論》，我們從娘胎生出來，就是一個卦象的圖案，叫做乾卦（）。這是中國字叫做畫卦。

卦是什么

你注意哦，這個里頭學問很深，畫六劃叫乾卦，這就叫畫八卦。幾十年的研究過程中，曾有人問我，甲骨文上有沒有八卦？甲骨文比較早了，我說上面有點點，那個點點，在上古點一下就代表了卦。這個圖，乾卦代表天，也代表生命的本來。剛才講理、象、數，所謂卦象，實際上是用圖案做代表的，一個文字都沒有。我們不講復雜了，這個乾卦，這個卦畫在這里，就是卦象，有六爻。

爻字是什么意思呢？爻者交也，陰陽的交叉就是這個爻。所以我們交通的交字，在叉上面加個六，就是這樣來的。這是交也。六爻呢，看做是一個卦，上面三劃叫做外卦，也叫做上卦或外卦。下面的三劃，叫做下卦或內卦。一個卦分上下，也分陰陽。我們人，在娘胎里構成人形，生出來在沒有定性以前，則屬于乾卦。

以《易經》來講就有意思了。這個卦，這個現象，就告訴你天地萬物一定在變；像你們做事一樣，假設做生意，資本湊攏來開個公司是乾卦，開了公司以后已經變了。開始做生意，第一爻開始動了，由陽變成陰，把這一劃中間切斷，卦象就變了。外卦還是乾，生命的本體；下卦這一動，由陽變成陰，就變成巽卦（---）。巽是風，代表氣動了，生命的能源動了，這個卦叫做“天風姤”（）卦，所以八八六十四卦是這樣來的。今天不給大家講《易經》的課，因為太麻煩太復雜了。

但是畫了這個圖案說明什么呢？還是《黃帝內經》二七、二八這個問題，七七八八。所以我們中國人許多話都是從《易經》來的，比如說這個家伙亂七八糟。卦變所指八卦，一件事變到第七個位置，叫游魂卦，第八個位置叫歸魂卦，這是拿八卦來講。第七游魂，第八變成歸魂，回到了本位。現在用的是畫六爻不畫八卦。上面兩個代表天地，不動了，只有天地以內的變化，所以只有六爻在動。這個也很奇怪，現在科學發展，譬如說，聲、光、電等等，一個規格都沒有，只有化學的圖，這是西方來的新科學啊！化學的圖表差不多到達六十四卦，其他都還沒有透徹。這句話是順便說一下的。

生命的卦變

剛才講第一變，就是說女性的生命二七天癸至，這個整體開始變了，男性在二八十六歲開始。女性到了七七四十九歲時，整個的六爻變了，由乾卦的天，完全的陽爻，變成排列相對的陰爻了，叫坤卦（）。這樣講蠻吃力的，我想你們聽得也蠻吃力的，因為我講的已經轉了好幾轉，我怕害得你們越加復雜，就不好了。

由乾卦的生命，剛才講到更年期，這個生命算是完了嗎？沒有完，后天的生命可以重生回來，所以坤卦就是后天。假使一個女性，更年期以后，雖然月經沒有了，可是生命的本能還在；如果懂得方法保養，調整，坤卦陰極陽生，下一爻又開始變了，這個卦就變為“地雷復”（）卦。我們講光復、恢復，就是從《易經》的八卦這里來的，生命是可以重生的。

你們一定有人看道家的書，醫學的書，其中有個代表生命重生的說法，拿時辰代表的話，就是子時。中國人一天分十二個時辰，一年分十二個月，每一天每一月都有數字、有現象。十二個時辰的第一個是子時，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未……這個大家應該都知道吧？現在教育還有吧？如果學校書本上沒有，在家里還有聽來的吧？

子時 子月 子年

子時是第一個時辰，一天十二個時辰，就是中國古代宇宙運行的一個規則。所以古文上常用到一句成語“二六時中”，兩個六就代表一晝夜。一個時辰等于現在的兩個鐘頭，我們現在是下午五至六點，是酉時。夜里十一點零分開始到凌晨一點，叫做子時。

我們古代，一天的開始就是子時，我們常問人，你多少歲呀？屬老鼠還是屬狗啊？這一套，現在全世界流行了，連問外國人也是如此。我屬狗啊，我屬馬啊，無形中全世界都在推廣。為什么十二個時辰用動物來代表呢？又是一套科學的學問了，不是開玩笑的。所以子時是陽，在十二生肖是屬老鼠的。

宋朝有個易學大家，叫做邵康節。你們現在喜歡算命的就知道，他那是很高明的，也是道家，也學佛。邵康節有一首詩講子時，子時是陰陽分界的地方，他說子時“一陽初動處，萬物未生時”。所以你們學佛，學道打坐，修到一念不生陽氣來了，就是一陽初動處，萬物未生時。一年之中的冬至，就屬于子月，他的詩說：

冬至子之半 天心無改移

一陽初動處 萬物未生時

“冬至子之半”，拿一年來講，冬至那一天，是回轉來開始生長。我們冬至時，過去大家吃湯圓啦，過冬至農村人很重視，因為陽氣正要開始。“冬至子之半，天心無改移”，這是本體論，不動。“一陽初動處，萬物未生時”，學針灸的有個子午流注的方法，大家學醫的應該知道。子午流注就講天地之間固定的一個運動，活的子時，是把天地運行的法則用到你身體上來。所以人老了，陽氣用完了，可以使他重生起來；這是中國修長生不老補充生命的一種方法。

掌握生命的活子時

上次提到七七四十九歲，女性的更年期，大家注意，這是更“年”期哦，不是更“命”期哦，你的命還是活著的。當年齡時間轉變時，道家產生了一套修養方法，配合了佛家的；如果真正地加以實行，則不管男性女性，都可以返老還童，可以不只活一百歲，幾千歲也可能。據說是如此。這是自己重新培養起來的，不靠外力；但也有藥可用，不過這不是普通的藥物。這套理論，在《黃帝內經》里只提了現象。

所以讀《黃帝內經》，如果沒有融會貫通，實在不愿意讀下去，不曉得講些什么。如果你懂得了以后，才曉得里頭包含了生命的科學，學問之大難以言喻。更年期以后，如果都做到用活子時修養身心，是可以返老還童的。

照我們學佛的所講，活子時就是隨時做到無念，隨時念念在清凈圓明中時，就是一陽初動處，生命可以回復，返老還童，長生不老。這是道家的神仙提出來的壯語，非常雄壯的，也是其他各國的文化都沒有的。

我這番話是解答上次聽課后許多同學提出來的問題，只能把它濃縮下來簡單答復。