我們每個人的心中都難免有理性和感性的斗爭和爭訟,
這種“心、意、識”自訟的狀態就叫作“心兵”。
普通人心中隨時都在打內戰,
如果妄念不生,止水澄波,心兵永息,自然天下太平,
這就是王陽明所推崇的不動心的境界。
心無外物,超然灑脫
又問:“用功收心時,有聲、色在前,如常聞見,恐不是專一。”
曰:“如何欲不聞見?除是槁木死灰,耳聾目...
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我們每個人的心中都難免有理性和感性的斗爭和爭訟,
這種“心、意、識”自訟的狀態就叫作“心兵”。
普通人心中隨時都在打內戰,
如果妄念不生,止水澄波,心兵永息,自然天下太平,
這就是王陽明所推崇的不動心的境界。
心無外物,超然灑脫
又問:“用功收心時,有聲、色在前,如常聞見,恐不是專一。”
曰:“如何欲不聞見?除是槁木死灰,耳聾目...