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自序

本書是在我博士學位論文的基礎上形成的。說是在其基礎上,意為主要的東西變動并不大,如基本結論、核心議題、分析方法,未有大的變更。這固然和本書所依據的核心材料較為集中有關。如今要出版了,我內心自然是欣喜的。

我做關于北平市參議會的研究,多少也是受到當時北大關于博士學位論文要用原始檔案來做這一傳言的影響,最初選題方向雜亂。后來在房德鄰老師的指點下,去北京市檔案館看檔案,看到一個比較完整的北平市參議會卷宗,估摸其內容規模可以支撐相關研究,在既定時間之內也大概可以閱讀掌握。用了三年時間,其間有不少曲折,最后終于算是完成通過。現在我忝列大學教師之列,能夠坐在書齋里面看點書,端賴于此。

當年選定博士研究課題開展檔案閱讀,并進而了解到近代中國不同人物對政治革新的看法時,我也有這種輪回之感。誠如學者所言,現在討論的許多政治理論問題,在十九和二十世紀相關討論中已經十分深入。其時很多議論,有似專門針對當前的爭論而發。有人甚至覺得其討論深度還超過目前。讀這些文字,我覺得作者就坐在眼前,縱論時局。其言論似曾相識,但是一旦意識到其歷史性,我又會產生一種恍惚的輪回幻覺。

不過,理想性觀念本身是一回事,觀念在社會實踐中的傳導和運用又有所不同。

近代中國諸多觀念及體制,大致以同心圓樣態在不同的行政層級上波輪式傳導。一般所謂中心城市“先進”管理,無論良莠,均依時間梯度依次往下傳導至不同層級。這種一元體制下的機械復制,造成不同地域觀念和管理機制上的雷同。這種傳導在時間上的先后,使在其中向下遷移的經歷者,往往有重新體驗故事的輪回感。這種幾乎和行政層級平行的在不同地方的復制浪潮,盡管有助于構建效率較高的同質而統一的社會和政治機制,但是客觀上也因過度模仿而造成地方創造力不足。

在一個需要因應外部激發的危機(當然不僅僅是外部性的原因)時代,一統性的敘述有其歷史合理性。但是在一個“正常時代”(觀念上的或實際上的),地方是否有其獨特的知識和實踐來拓寬我們對近代中國政治發展的理解?其對理解古代中國統一性的所謂“帝國”時代地方在知識、觀念和政治實踐上的真實情景及其對近代中國的政治發展的路徑規定又有何助益?

這些問題均非本書所能完全回答。眼前這本書,難說盡善,敝帚自珍的心情,總是有的。

現如今論文獲得出版的機會,自是一件令人欣喜的事,更期待能在此基礎上更進一步。感謝我的家人,感謝那些幫助和關心過我的老師、同學、同門師兄姐弟妹們,感謝時時鼓勵幫助我的朋友和同事們,不一一列名,銘記在心!感謝社會科學文獻出版社兩位編輯認真而專業的工作。當然,文中任何訛誤之處由我自己負責。

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