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述學
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第21章 述學校勘記
文別集。內(nèi)篇三卷，外篇一卷，補遺一卷，別錄一卷。清汪中（1744—1794）撰。汪中字容甫，江蘇揚州人。少孤貧好學，三十四歲為貢生，以母老不赴朝考，絕意仕進。畢沅總督兩湖，聘為幕賓。著有《廣陵通典》、《周官征文》、《左氏春秋釋疑》等。汪中學識淵博，尤精儒墨。中年以后，輯錄三代學制，以及文字訓詁、制度名物等，以成此書。內(nèi)容廣泛，以研究歷代學校教育為主。第一次刊行時，以屬稿未成，又附有作者所撰文章之精者。嘉慶三年（1798），阮元為之作序，重新刊行，分為二卷。嘉慶二十年（1815），其子喜孫編刻宋小字本，分內(nèi)篇三卷，外篇一卷，卷首由王念孫作序，為第三次刻本。嘉慶二十三年（1818），嚴杰就阮元刻本重新刪訂為二卷，經(jīng)義類中少明堂通釋上中下三篇，又少雜文之無關經(jīng)義者十數(shù)篇，而多出釋服冕之用、荀卿子通論、大學平議、瞽瞍說、嬪于虞、講學釋義、釋夫子、釋厲字義、釋郢、答人問郊特牲等十一篇，第四次刊行，為學海堂經(jīng)解本。道光三年（1823），其子喜孫就其小字本，增入補遺、別錄，為六卷，編入汪氏遺書，為第五次刻本。今有《四部叢刊》、《四部備要》、《皇清經(jīng)解》等版本。
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書友吧第1章
述學者亾友汪容甫中之所作也余與容甫交垂四十年以古學相厎厲余為訓詁文字聲音之學而容甫討論經(jīng)史榷然疏發(fā)挈其綱維余拙于文詞而容甫澹雅之才跨越近代每自媿所學不若容甫之大也宦游京師索居多感婁欲南歸與故人講習志未及遂而容甫以病歿矣常憶容甫才卓識高片言只字皆當為世寶之欲求其遺書而未果歲在甲戌其子喜孫應禮部試以其父所譔述學巳刻未刻者凡厶十厶篇索敘于余余曰此我之志也白元明以來說經(jīng)者多病鑿空而矯其失者又蹈株守之陋為文者慮襲歐曾王蘇之跡而志乎古者又貌為奇傀而俞失其眞今讀述學內(nèi)外篇可謂卓爾不羣矣其有功經(jīng)義者則有若釋三九婦人無主荅問女子許嫁而壻死從死及守志議居喪釋服解義春秋述義使后之治經(jīng)者振煩袪惑而得其會通其表章經(jīng)傳及先儒者則有若周官征文左氏春秋釋疑荀卿子通論賈誼新書敘使學者篤信古人而息其畔喭之習其它考證之文皆確有依據(jù)可以傳之將來至其為文則合漢魏晉宋作者而鑄成一家之言淵雅醇茂無意摩放而神與之合蓋宋以后無此作手矣當世所最稱頌者哀鹽船文廣陵對黃鶴樓銘而它篇亦皆稱此蓋其貫穿于經(jīng)史諸子之書而流衍于豪素揆厥所元抑亦醞釀者厚矣若其為人孝于親篤于朋友疾惡如風而樂道人善蓋出于天性使然視世之習孰時務而依阿淟涊者何如也直諒多聞古之益友其容甫之謂與余因容甫之子之求而輒述容甫之學與其文之絶世人之天性過人者綴于卷末以俟后之為儒林傳者有所稽而采焉嘉慶二十年歲在乙亥正月之七日高郵王念孫敘時年七十有二
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上架時間：2015-12-26 22:29:48
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