作品簡介

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，通常采取比喻性的故事寄寓意味深長的道理，集說理、勸誡、嘲諷、諷刺、詼諧于一體，給人以啟示。同時還用短小精悍的話把十分深奧的道理講得通俗易懂，使得讀者喜聞樂見，容易接受。

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，通常采取比喻性的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。同時還用短小精悍的話語把十分深奧的道理講得通俗易懂，使得讀者喜聞樂見，容易接受。

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行，最早是由民間口頭創(chuàng)作。在先秦諸子百家的著作中，經(jīng)常采用寓言闡明道理，保存了許多當(dāng)時流行的優(yōu)秀寓言，如：《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。

在漢魏以后，在一些作家的創(chuàng)作中，也常常運用寓言諷刺現(xiàn)實。唐代柳宗元就利用寓言形式進(jìn)行散文創(chuàng)作，他在《三戒》中，以麋、驢、鼠三種動物的故事，諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒，達(dá)到寓意深刻的效果。

中國古代寓言源遠(yuǎn)流長，在先秦時期已具雛形。先后經(jīng)歷了先秦的說理寓言、兩漢的勸誡寓言，魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的詼諧寓言等五個階段。

內(nèi)容提要

《揠苗助長》說：有個宋國人嫌自己莊稼長得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他回到家里對家人說：“今天累壞了，我?guī)椭f稼長高啦！”他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。

《自相矛盾》說：有個賣矛和盾的楚國人，夸他盾說：“我的盾堅固無比，任何鋒利東西都穿不透它。”又夸耀自己矛說：“我的矛鋒利極了，什么堅固東西都能刺穿。”有人問他：“用你的矛來刺你的盾，結(jié)果會怎么樣呢？”那人便答不上話來了。

《鄭人買履》說：有一個想買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺寸，等到去集市時卻忘帶了量好的尺碼。他于是返回家取尺碼。等他返回時集市已經(jīng)散了，他沒有買到鞋。有人問“為什么不用你的腳去試鞋呢？”他回答說：“寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

……

寫作背景

本書中許多作品出自春秋戰(zhàn)國時期，此時文化呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的形態(tài)。“百家爭鳴”反映了當(dāng)時社會激烈而復(fù)雜的政治斗爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。這個時期的文化思想，奠定了整個封建時代文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化有著非常深刻的影響。

春秋戰(zhàn)國時期，是由封建領(lǐng)主制向封建地主制過渡的時期，新舊階級之間，各階級、階層之間的斗爭復(fù)雜而又激烈。代表各階級、各階層，各派政治力量的學(xué)者或思想家，都企圖按照本階級（層）或本集團(tuán)的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，于是出現(xiàn)了思想領(lǐng)域里“百家爭鳴”的局面，同時也出現(xiàn)了寓言的繁榮。

思想內(nèi)涵

中國古代寓言歷史悠久，內(nèi)容十分豐富，包括國家治理、世態(tài)百象、為人處世、修身養(yǎng)性、思維方式、學(xué)習(xí)方式等許多方面，這些內(nèi)容包含著社會發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn)，凝聚著中華民族的智慧。寓言中的智慧，能給人帶來無窮啟迪。寓言充滿智慧，但從不板著面孔說教。它篇幅短小，所講故事簡單而含義豐富，語言深入淺出，幽默有趣，讀起來讓人輕松愉快，能讓讀者在笑聲中記住寓言蘊藏的哲理，得到某種勸諭或告誡，因此，人們普遍地喜歡寓言。

我國古代寓言，按照思想內(nèi)容，可以概括成三類：第一類，是以生動活潑的比喻講出深刻哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國自先秦開始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。還有更多的寓言從反面辛辣諷刺了唯心主義、形而上學(xué)的種種表現(xiàn)，惟妙惟肖地刻畫了一些死死抱住形而上學(xué)不放的各種丑態(tài)。《揠苗助長》告訴人們違反客觀規(guī)律作出的愚蠢行動，是多么荒唐可笑；《挖井得人》說明要進(jìn)行調(diào)查研究，只憑道聽途說和主觀推想，就難免會出差錯；至于《鄭人買履》里的鄭人，更是教條主義的典型。

第二類，是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多篇章給人以積極的啟示。《妄語害人》說明心術(shù)不正、狡詐陰險的人會自食惡果；《猩猩喝酒》勸人有錯就改，不要借故推托，明知故犯；《喜歡炫耀的猴子》、《假虎》教育人們不要驕傲自滿，盲目輕敵。

第三類，是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的。其中有些是針對時政、痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽。《指鹿為馬》、《悔之晚矣》等篇揭示了封建官場的黑暗與殘酷；《麻雀請客》、《勢力狗》等諷刺了貪婪、唯利是圖之人；《兄弟射雁》斥責(zé)了崇尚空談的社會風(fēng)氣，對那些進(jìn)行毫無意義的爭辯的人們進(jìn)行了嘲諷；《死錯了人》、《按圖索驥》等表現(xiàn)了封建時代一些讀書人的迂腐可笑。

閱讀要點

1.通俗易懂的故事本書故事通俗易懂，好像發(fā)生在日常生活之中，但在這些平常故事中，卻蘊含著深刻哲理。2.簡潔明了的情節(jié)本書內(nèi)容沒有過多修飾，情節(jié)簡潔明了，思路清晰，讓人耳目一新。

3.蘊含了深刻哲理本書中許多故事，以小見大，古人用他們不一樣的眼光和角度看出事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的深刻哲理。4.精巧大膽的構(gòu)思本書故事構(gòu)思精巧，語言幽默，于平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。