安分守己的殘廢人

——《莊子》

支離疏是一個身體有著嚴重缺陷的人，他的背駝得太厲害了，一不留神還以為他背著一座小山呢。他雖然駝得非常厲害，但生活還是過得去的。他靠著縫洗衣裳，還足夠養活自己；他每天去打掃糧食市場，用箕簸米揚土，得來的糧食還足夠供給十個人吃。

每當國家征兵打仗，別人逃避兵役，惶惶不可終日時，他卻可以捋袖伸臂大搖大擺地走來走去；每當國家大興勞役，他卻可以因為駝背而不去服役；而每當國家給病殘的人發救濟糧時，他卻可以名正言順地分得為數可觀的糧食。像這樣形體殘廢的人，都能安分守己，實實在在地過日子，那四肢健康的人就更應該嚴于律己了。

涸轍之魚

——《莊子》

莊周整天一門心思地研究四書五經，把生活所需的油米鹽醋都忘了添置，不過話又說回來，不是莊周不添置，而是他沒錢。于是他去找監河侯借錢。監河侯說：“好的，等我收到老百姓的租稅，就借給你三百兩銀子，行嗎？”

莊周聽了很氣憤，大聲斥責道：“我昨天到這兒來，在路上聽到叫喊的聲音，四處張望，發現在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。我就問它：‘鯽魚，你為什么到這兒來的？’鯽魚答道：‘我從東海來，快渴死了，請你給我一升水救救命吧！’我說：‘好的，我就去游說吳、越兩國國王，引西江的水來解救你，行嗎？’鯽魚氣憤地說：‘如果我現在待在東海，我也不會找你要水喝。你是站著說話腰當然不疼了。如果你非要去游說吳越的國王讓他們派人引西江的水救我的話，那么我們只好在賣干魚的案板上相見了。’”

臧和谷丟羊

——《莊子》

臧與谷兩個人趕著羊到山坡上放羊，但最后把羊都弄丟了。別人問臧干什么去了，原來是挾著書籍讀書去了；問谷干什么去了，原來卻是賭錢去了。這兩個人做的事情不同，但是結果完全相同，都把羊弄丟了。

盜亦有道

——《莊子》

跖的手下問跖：“偷盜也有道理嗎？”跖說：“怎么會沒有道理呢？能夠猜中房子里藏的財富，叫做圣；進屋時走在前頭，叫做勇；退出時走在最后，叫做義；了解虛實，掌握時機，叫做智；分配均勻，叫做仁。只有具備了這五種品質才可以成為大盜，缺一種都不能成為大盜。學著點小子！”

大樹與鵝

——《莊子》

莊子帶著他的學生到山間散步。他們遠遠地看見有一棵參天大樹下站立著一個樵夫。那個樵夫看了一下大樹，然后扔掉斧頭坐在地上休息。莊子問那樵夫為什么不砍那棵大樹。那人回答說：“這樹沒有什么用處。”莊子聽了，對學生們說：“你們記住，因為沒有用處，這棵樹才能長得這么大，才能夠繼續活下去。”

莊子他們從山里走出來，住在老朋友家里。老朋友很高興，要家僮殺鵝烹煮。家僮對主人說：“咱們那兩只鵝，一只會叫，一只不會叫，請問殺哪一只？”主人說：“殺那只不會叫的吧！”

第二天，學生困惑地問莊子：“昨天，山里的大樹，因為沒有用處，能盡享天年；后來，主人家的那只不會叫的鵝，卻因為沒有用處，而被處死。老師您說，要處在什么情況下才安全呢？”莊子笑著說：“做人和處事就應該在有用和無用之間斟酌。不過，處在有用與無用之間，還是一種人為的選擇，不能順乎自然。這樣做，表面上似乎對了，實際上還是不對，還是不能從憂患中擺脫出來，難免受到連累。如果心中清靜無為，順應自然的觀念，隨波逐流，就不會這樣了。那就可以做到：既沒有人稱贊，也沒有人毀謗；有時是龍，飛騰在天；有時是蛇，深藏于地，隨著時日一道變化，無所追求；有時向上，有時向下，與萬物協調相處，同周圍渾然一體。如果做到了這些，那么就成了一個徹底自由的人，天地間任我逍遙，乾坤中隨我馳騁。外界事物對我而言可有可無，而我是存在的。”

駝背老人捉知了

——《莊子》

孔子和他的學生們在樹林里，看見一位駝背老人拿著竹竿粘樹上的知了，一粘便是一只，得心應手，隨心所欲。

孔子說：“老人家，你的手真巧啊，大概有什么好法子吧？”駝背老人回答說：“是的。首先要練手腕，苦練五六個月后，當你舉起竹竿，能在竹竿頂上放兩顆彈丸不掉下來，那么捉起知了來，便很少有失誤了；如果能夠練到在竹竿頂上放三顆彈丸也不掉下來，那么失誤的機會頂多只有十分之一；如果能夠練到在竹竿頂上堆放五顆彈丸也不掉下來，就十拿九穩了。除了練手腕，還要練站功，練臂力。我捉知了，身體站著像樹樁豎立在那兒一樣紋絲不動。拿著竹竿的胳膊伸出去，像樹干一樣不晃不顫。除了練好基本功外，在捉知了時，還要全神貫注，不管外界怎樣嘈雜紛紜，我都不會分心，只有做到這些，捉知了才會成功，才能得心應手。”

孔子聽了，回頭對他的學生們說：“學習也要專心致志、全神貫注，才能達到出神入化的境界。這是駝背老人給我們的教訓哪！”

美與丑的比較

——《莊子》

莊子往宋國去，夜晚在一間客店住了下來。店主有兩個小妾，其中一個相貌漂亮，一個相貌丑陋。那丑陋的反而受寵愛，那美麗的反而受輕賤。

莊子問其中的原因，客店的年輕主人回答說：“那個生得美的自認為美麗而驕傲，我便不覺得她美了；那個長得丑的自己承認丑而謙卑，我便不嫌她丑了。”

莊子后來告訴他的學生：“不驕不躁，品端德高沒有人會輕視你。”

東野稷翻馬車

——《莊子》

東野稷駕著車子去見魯莊公。只見那馬車，一會兒進，一會兒退，車輪的痕跡，直得像木匠畫的墨線；時而向左，時而向右，旋轉打圈，車輪的痕跡，很圓很圓。莊公認為誰也沒有東野稷的駕車本領高，他命令東野稷駕車連續轉一百個小圈子，再返回原地。

顏闔看到了這一情形，便進宮見莊公說：“東野稷的馬車一定會翻。”莊公聽了不高興，默不作聲。

不一會兒，東野稷果然翻了車，掃興地回來了。魯莊公便問顏闔說：“您怎么知道會翻車呢？”顏闔說：“東野稷的馬早就成強弩之末，而東野稷仍然揚鞭催馬，這樣下去，非翻車不可。”

史官作畫

——《莊子》

宋元君命令手下史官詳細畫出他所管轄的山川河流圖樣。史官們不敢怠慢，急急趕來，一個個拱手拜揖，站在那里，他們裝模作樣，有的舐著筆尖，有的和著墨，卻有半數人是外行。

有一個史官來得最晚，他從從容容，不卑不亢，拱了拱手，就到自己的屋子里去了。

宋元君派人去觀察這個史官。只見那個史官走進門去，解開衣服，盤腿而坐，袒胸挽袖，揮筆蘸墨，勾勒起來。宋元君贊嘆說：“這個史官才是一個真正的人才，他才懂畫圖！”

畏影惡跡

——《莊子》

有一個年輕人，竟然莫名其妙地畏懼他自己的影子和厭惡自己的腳印。他飛快地跑著，想離開它們。他腳提得越快，腳印也就越多。他跑得越快，影子也似乎跟得越緊。他認為自己跑得太慢了，就跑得更加賣力，不肯休息片刻，終于耗盡力氣死掉了。

這個人想甩掉影子，卻不知道站在陰處；想消滅腳印，又不知道靜止不動，真是笨到了無可救藥的地步。

曹商使秦

——《莊子》

曹商是宋國人，宋王派他出使秦國。宋王給曹商配置了兩輛豪華的馬車。曹商深諳吹捧奉承之術，深得秦王喜愛，秦王便賞了他一百輛非常奢華的馬車。曹商洋洋得意地回到了宋國。

曹商去見莊子，向莊子夸耀說：“像您這樣住在貧窮的村子里、狹窄的小巷中，靠編麻鞋過生活，餓得脖子枯瘦、臉孔蠟黃，這是我趕不上您的地方。但是，一旦說服大國的君主，就有上百輛的車子做我的侍從，在這一方面，你不得不承認我比你強。”莊子回答說：“我聽說秦王有病請醫生，那報酬是：能夠動手術割瘡的，賞一輛車子；能夠給他舔舐痔瘡的，賞五輛車子。治的病越下作，得的車子越多。您大概舔舐了他的痔瘡吧？不然，為什么得到的車輛這么多呢？老兄，你不感到慚愧嗎？”

鶴腿和鴨腿

——《莊子》

農夫養了一只鶴和一只鴨。他看到鶴的腿很長，而鴨的腿卻很短，感到很別扭。

他便拿來刀鋸，把鶴的腿鋸下一截，去接在鴨的腿上。這樣一來，鶴和鴨的腿便一樣長了。

農夫認為自己做了一件好事。但沒過多久，他養的鶴和鴨都死了。

望洋興嘆

——《莊子》

河伯是黃河之神。他看到黃河之水滾滾而來，大浪滔天，氣勢雄壯，無數支流齊匯一起，河面非常寬闊，隔岸望去，分不清牛馬與人。于是，河伯驕傲地認為自己非常了不起。

有一次河伯順著水流向東走去，來到北海。面對遼闊無際的大海，他才意識到自己太渺小了。他望著無邊無際的大海，無限感慨地嘆道：“有的人懂得了一點道理，就目空一切，認為自己了不起。我就是這種可笑的人。今天，我見到了海洋，才知道自己的渺小。要是我不到這里來，那么我還會認為自己怎么的了不起，那不是讓人笑掉大牙嗎？”

利斧削灰

——《莊子》

郢地有一個人在干活的時候，一不留神鼻子上沾了一點白石灰，不是很多，只有蒼蠅大小。他便請朋友石匠用斧子砍去白石灰。

石匠揮起斧頭，“颼”地一下子，正好把郢人鼻子上的白石灰完全砍去，一點也沒有傷著鼻子。郢人站立在那兒從容自若，渾然無事。

周圍的人看了，感到不可思議。后來，宋國國王聽到了這件事，特地召石匠進宮，命令石匠表演用斧子砍石灰。

石匠說：“國王啊，不瞞你說，我的朋友死后，我就再也沒有用斧子砍過石灰了。”

愚公移山

——《列子》

太行山和王屋山是兩座大山。這兩座大山山高峰險，橫亙七百余里。山北有個老翁叫愚公，快九十歲了，他的家正面對著這兩座大山，道路被大山阻隔，走路要兜很大圈子，令愚公家人很煩惱。愚公召集全家大小，說：“這兩座大山堵住我們的去路，出入不便，我們大家一起出力搬掉這兩座大山，好嗎？”大家都舉手同意。只有愚公的妻子提出一個疑問：“憑你們這點力氣，連個小山丘也鏟不平，怎么能搬掉這兩座大山呢？再說挖出來的那些泥土和石塊往哪兒倒呢？”

大家都說：“挖出來的泥土、石塊就往渤海灘上倒吧！”第二天，愚公便帶著子孫們動手挖起山來。鄰居寡婦的一個孩子，才七八歲，也蹦蹦跳跳跑來幫忙。大家挖土的挖土，鑿石的鑿石，挖出來的土塊和石頭用畚箕運到渤海灘去。來來往往，大家干得熱火朝天，一年四季很少回家。

黃河邊上有個聰明的老頭兒，名叫智叟。他看了這情景，勸告愚公說：“你太不聰明了，已經這么大年紀了，連山上的草木都很難除掉，怎么能搬掉這兩座大山呢？”

愚公嘆了口氣，回答說：“你怎么還是那樣不肯動一下腦筋呢，我看你還不如那寡婦的小孩！只要我們有決心，怎么搬不掉這兩座大山呢？我雖然年紀大了，但我死了，還有兒子，兒子又生孫子，孫子再添兒子，子子孫孫無窮無盡，一代傳一代；而這兩座大山，只會一天一天地少下去，再不會增高了。區區兩座大山有何值得畏懼的呢？”

智叟被說得啞口無言。

山神聽了愚公的這番話，怕他挖山不止，就向天帝報告。天帝被愚公的毅力和精神感動了，命令天將幫愚公把太行山和王屋山搬走了。

紀昌學射

——《列子》

飛衛是遠近聞名的神箭手。紀昌拜飛衛為師，跟他學射箭。飛衛說：“你先要學會看東西不眨眼，然后才可以學射箭。”紀昌回到家里，仰面躺在妻子的織布機下邊，兩眼直盯著來去不停的梭子。這樣堅持學了兩年，即使錐子直刺他的眼睛，他的眼睛也不會眨一眨。紀昌告訴飛衛，他的眼睛已經達到了要求。

飛衛說：“功夫還沒有學到家呢。還要把眼力鍛煉好才行。要做到把微小的東西看得很大，把模糊的東西看得清晰。練好了眼力，我可以考慮教你學射箭。”

紀昌便用一根牛毛，系上一只虱子，懸掛在窗口，目不轉睛地看著它。十天之后，那虱子漸漸變大了。三年之后，大得好像車輪。再看其他的東西，簡直都像巨大的山丘了，他抓起良弓利箭朝那只虱子射去。不偏不倚，正好穿過虱子的中心，而懸掛的牛毛卻沒有射斷。他把這件事告訴了飛衛。

飛衛掩飾不住內心的喜悅，向紀昌慶賀道：“你的射箭水平已經超過我了。”

疑鄰偷斧

——《列子》

有一個人丟失了一把斧頭，懷疑是他的鄰居偷去了。他仔細地觀察起那個鄰居，覺得他走路的樣子、說話的神情以及關門的動作，像極了一個偷斧頭的，并且越看越像。丟失斧頭的那個人恨得咬牙切齒。

沒過多久，那個丟失斧頭的人在自己的家里找到了斧頭。再看那個鄰人，正派得很，絲毫不像一個偷斧頭的人了。

長生不老

——《列子》

燕王得知有人懂長生不老的絕妙方法，很高興，立刻派出手下去跟他學習，還沒等學會，那個懂得長生不老方法的人便死了。

燕王怨恨起那個被派去學習的人，怪他沒有抓緊學習，錯過了把長生不老的方法學到手的機會。燕王想殺掉這個人。

身邊的大臣得知這個情況急忙面見燕王說：“連懂得長生不老的人都死了，你又何必懲罰不明就里的人呢？”燕王覺得大臣說得有理，便放過了那個無辜的人。