一、希特勒性格的簡要分析

I．動力模式——反抗型

希特勒具有反抗型人格，對于這一點，大多數(shù)職業(yè)心理學(xué)家，甚至包括業(yè)余心理學(xué)家，都一致同意。這類人格的典型特征是頑固而激烈地想要做到以下兩點：（1）克服早期的無能、弱小和屈辱（即自尊上的創(chuàng)傷），在一些情況下，會努力；（2）為受到的傷害和榮譽上的恥辱復(fù)仇。形成這種人格的過程，被稱為理想自我的反向形成，這個過程包括：（1）壓抑和否認(rèn)自身卑微的部分；（2）竭力成為（或者是想象自己已經(jīng)成為）自身卑微部分的絕對對立面，表現(xiàn)為理想自我，或者是一個優(yōu)越的自我形象，成就一番過去不可能做到的豐功偉業(yè)，以此撫平自尊的創(chuàng)傷，贏得廣泛的尊重、權(quán)威和聲名。

在西方文化中，這種努力克服弱點成為強者的心態(tài)并不少見（只要不超出一定界限），這種心態(tài)甚至廣受敬佩。但是，在希特勒身上，構(gòu)成這一模式的各種成分具有強迫的極端性，并且建立在他虛弱的神經(jīng)質(zhì)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上。他有以下幾種主要的趨向：（1）對支配和優(yōu)越感的反抗性需求；（2）反抗型的攻擊性和報復(fù)；（3）對良知、服從和愛的壓抑；（4）將自我中令自己反感和斥責(zé)的成分投射到他人身上。

1.對控制感和優(yōu)越感的反抗性需求

這種需求是經(jīng)歷如下過程而產(chǎn)生的：（1）無法容忍的自卑感（部分原因是不得不屈服于一個粗暴而又不公正的人），導(dǎo)致（2）對自身卑微的特質(zhì)（軟弱、怯懦、順從）感到輕蔑，并且因此下定決心壓抑自己的這些特點，而且若在別人身上看到了這些特點也會予以否定和譴責(zé)，還伴隨著（3）對他人的權(quán)力的敬仰和嫉妒，想象自己終有一天也會變得高人一等（理想自我），引起（4）在時不時突然爆發(fā)的、相信自己其實正如想象一般優(yōu)越強大的自信心的推動下，不斷努力追求優(yōu)越感（這正是對自尊損傷的反抗）。

這一類心理，如我們前面所說的一樣，本身并不罕見。而且，正常人心中有一些其他的力量（如情感、良知、自我批評、幽默感等）能夠?qū)@類心理起到平衡和控制的作用。然而，希特勒卻同時具有異常強烈的對控制感、優(yōu)越感的渴求，以及非常弱小的制衡性力量。因此，我們有充分理由認(rèn)為希特勒是一個自大狂（全知全能的妄想）。他讓大部分德國人都相信他至高無上：（1）把他視為上天指派來領(lǐng)導(dǎo)德國人民走向權(quán)力和光榮的領(lǐng)袖，而且（2）相信他永遠(yuǎn)不會犯錯，所以無論發(fā)生什么，他們都應(yīng)該毫不猶豫地服從希特勒的意志。

然而，希特勒內(nèi)心深處隱藏的自我輕蔑，卻恰恰可以從他判別一個人具有優(yōu)越性的標(biāo)準(zhǔn)（理想自我的特質(zhì)）中折射出來，這種優(yōu)越性的標(biāo)準(zhǔn)其實正是他過去自我的對立面。這可以用他對以下事物的熱情贊頌來具體說明：（1）粗暴的強力；（2）純正的血統(tǒng)；（3）豐饒的生育能力。

（1）崇尚強力，蔑視弱者。希特勒一向尊崇強悍的體力、軍事的征服、無情的統(tǒng)治，他始終敬畏、覬覦著權(quán)力，隨時樂于在自己的手中練習(xí)運用權(quán)力，即使是仇敵所展現(xiàn)的力量也強烈地吸引著他。他自始至終表現(xiàn)出對弱者的蔑視，厭惡人們表現(xiàn)出的任何優(yōu)柔寡斷、精力不足和良心不安。

然而——

希特勒有很多弱點，他的體質(zhì)頗為女性化。小時候他體弱多病，感情上十分依賴母親。他從未做過體力活，從不參加體育運動。當(dāng)奧地利陸軍征兵時，他被評價為“永遠(yuǎn)不適合征募”。他畏懼父親，表面上總是非常順從，后來他對自己的上級也卑躬屈膝得令人生厭。在從軍四年的生涯之中，他從未被提拔到下士以上的級別。最后他在戰(zhàn)爭壓力之下患上了精神疾病——一種癔病性的失明。即使到了后來他享盡尊榮的時候，希特勒也還是經(jīng)常發(fā)生情感崩潰，大喊大叫或是垂淚不已。他因為負(fù)罪的良知而做噩夢，會有大段大段的消沉?xí)r期，其間他精力減退，自信不足，失去決斷力。另外，在性行為方面，他還是一個十足的受虐狂。

（2）崇拜純正的德國貴族血統(tǒng)，蔑視猶太、斯拉夫和其他血統(tǒng)。希特勒始終贊美未經(jīng)混合與腐化的純德國血統(tǒng)，認(rèn)為其具有優(yōu)越的品質(zhì)。他尊崇貴族政治，同時，他不間斷地表示他蔑視社會階層較低者，且厭惡摻雜其他種族血統(tǒng)的人，尤其是猶太血統(tǒng)。

然而——

希特勒自己的血統(tǒng)既不高貴，也絕非無可指責(zé)的純正。希特勒出身于文盲農(nóng)民家庭，家族的血統(tǒng)是多個種族的混血，祖先沒有純血統(tǒng)的德國人。他的父親是個私生子，結(jié)過三次婚，而且據(jù)說有明顯的性濫交行為，希特勒的母親是一個家庭女傭。據(jù)說希特勒的祖父是一名猶太人，而他的教父則很確定是猶太人；他的一位姐姐在維也納經(jīng)營一家面向猶太學(xué)生的餐館，另一位則一度是一個猶太人的情婦。在他流浪于維也納時，希特勒留著長長的胡子，據(jù)說當(dāng)時他的外表看上去非常像猶太人，他明顯對這些事實感到非常羞恥。與拿破侖相反，他拒絕承認(rèn)自己所有的親戚。

希特勒對于不純正的血統(tǒng)的情結(jié)，可能可以用這樣一件傳言來部分解釋：據(jù)說希特勒在12歲時，曾被人發(fā)現(xiàn)正在嘗試與一個小女孩進(jìn)行性行為；此后不久，他似乎罹患了梅毒恐懼癥，并伴有廣泛的關(guān)于“與女性接觸之后血液可能會被污染”的恐懼。幾乎可以肯定，他產(chǎn)生這種非理性的畏懼，部分原因在于他在心中將性行為與排泄聯(lián)系了起來，他把性關(guān)系看成是一種極度骯臟的事情。

（3）提倡生育。豐饒的生育能力，繁育戰(zhàn)士的家庭，德意志民族的增殖，都是希特勒思想體系的要點。

然而——

希特勒本人性無能。他沒有結(jié)婚，他的老熟人說他無法以正常的方式完成性行為。我們必須要認(rèn)識到，這種虛弱也是促使希特勒過度渴求優(yōu)越感的一個刺激因素。他無法向女人展示男性的力量，這驅(qū)使他為了達(dá)成補償而向世間的廣大男性展示出無可匹敵的權(quán)力。

（4）通過演講獲得權(quán)力。希特勒既不能改變他的出身，也不能改變他的性無能，而且，他不像墨索里尼，希特勒從未試過鍛煉體力。但是，在一段時間內(nèi)，他是全世界最有權(quán)力的人，這主要是通過使用令大眾沉醉的語言來達(dá)成的。亞里士多德曾說過，隱喻是地球上最強大的力量，而希特勒對于隱喻渾然天成的運用，堪稱這個時代中這句名言活生生的明證。希特勒以雄辯引誘大眾，使他們相信他是上天指派來領(lǐng)導(dǎo)他們的人，然后借助大眾的支持，迫使實業(yè)家、政治家和軍事領(lǐng)袖的小團體也遵從他的意志。

當(dāng)希特勒在大量的觀眾面前演講時，他就像原始時代的巫醫(yī)或薩滿一樣，處于著魔的癲狂狀態(tài)。他是眾人未說出口的需要和渴求的化身，從這個意義上講，希特勒是由德國人民創(chuàng)造，或從很大程度上發(fā)明出來的產(chǎn)物。

希特勒把大眾比作女人，因為若想獲得他們的青睞，就要像取悅女人一樣，只有在激情的狀態(tài)下才能找到正確的求愛藝術(shù)和技巧。而希特勒那些激情四溢、狂放不羈的演講的情感源泉，很有可能來自于兒童時代勃然大怒的經(jīng)驗：他總能以大發(fā)怒氣的方式贏得他那寵溺的母親的關(guān)愛。

（5）反抗型模式的意義。反抗對于力量的成長是必不可少的，但是希特勒的反抗性是過分而瘋狂的。他上升到權(quán)力巔峰的過程不是一步一步漸進(jìn)的，因而缺少了建立起堅實穩(wěn)定性格的過程。他的成功迅疾得如同狂奔，充滿著自命不凡的氣息。結(jié)果是，希特勒的狀態(tài)很不穩(wěn)定，他狀態(tài)最好與狀態(tài)最壞時差距極大；換句話說，當(dāng)他終于被更強大的力量所挫敗的時候，他會突然而徹底地崩潰——喪失一切生命力。

2.反抗式的攻擊性、報復(fù)欲

僅用對權(quán)力和優(yōu)越感的渴望是無法充分解釋希特勒的心理特點的，這可以從他無限的仇恨看出來。即使在缺乏充分刺激的情況下，希特勒還是不斷地表達(dá)出仇恨，不斷地需要找到什么目標(biāo)來發(fā)泄他積壓的憤怒，這種性格可以比較確定地追溯到希特勒早年受到的欺凌、侮辱和自尊的傷害上。我們有很多理由相信，這些侮辱的來源，基本上來自于他的父親——一個粗俗愛吹噓的男人，他像暴君一樣嚴(yán)厲而不公地統(tǒng)治著妻子（希特勒的母親比父親小23歲）和孩子。

（1）解釋。根據(jù)大量證據(jù)，我們提出這樣的假設(shè)：在希特勒還是一個小男孩的時候，因為目睹了父母的交媾而受到了嚴(yán)重的驚嚇（某種程度上，還導(dǎo)致了他失明），而他對這一心理創(chuàng)傷的反應(yīng)是發(fā)誓要報仇，要征服和羞辱他的父親，為母親奪回失去的榮譽。但對于孱弱的孩童時代的希特勒來說，這只能是不可能的夢想，因此，他心中的驅(qū)力和激憤只能被緊繃地壓抑和深藏起來。直到很久之后的1918年，他的祖國母親（希特勒對德國的稱呼）被攻占和侮辱，這一事件對他產(chǎn)生了與當(dāng)年相似的刺激，使他再次出現(xiàn)了短暫的震驚和癔病性失明，接著終于釋放出了他復(fù)仇的能量。

這也可以解釋，為什么希特勒自13歲（他的父親，同時也是他的敵人，死于這一年）到29歲（祖國母親的征服者，他的新敵人，出現(xiàn)于這一年）之間一直沒有表現(xiàn)出強烈的野心。這同時也解釋了，為什么像希特勒這樣一個在其他所有的關(guān)系中都極度自我中心的男人，竟然會如此令人費解地執(zhí)著于殘酷地重建德國的榮光。在《我的奮斗》中，希特勒反復(fù)地把德國比作一位他摯愛的女人。

（注意：通過檢驗上述事件的關(guān)聯(lián)，我們或許可以斷言，這些證據(jù)表明希特勒可能曾有過常見的俄狄浦斯情結(jié)（對母親的愛慕，對父親的憎恨），但在希特勒的案例中，這種情結(jié)被另外一種情結(jié)淹沒并壓抑了：希特勒深深地尊崇和羨慕著父親的男性力量，并不斷地加以效仿，同時，他蔑視母親身上的女性化的馴順和軟弱，所以他的雙親在他心目中的形象都是矛盾的：對父親他既仇恨又尊敬，對母親他既愛慕又輕視。希特勒外顯的行為都是在模仿他的父親，而不是母親。

無論這種遺傳的假說是否正確，我們都非常肯定，希特勒的性格中積蓄著大量的仇恨和報復(fù)欲，使得他狂熱地崇拜暴力，并做出了不可原諒的殘酷的毀滅行為。他的心智被難以抗拒的殺人沖動所攫取，而這種力量在“平靜無力的和平時期”里是無從發(fā)泄的（除非他徹底變成一個罪犯），所以他要么不斷地把事態(tài)往戰(zhàn)爭的方向推動，要么就尋找替罪羊來殺戮。

（2）報復(fù)欲的意義。因為仇恨是推動希特勒事業(yè)的主要動力，所以我們永遠(yuǎn)不可能期待從他那里得到任何仁慈或人道的對待。他復(fù)仇的執(zhí)念深重，只能通過把他無數(shù)的敵人通通趕盡殺絕來得到滿足。

3.對良知、遵從和愛的壓制

希特勒的同伙如戈林等人不在乎道德，希特勒與他們不同，他的身心狀態(tài)并不健康。自從他（在或是真實或是臆想的侮辱刺激之下）走上了殘酷的統(tǒng)治與復(fù)仇之路后，他的內(nèi)心就猶如一個幽深、混亂的蜂房，充滿了隱秘的神經(jīng)質(zhì)的悔恨和女性化的多愁善感，自從（在真實或假想的侮辱刺激下）走上殘酷統(tǒng)治和報復(fù)的道路之后，他就必須頑固地壓制這些情感。每一次他實行一種新的異常殘酷的政策之后，比如1934年的大清洗之后，他都會經(jīng)歷一段惡劣的狀態(tài)：焦慮不安、精力枯竭，沮喪而又易激惹，噩夢連連。這種現(xiàn)象，只能用負(fù)疚的良知在無意識之中運行來解釋。任何事情對希特勒的吸引力，都比不上一種能夠犯下罪惡而毫不內(nèi)疚的狀態(tài)。但是，即便他吹噓自己已經(jīng)超越了善與惡的束縛，事實上卻不可能做到。他人格中的自殺傾向，雄辯地證明了他拼命壓抑的自恨自罪的傾向。

在壓抑良知、任由仇恨增長的同時，希特勒內(nèi)心還在壓抑著溫情和同情心，似乎“他的靈魂認(rèn)為這樣的情感配不上自己的榮耀，因而對它加以斥責(zé)”。這種反應(yīng)，有時會發(fā)生在感到被深愛的人背叛、經(jīng)歷了難以忍受的幻滅的孩子身上。有這種經(jīng)歷的人，可能會具有“一種哀痛的警惕心，迫使其靈魂去仇恨愛得太深的行為”。希特勒的親和傾向一直都非常微弱，他從來都沒有非常親密的朋友，也完全不具有建立正常的人類關(guān)系的能力。他變成這樣的一部分原因，是其性心理發(fā)展在早年時的中止。

（1）自我辯護(hù)式的犯罪行為。下面的論斷看起來可能很自相矛盾，但是，希特勒不斷犯罪的部分原因，恰恰是為了去平息他良知的痛苦。人一旦走上了犯罪的道路，要想回頭，就必須要推翻自己尊嚴(yán)存在的全部理由，就要走上屈辱的自我貶低和贖罪的路途。希特勒抑制自己無意識中逐漸增長的罪惡感的唯一方法，就是再次施行侵害，這可以說是借助成王敗寇的邏輯，證明他的政策是命運垂青的，因此也就是行之有理的。對他來說，失敗是唯一的錯誤。

（2）以成功的罪惡來壓抑良知的意義。一旦希特勒的進(jìn)攻行為反復(fù)遭到挫敗，他就會對自己和命運喪失信念，束手變?yōu)槭軌阂忠丫玫牧贾臓奚罚詈髽O有可能以自殺或精神崩潰終結(jié)。

4.將自己具有的令自身反感和斥責(zé)的元素投射到別人身上

希特勒會在別人的身上感知到自己身上令自己厭惡的特質(zhì)或傾向，因此，他可以去攻擊外界世界中讓自己覺得邪惡或者應(yīng)受唾棄的人，而（在大多數(shù)時候）感覺不到他自身的負(fù)罪感和卑微感，因而免于被自己良心的譴責(zé)和自我輕蔑所吞噬。這種在別人身上挑出自己的軟弱或是邪惡沖動的機制，被稱為投射。這是一種維持自尊的方法，一種偏執(zhí)的方法。這種機制在希特勒身上不斷地出現(xiàn)，因此我們可以從他為什么去聲討別人，來很好地推測他自己人格中被自己否定的部分：背叛、欺騙、腐敗、挑起戰(zhàn)火，等等。如果不是因為希特勒有意識地采用把責(zé)任都?xì)w罪于對手的方式（這恰好是很好的政治策略）來獲得了一定的對投射機制的掌控，這種機制對他理性的毀壞會更加嚴(yán)重。

5.偏執(zhí)癥狀

前面描述的希特勒的動力模式，與偏執(zhí)型瘋狂所具有的動力模式高度符合。實際上，綜合考慮他在不同時間的各種表現(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)他具有偏執(zhí)型精神分裂癥的全部典型癥狀：過度敏感、焦慮性的驚恐、非理性的嫉妒、被害妄想、全知全能與救世主妄想。

那么，為什么希特勒沒有被判定為危險的精神病人被監(jiān)禁起來呢？后文中將討論這個有趣的問題。