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曾國藩家族的生存智慧書(套裝共5冊)
(清)曾國藩 聶云臺等 著
更新時間:2025-08-20 16:54:53
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附 曾文正公國史本傳譯文
這是一套囊括曾國藩及其家族成員的經典智慧書。包括《保富法》《曾國藩家書》《曾文正公嘉言鈔》《冰鑒》《挺經》共5冊。對曾國藩感興趣的讀者不妨收藏閱讀。《保富法》是曾國藩的外孫聶云臺所作,指出人對財富的態度和獲得財富的手段,影響著后代子孫的昌達。《挺經》是曾國藩生前的一部“壓案之作”,用李鴻章的話說,這部書是“精通造化、守身用世”的秘訣。《冰鑒》是曾國藩對自己相人識人的總結,是曾氏一生的智慧結晶。該書曾在大陸絕跡幾十年,近年被整理出版,深受讀者青睞。《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,成書于19世紀中葉,是一部對后世影響深遠、能充分體現曾國藩思想精髓的“家書”。
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書友吧品牌:北京明天文化(先知先行)
上架時間:2025-08-20 16:51:20
出版社:北京明天遠航文化傳播有限公司
本書數字版權由北京明天文化(先知先行)提供,并由其授權上海閱文信息技術有限公司制作發行
- 附 曾文正公國史本傳譯文 更新時間:2025-08-20 16:54:53
- 附 曾文正公國史本傳原文
- 附 左文襄公嘉言鈔
- 附 胡文忠公嘉言鈔
- 文集
- 日記
- 家訓
- 家書
- 書札
- 鈔例 譯文
- 鈔例 原文
- 序 譯文
- 序 原文
- 清史稿?曾國藩傳(節選)
- 導讀
- 版權信息
- 曾文正公嘉言鈔:文白對照版
- 致紀澤、紀鴻兒:飽看山水,以養身心
- 致澄侯、沅甫:總以戒酒為第一義
- 稟父母:述治療睡眠方法
- 致沅弟:以自養自醫為主
- 致沅、季弟:補藥調理,不可過多
- 致四弟:身體必須加意保養
- 致潢、荃:早起乃健身的千金妙方
- 稟父母:謹記節欲、節飲食
- 致澤兒:飯后散步為養生秘訣
- 致四弟、九弟:治身應以“不藥”為藥
- 致澄弟:述養身之法有五事
- 第七輯 養生篇——保養身體,千金妙方
- 致沅弟:與他人交際,須省己之不是
- 致紀澤紀鴻兒:好而知其惡,惡而知其美
- 致沅、季弟:人無完人,不可強求完美
- 致澤兒:做人要有氣量
- 致澤兒:做人需忠恕
- 致九弟:患難與共勿有遺憾
- 致沅弟:圣門教人不外敬恕
- 致諸弟:切勿占人便宜
- 致諸弟:常存謙虛敬畏之心
- 致諸弟:良友須殷勤接近
- 致諸弟:交友拜師以專一為要
- 致九弟:濟人須濟急時無
- 第六輯 處世篇——身立典范,做人有道
- 致九弟:用紳士不比用官
- 致沅弟:待降將的寬嚴之法
- 致澤兒:構怨太多將毀仕途
- 季弟:望講求將略品行學術
- 致九弟:宜多選好替手
- 致紀澤兒:不得不勉強以大局為重
- 致四弟:與官相見以謙謹為主
- 致沅弟:為政優于統兵
- 致四弟:勸亂世應不露圭角
- 致諸弟:但愿不張虛名,不進官階
- 致諸弟:為政不可驕奢淫佚
- 第五輯 為官篇——曉得下塘,量材錄用
- 致九弟:仁禮并用是帶兵之法
- 致沅、季弟:善將兵者與不善將兵者
- 致九弟:治軍總須腳踏實地
- 致沅弟:一字攸關生死榮辱
- 致澤兒:查明戰功,論功行賞
- 致澤兒:責任重大,如履薄冰
- 致沅弟:極盛之后應加倍小心
- 致澤兒:不急得失,尋轉旋之機
- 致沅弟:為敵人小心防范
- 致澤兒:對士兵坦誠相待
- 致沅弟:宜休養銳氣不遽進兵
- 致沅弟:可分可合,不傷和氣
- 致沅、季弟:多置好官、精選將才
- 致沅、季弟:隨時推薦人才
- 致九弟:軍事無常愈當澄心定慮
- 致九弟:宜以求才為急
- 致九弟:治軍要注意平和二字
- 致九弟:心浮氣躁,乃兵家大忌
- 致九弟:帶兵治軍要得法
- 致沅弟:死到沙場是善終
- 第四輯 治國篇——精忠報國,治軍有方
- 致澤兒:初移富圫不可輕慢近鄰
- 致沅、季弟:愿以勞謙廉三字自惕
- 致九弟:以誠待人,偽亦能誠
- 致四弟:繼承祖父“三不信”家風
- 致夫人:居家乃是長久之計
- 致兩弟:后輩子侄,總宜教之以禮
- 致四弟:不可勞心費神,多管閑事
- 致諸弟:不可以為有損架子而不為
- 致澤兒:新婦初來,宜教入廚作羹
- 致澄弟:先人留遺澤,為后人惜余福
- 致澤兒:以耐勞忍氣為要
- 致澄弟:盛時宜作衰時想
- 致澤兒:望寬待袁婿,俟其改過
- 致澤兒:居家之道以戒奢侈為要義
- 致兩兒:銀錢、田產最易長驕氣逸氣
- 致澤兒:治家八事,缺一不可
- 致諸弟:賢肖不在高位而在謹樸
- 致諸弟:自立門戶,自立規矩
- 稟叔父母:勿因勞累過度
- 致諸弟:教弟婚姻大事須謹慎
- 稟父母:教弟以和睦為第一
- 稟祖父母:持盈保泰之道
- 稟父母:夫家和則福自生
- 致三弟:勉在孝悌上用功
- 致澄弟:勤儉自勉以長保盛美
- 致紀澤、紀鴻兒:謹遵八本、三致祥
- 第三輯 治家篇——治家教子,長久之計
- 致澤兒:讀書要有“常”
- 致澤兒:論書法南北兩派之長
- 致澤兒:教導用筆、作文之法
- 致澤兒:詩文立意,須超凡脫俗
- 致澤兒:寬閑歲月,切莫錯過好光陰
- 致紀澤、紀鴻兒:文章要以氣象崢嶸為貴
- 致澤兒:文章雄奇之道
- 致澄沅兩弟:述為不學有四要事
- 致諸弟:勉事事應勤思善問
- 致澤兒:讀古文之要義
- 致澤兒:讀書要從自己短處下工夫
- 致澤兒:文章以珠圓玉潤為主
- 致澤兒:看書要有所擇
- 致澤兒:手抄與模仿宜并進
- 致澤兒:好文章須熟讀成誦
- 致澤兒:讀書須能涵泳體察
- 致兩兒:唯讀書可變化氣質
- 致澤兒:讀書要明事理
- 致諸弟:唯進德、修業兩事靠得住
- 致諸弟:吾人為學,最要虛心
- 致諸弟:學問總以有恒為主
- 第二輯 勸學篇——修養品德,讀書有法
- 致九弟:言兇德有二端
- 致沅弟:存倔犟以勵志
- 致諸弟:茍能發奮自立,人人可做圣賢
- 致鴻兒:功名得失,命里皆有定數
- 致九弟:人生要有“硬”字與“悔”字訣
- 致九弟:能立能達,不怨不尤
- 致九弟:宜自修處求強
- 致九弟:積勞之人,非成名享福
- 致九弟:樹大招風,不圖虛名
- 致沅、季弟:天地之道,剛柔互用
- 致九弟:息怒忍耐很重要
- 致諸弟:牢騷太甚者,其后必多抑塞
- 稟父母:做事當不茍不懈
- 稟祖父母:大器晚成,不必憂慮
- 致九弟:毋存郁損之懷
- 致四弟:不宜非議譏笑他人
- 致沅弟:咬定牙根徐圖自強
- 致沅、季弟:滿招損,謙受益
- 致沅弟:凡郁怒最易傷人
- 致沅弟:至于當大事,全在明強二字
- 第一輯 修身篇——自修求強,自己做主
- 版權信息
- 曾國藩家書(提高自身修養和精神境界的絕佳范本)
- 古代名人觀人鑒人的經典借鑒篇
- 附錄
- 五、謹記識人用人之誤區
- 四、識別人才的方法
- 三、考察和鑒別人才的途徑
- 二、借鑒古人識別人才的絕招
- 一、企業的識人之道
- 第八篇 活學活用曾國藩識人法
- 四、青色與白色
- 三、氣色與文人的關系
- 二、氣色的類型
- 一、總論氣色
- 第七篇 氣色鑒:以色察人 以氣觀志
- 三、論音
- 二、論聲
- 一、總論聲音
- 第六篇 聲音鑒:以聲觀人 以音辨才
- 三、論須
- 二、論眉
- 一、總論須眉
- 第五篇 須眉鑒:少年觀兩眉,臨老察胡須
- 三、不常出現的幾種時態
- 二、人常出現的四種形態
- 一、情態是精神的流韻
- 第四篇 情態鑒:相人之要,情態為
- 四、面部形狀決定人的前途命運
- 三、貌有清、古、奇、秀之別
- 二、容貌貴在整
- 一、觀察人體各部位
- 第三篇 容貌鑒:相貌儀容盡顯個性
- 三、觀人當識內剛柔
- 二、外剛柔的性格特征
- 一、剛柔之辨
- 第二篇 剛柔鑒:剛柔并濟,取長補短
- 五、觀察骨骼的顏色
- 四、“骨有九起”的詮釋
- 三、精神狀態觀人心靈
- 二、精神清濁邪正之辨
- 一、識人觀人,神骨為先
- 第一篇 神骨鑒:骨相察神的識人秘訣
- 版權信息
- 冰鑒(曾國藩識人看人的傳世絕學)
- 功成身退
- 有福不可享盡,有勢不可使盡
- 家門之福,兄弟之幸
- 成大事之道
- 盈虛乃世之常理
- 卷十七 盈虛:虛實相間,大智慧者的特別之處
- 為師之道
- 人貴有自知之明
- 誠中形外,根心生色
- 龍蛇之道
- 卷十六 藏鋒:猶作文看做人的成功秘訣
- 見道多寡關乎文之醇駁
- 精心敬慎
- 文章之道
- 卷十五 荷道:遵守社會道德讓你魅力光彩奪目
- 盡性知命之旨
- 生存之道
- 精忠為國
- 卷十四 忠疑:忠于職守使你與眾不同
- 師夷之智
- 師夷長技以剿逆
- 立家之道
- 卷十三 外王:向敵人學習是你成功的關鍵
- 應寬者二,應嚴者二
- 治軍之道
- 嚴格立法當安民
- 卷十二 峻法:良好的制度和習慣能讓壞人變好
- 商戰思想其實是妥協外交
- 理財與創辦湘軍的歷程
- 學會知足常樂
- 卷十一 廩實:幸福的人生從會理財開始
- 學會蓄精養銳
- 不打沒有準備的仗
- 持久戰是戰勝敵人的法則
- 卷十 久戰:毅力決定命運
- 作戰要講究時機
- 不可貪多,要精煉
- 爛熟于心,處驚不亂
- 驕兵必敗
- 正確認識戰爭
- 帶兵的三大秘訣
- 仁禮也能用于帶兵之道
- 卷九 詭道:競爭中最令人心動的真理
- 快樂在于自身
- 術即寬容,是一種人生積極態度
- 領導的修養決定政策的執行
- 卷八 勤敬:尊重別人,讓你開啟別樣人生
- 通過儉約養成你廉潔的習慣
- 禮制實際上就是理學
- 讓人信服的體制能增強團隊競爭力
- 讓你的才能充分展現
- 卷七 廉矩:遵守道德才有成功的機會
- 逆境使人成長,學習使人進步
- 為國得人,不雜私念
- 適于時事的人才能發揮巨大作用
- 用人先識人
- 卷六 英才:最早的中國式管理
- 節制氣血,保身利勢
- 強毅與剛愎的區別
- 存倔強以勵志
- 剛柔互用方能長久
- 自立自強是制勝法寶
- 卷五 剛柔:掌握陰陽是每個人必須的生存技巧
- 集思廣益當內持定見
- “強”的雙重含義
- 男兒立世,當有倔強之氣
- “明”的雙重含義
- 卷四 明強:中國最簡要的方圓之術
- 棄官歸田也要能自力更生
- 崇儉可保家業長久
- 古代士大夫家族衰敗的原因
- 八字家規和八本格言
- 卷三 家范:家庭是個人走向輝煌的后盾
- 世間事,重在持之以恒
- 讀書三用:明德、新民、止至善
- 君子澄清天下的志向
- 卷二 礪志:偉大的目標是成功者的燈塔
- 曾國藩修身十二課
- 內圣之四大境界
- 君子獨而真誠,小人獨而妄念
- 慎獨自處,求仁存誠
- 卷一 內圣:成功從提升自身素質開始
- 版權信息
- 挺經
- ∣聶云臺紀事∣
- ∣修慧說∣
- ∣釋躁平矜說∣
- ∣斷除習氣說∣
- ∣勉為其難說∣
- 第二輯 培心植德
- ∣《保富法》原書跋∣
- ∣讀《保富法》感賦∣
- ∣讀《保富法》后感懷∣
- ∣讀云老居士《保富法》之管見∣
- ∣《保富法》的應用∣
- ∣節錄云臺居士臥病隨筆∣
- ∣七世祖樂山公行醫濟世善行的果報∣
- ∣下篇∣
- ∣中篇∣
- ∣上篇∣
- 第一輯 《保富法》
- 代序五 讀《保富法》有感
- 代序四 保福培祉
- 代序三 一個保富法的實行者
- 代序二 財富果報
- 代序一 與聶云臺居士書
- 名人評《保富法》
- 插圖
- 版權信息
- 保富法
- 封面
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- 保富法
- 版權信息
- 插圖
- 名人評《保富法》
- 代序一 與聶云臺居士書
- 代序二 財富果報
- 代序三 一個保富法的實行者
- 代序四 保福培祉
- 代序五 讀《保富法》有感
- 第一輯 《保富法》
- ∣上篇∣
- ∣中篇∣
- ∣下篇∣
- ∣七世祖樂山公行醫濟世善行的果報∣
- ∣節錄云臺居士臥病隨筆∣
- ∣《保富法》的應用∣
- ∣讀云老居士《保富法》之管見∣
- ∣讀《保富法》后感懷∣
- ∣讀《保富法》感賦∣
- ∣《保富法》原書跋∣
- 第二輯 培心植德
- ∣勉為其難說∣
- ∣斷除習氣說∣
- ∣釋躁平矜說∣
- ∣修慧說∣
- ∣聶云臺紀事∣
- 挺經
- 版權信息
- 卷一 內圣:成功從提升自身素質開始
- 慎獨自處,求仁存誠
- 君子獨而真誠,小人獨而妄念
- 內圣之四大境界
- 曾國藩修身十二課
- 卷二 礪志:偉大的目標是成功者的燈塔
- 君子澄清天下的志向
- 讀書三用:明德、新民、止至善
- 世間事,重在持之以恒
- 卷三 家范:家庭是個人走向輝煌的后盾
- 八字家規和八本格言
- 古代士大夫家族衰敗的原因
- 崇儉可保家業長久
- 棄官歸田也要能自力更生
- 卷四 明強:中國最簡要的方圓之術
- “明”的雙重含義
- 男兒立世,當有倔強之氣
- “強”的雙重含義
- 集思廣益當內持定見
- 卷五 剛柔:掌握陰陽是每個人必須的生存技巧
- 自立自強是制勝法寶
- 剛柔互用方能長久
- 存倔強以勵志
- 強毅與剛愎的區別
- 節制氣血,保身利勢
- 卷六 英才:最早的中國式管理
- 用人先識人
- 適于時事的人才能發揮巨大作用
- 為國得人,不雜私念
- 逆境使人成長,學習使人進步
- 卷七 廉矩:遵守道德才有成功的機會
- 讓你的才能充分展現
- 讓人信服的體制能增強團隊競爭力
- 禮制實際上就是理學
- 通過儉約養成你廉潔的習慣
- 卷八 勤敬:尊重別人,讓你開啟別樣人生
- 領導的修養決定政策的執行
- 術即寬容,是一種人生積極態度
- 快樂在于自身
- 卷九 詭道:競爭中最令人心動的真理
- 仁禮也能用于帶兵之道
- 帶兵的三大秘訣
- 正確認識戰爭
- 驕兵必敗
- 爛熟于心,處驚不亂
- 不可貪多,要精煉
- 作戰要講究時機
- 卷十 久戰:毅力決定命運
- 持久戰是戰勝敵人的法則
- 不打沒有準備的仗
- 學會蓄精養銳
- 卷十一 廩實:幸福的人生從會理財開始
- 學會知足常樂
- 理財與創辦湘軍的歷程
- 商戰思想其實是妥協外交
- 卷十二 峻法:良好的制度和習慣能讓壞人變好
- 嚴格立法當安民
- 治軍之道
- 應寬者二,應嚴者二
- 卷十三 外王:向敵人學習是你成功的關鍵
- 立家之道
- 師夷長技以剿逆
- 師夷之智
- 卷十四 忠疑:忠于職守使你與眾不同
- 精忠為國
- 生存之道
- 盡性知命之旨
- 卷十五 荷道:遵守社會道德讓你魅力光彩奪目
- 文章之道
- 精心敬慎
- 見道多寡關乎文之醇駁
- 卷十六 藏鋒:猶作文看做人的成功秘訣
- 龍蛇之道
- 誠中形外,根心生色
- 人貴有自知之明
- 為師之道
- 卷十七 盈虛:虛實相間,大智慧者的特別之處
- 盈虛乃世之常理
- 成大事之道
- 家門之福,兄弟之幸
- 有福不可享盡,有勢不可使盡
- 功成身退
- 冰鑒(曾國藩識人看人的傳世絕學)
- 版權信息
- 第一篇 神骨鑒:骨相察神的識人秘訣
- 一、識人觀人,神骨為先
- 二、精神清濁邪正之辨
- 三、精神狀態觀人心靈
- 四、“骨有九起”的詮釋
- 五、觀察骨骼的顏色
- 第二篇 剛柔鑒:剛柔并濟,取長補短
- 一、剛柔之辨
- 二、外剛柔的性格特征
- 三、觀人當識內剛柔
- 第三篇 容貌鑒:相貌儀容盡顯個性
- 一、觀察人體各部位
- 二、容貌貴在整
- 三、貌有清、古、奇、秀之別
- 四、面部形狀決定人的前途命運
- 第四篇 情態鑒:相人之要,情態為
- 一、情態是精神的流韻
- 二、人常出現的四種形態
- 三、不常出現的幾種時態
- 第五篇 須眉鑒:少年觀兩眉,臨老察胡須
- 一、總論須眉
- 二、論眉
- 三、論須
- 第六篇 聲音鑒:以聲觀人 以音辨才
- 一、總論聲音
- 二、論聲
- 三、論音
- 第七篇 氣色鑒:以色察人 以氣觀志
- 一、總論氣色
- 二、氣色的類型
- 三、氣色與文人的關系
- 四、青色與白色
- 第八篇 活學活用曾國藩識人法
- 一、企業的識人之道
- 二、借鑒古人識別人才的絕招
- 三、考察和鑒別人才的途徑
- 四、識別人才的方法
- 五、謹記識人用人之誤區
- 附錄
- 古代名人觀人鑒人的經典借鑒篇
- 曾國藩家書(提高自身修養和精神境界的絕佳范本)
- 版權信息
- 第一輯 修身篇——自修求強,自己做主
- 致沅弟:至于當大事,全在明強二字
- 致沅弟:凡郁怒最易傷人
- 致沅、季弟:滿招損,謙受益
- 致沅弟:咬定牙根徐圖自強
- 致四弟:不宜非議譏笑他人
- 致九弟:毋存郁損之懷
- 稟祖父母:大器晚成,不必憂慮
- 稟父母:做事當不茍不懈
- 致諸弟:牢騷太甚者,其后必多抑塞
- 致九弟:息怒忍耐很重要
- 致沅、季弟:天地之道,剛柔互用
- 致九弟:樹大招風,不圖虛名
- 致九弟:積勞之人,非成名享福
- 致九弟:宜自修處求強
- 致九弟:能立能達,不怨不尤
- 致九弟:人生要有“硬”字與“悔”字訣
- 致鴻兒:功名得失,命里皆有定數
- 致諸弟:茍能發奮自立,人人可做圣賢
- 致沅弟:存倔犟以勵志
- 致九弟:言兇德有二端
- 第二輯 勸學篇——修養品德,讀書有法
- 致諸弟:學問總以有恒為主
- 致諸弟:吾人為學,最要虛心
- 致諸弟:唯進德、修業兩事靠得住
- 致澤兒:讀書要明事理
- 致兩兒:唯讀書可變化氣質
- 致澤兒:讀書須能涵泳體察
- 致澤兒:好文章須熟讀成誦
- 致澤兒:手抄與模仿宜并進
- 致澤兒:看書要有所擇
- 致澤兒:文章以珠圓玉潤為主
- 致澤兒:讀書要從自己短處下工夫
- 致澤兒:讀古文之要義
- 致諸弟:勉事事應勤思善問
- 致澄沅兩弟:述為不學有四要事
- 致澤兒:文章雄奇之道
- 致紀澤、紀鴻兒:文章要以氣象崢嶸為貴
- 致澤兒:寬閑歲月,切莫錯過好光陰
- 致澤兒:詩文立意,須超凡脫俗
- 致澤兒:教導用筆、作文之法
- 致澤兒:論書法南北兩派之長
- 致澤兒:讀書要有“常”
- 第三輯 治家篇——治家教子,長久之計
- 致紀澤、紀鴻兒:謹遵八本、三致祥
- 致澄弟:勤儉自勉以長保盛美
- 致三弟:勉在孝悌上用功
- 稟父母:夫家和則福自生
- 稟祖父母:持盈保泰之道
- 稟父母:教弟以和睦為第一
- 致諸弟:教弟婚姻大事須謹慎
- 稟叔父母:勿因勞累過度
- 致諸弟:自立門戶,自立規矩
- 致諸弟:賢肖不在高位而在謹樸
- 致澤兒:治家八事,缺一不可
- 致兩兒:銀錢、田產最易長驕氣逸氣
- 致澤兒:居家之道以戒奢侈為要義
- 致澤兒:望寬待袁婿,俟其改過
- 致澄弟:盛時宜作衰時想
- 致澤兒:以耐勞忍氣為要
- 致澄弟:先人留遺澤,為后人惜余福
- 致澤兒:新婦初來,宜教入廚作羹
- 致諸弟:不可以為有損架子而不為
- 致四弟:不可勞心費神,多管閑事
- 致兩弟:后輩子侄,總宜教之以禮
- 致夫人:居家乃是長久之計
- 致四弟:繼承祖父“三不信”家風
- 致九弟:以誠待人,偽亦能誠
- 致沅、季弟:愿以勞謙廉三字自惕
- 致澤兒:初移富圫不可輕慢近鄰
- 第四輯 治國篇——精忠報國,治軍有方
- 致沅弟:死到沙場是善終
- 致九弟:帶兵治軍要得法
- 致九弟:心浮氣躁,乃兵家大忌
- 致九弟:治軍要注意平和二字
- 致九弟:宜以求才為急
- 致九弟:軍事無常愈當澄心定慮
- 致沅、季弟:隨時推薦人才
- 致沅、季弟:多置好官、精選將才
- 致沅弟:可分可合,不傷和氣
- 致沅弟:宜休養銳氣不遽進兵
- 致澤兒:對士兵坦誠相待
- 致沅弟:為敵人小心防范
- 致澤兒:不急得失,尋轉旋之機
- 致沅弟:極盛之后應加倍小心
- 致澤兒:責任重大,如履薄冰
- 致澤兒:查明戰功,論功行賞
- 致沅弟:一字攸關生死榮辱
- 致九弟:治軍總須腳踏實地
- 致沅、季弟:善將兵者與不善將兵者
- 致九弟:仁禮并用是帶兵之法
- 第五輯 為官篇——曉得下塘,量材錄用
- 致諸弟:為政不可驕奢淫佚
- 致諸弟:但愿不張虛名,不進官階
- 致四弟:勸亂世應不露圭角
- 致沅弟:為政優于統兵
- 致四弟:與官相見以謙謹為主
- 致紀澤兒:不得不勉強以大局為重
- 致九弟:宜多選好替手
- 季弟:望講求將略品行學術
- 致澤兒:構怨太多將毀仕途
- 致沅弟:待降將的寬嚴之法
- 致九弟:用紳士不比用官
- 第六輯 處世篇——身立典范,做人有道
- 致九弟:濟人須濟急時無
- 致諸弟:交友拜師以專一為要
- 致諸弟:良友須殷勤接近
- 致諸弟:常存謙虛敬畏之心
- 致諸弟:切勿占人便宜
- 致沅弟:圣門教人不外敬恕
- 致九弟:患難與共勿有遺憾
- 致澤兒:做人需忠恕
- 致澤兒:做人要有氣量
- 致沅、季弟:人無完人,不可強求完美
- 致紀澤紀鴻兒:好而知其惡,惡而知其美
- 致沅弟:與他人交際,須省己之不是
- 第七輯 養生篇——保養身體,千金妙方
- 致澄弟:述養身之法有五事
- 致四弟、九弟:治身應以“不藥”為藥
- 致澤兒:飯后散步為養生秘訣
- 稟父母:謹記節欲、節飲食
- 致潢、荃:早起乃健身的千金妙方
- 致四弟:身體必須加意保養
- 致沅、季弟:補藥調理,不可過多
- 致沅弟:以自養自醫為主
- 稟父母:述治療睡眠方法
- 致澄侯、沅甫:總以戒酒為第一義
- 致紀澤、紀鴻兒:飽看山水,以養身心
- 曾文正公嘉言鈔:文白對照版
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- 附 曾文正公國史本傳譯文 更新時間:2025-08-20 16:54:53