秦王政十六年，四月。

初春剛至，草木繁生。

陽城北方，嵩高山深處。

入眼見，是綿延浩瀚的山谷，峰回路轉(zhuǎn)，幽深莫測，涼風習(xí)習(xí)，清氣森森，幽幽林谷山勢陡峭，清溪涓涓蜿蜒湍流，兩側(cè)峰巒峙立，入云插霄，峰高天窄。

無論是在山河傾頹、草木成灰的列國時代，還是后世，這座山谷都遠近聞名。

這座山，便是云夢山，也被稱之為鬼谷山。

孫臏、龐涓、蘇秦、張儀，皆傳聞于此山修習(xí)縱橫與兵家列術(shù)，下山攪動列國風云。

云夢山深處。

雖是初春，但烈日卻極其炙熱，燒烤著大地，和煦的陽光照耀在人的臉上，更添幾分溫暖。

由青色鋪墊的院落內(nèi)，數(shù)十個少年正手捧木簡，或討論、或背誦、或爭辯著什么。

“昔日，麃公將卒攻打魏長城以內(nèi)的卷城，斬首三萬，又有秦國蒙驁攻打魏國畼、有詭，將其拔城。后蒙驁乘機攻魏，取酸棗、長平、燕、虛等二十城，置東郡，拔濮陽，衛(wèi)徙野王，昔日的中原霸主魏國屈辱的獻地予秦，魏國亡之不遠矣！秦國若要攻魏，長則二十年，短則十年，必能將其覆之！”

“此言謬哉！魏國都城大梁自古為中原中心地帶，其東接齊魯，南控江淮，西臨嵩岳，北據(jù)燕趙，若魏國有難，諸國皆將出兵，大梁城更是被歷代魏國修繕多年，城高堅固，百年夯土堅不可摧，縱然魏國只剩下大梁都城，亦不可能被覆滅！”

“彩！秦，蠻夷也！秦雖連連拔城，但想入主中原，還為時晚矣，三晉聯(lián)手，秦...安能抗之？”

少年們討論著，激辯著，這在云夢山內(nèi)是常態(tài)，戰(zhàn)國紛爭在少年們宛若棋盤，他們比劃著、議論著，發(fā)出自己的見解。

此時，他們正在辯論秦國是否能拿下魏國的可能。

就在這時，人群中，桓澈的聲音忽然響起。

“百年大梁城雖堅固，但亦有致命缺陷！”

“若有朝一日，澈為秦將，揮秦兵而攻魏地，當三月不攻其城，而是引決滎口，魏無大梁；決白馬之口，魏無外黃、濟陽；決宿胥之口，魏無虛、頓丘，陸攻則擊河內(nèi)，水攻則滅大梁，此魏國必滅！”

少年們向著聲音方向望去。

開口的是桓澈，同樣是云夢山鬼谷一派的學(xué)子。

并且是鬼谷一派，所精通諸家學(xué)說最多、最精的一位學(xué)子。

不過少年們細細琢磨桓澈的想法，紛紛感到心神一動，他們怎么沒有想到水淹大梁從而滅魏之策呢？

終究還是在兵家道路上，無法與澈君相比...

正當少年們心中思考著這件事情的時候。

遠處，身著白色素衣的老者出現(xiàn)，靜靜的看著這邊，老者似乎在遠處許久了，未曾發(fā)出任何聲音，

“澈...”鬼谷先生靜靜的看著少年中環(huán)繞的澈，老態(tài)龍鐘的臉上盡是滿意之色。

澈，很好。

是鬼谷這一代，最為杰出的弟子了。

可以說，集縱橫家、法家、兵家于大成，對于儒家、農(nóng)家也有涉獵，更是隨屈紹先生學(xué)得劍術(shù)。

方才澈水淹大梁的想法，連他都為之感嘆。

想到此，老者聲音緩緩傳出。

“澈，隨我前來...”

聽到是夫子的聲音，少年們紛紛起身行禮。

桓澈也起身，跟隨著夫子離開。

桓澈滿是恭敬是跟隨著夫子，過了一會，他便隨夫子來到了一處亭臺。

“請其他幾位先生都過來吧...”夫子對著身旁的仆役道。

亭臺內(nèi)的桓澈滿是疑惑，夫子請其他幾位先生來做什么？

他沒有多問，只是靜靜的等待。

過了片刻，其他六位先生先后到來，其中五人都顯老態(tài)，只有一位先生是中年男子。

“澈，你已經(jīng)到了弱冠之年，亦是云夢山這一代，我等最為看重的弟子，可以下山去了...”

聽著夫子的話，桓澈臉色微頓，素來平靜的內(nèi)心忽然慌亂了幾分。

他連忙行禮，“夫子，澈莫非做錯了什么，惹夫子不喜，驅(qū)澈離開？”

澈想到，方才他所說的水淹大梁之事。

現(xiàn)在是秦王政十六年。

秦滅六國的征途還未曾開始。

大約是明年，秦國開始征兵，次年滅韓，然后逐步吞滅其他諸侯，將天下定于一。

別說滅魏，秦國攻魏在許多人眼中，都是未必能發(fā)生的事情，而他與其他學(xué)生在討論秦攻魏的事情，只是很平常的一次討論罷了。

在現(xiàn)在這個時代，云夢山中，學(xué)生們大部分都是學(xué)習(xí)兵家之道，縱橫家在少數(shù)，所以平時學(xué)生們討論的就是戰(zhàn)國之間的形式，以及各國征伐勝利的可能，如何勝利。

是夫子不喜，自己‘設(shè)想’出的水淹大梁謀劃，對百姓太過殘忍了么？

“澈十二歲蒙夫子所救，來到云夢山，修諸子百家之道七年，已斷了下山的念頭，只想伺候夫子終老...”

澈看向夫子，以及其他先生，再次開口道。

他來到這個世界，滿打滿算，已經(jīng)十九年了。

作為后世人來到這紛亂的戰(zhàn)國，他出身于耕農(nóng)之家，雖有后世之見解，但一出身于耕農(nóng)，二他乃是魏國人，僅是兩項就決定了他很難在戰(zhàn)國闖下風云。

本想安分守己、靜待天命，卻未曾想到十二歲那年出門采藥，跌落到山谷中，被夫子所救。

他也知道，夫子就是傳說中的鬼谷子。

當然，夫子并非是教導(dǎo)出龐涓孫斌的那個鬼谷子，也非教導(dǎo)出張儀的那個鬼谷子。

如醫(yī)家每一代的首領(lǐng)為‘扁鵲’，墨家每一代的首領(lǐng)為‘巨子’一樣，云夢山鬼谷一派每一代的首領(lǐng)，都被稱之為‘鬼谷子’。

而云夢山上，不僅僅有夫子傳授縱橫之道和兵家大道，亦有其他先生分別傳授醫(yī)道、劍道、農(nóng)道等等，可謂集百家于一體，諸番詭秘、列國縱橫、自然地理、天地玄黃，大才無所不窺、諸門無所不入！

他這七年來，將各道融會貫通，熟讀九流十家，但還從未誕生過離開云夢山的念頭。

“既能想出水淹大梁之策，證明你已經(jīng)可以出師了。”

夫子露出慈祥的笑容道。

這些年來，澈在云夢山上表現(xiàn)出了驚人的天賦。

若用荀子《勸學(xué)》中的一句話來說。

澈所修習(xí)的縱橫之術(shù)，還是兵家列數(shù)，都已經(jīng)比他們這些夫子青出于藍而勝于藍。

掌握諸多本領(lǐng)，自該下山輔佐賢明的君主，立下豐功偉業(yè)，而不是在山上陪伴他們這些老朽。

雖然很是不舍澈離開云夢山，但也該放手了。

孺子大了，也該有屬于自己的人生道路了。

心中思索著，夫子看向身旁其他先生一眼，繼續(xù)道；

“澈，說說吧，你若下山，可有想過，入哪一國？”