“既不愿入趙，那便算了...”
“這十金，就當是見面禮了，以結善緣。”
舒窈淡淡道。
她吩咐侍女，從馬車內拿出了十鎰金。
侍女有些不理解，但還是照做了。
看著面前侍女端的木盤上的十鎰金，桓澈沉默片刻，還是收下了
若這十鎰金再不選擇收下，那確實不給這位趙國公主面子了。
一番邀請，直言拒絕。
二番邀請，亦然拒絕。
三番予金，若是再拒。
今日算是徹底得罪了趙國公主，此番事情不能善了。
收下這十鎰金，也算是欠了這位公主一個人情。
但，對于目前的他來說，確實也不嫌錢多。
十鎰金，這可是一個大數(shù)字了。
在三晉區(qū)域，大部分都流行步幣。
也就是空首布幣和平首布幣。
金也流行，但基本上都是上流貴族在使用。
無論哪一國，都喜以金作為交易貨幣，金號稱‘上幣’，以鎰而論。
布幣，為中幣，價值遠遠低于金。
再往下，便是銅錢，也叫做下幣，也可以稱之為半兩。
比如著名的‘秦半兩’。
如果換算的話。
一鎰等于二十四兩。
一鎰金，就等于13824半兩。
也就是13824錢！
十鎰金，便是138240錢。
按照仆役工作一日，需要付6錢計算。
雇傭仆役工作一年，需要2190錢，而十鎰金能雇傭63個仆役給自己工作整整一年！
十鎰金，無論是在韓國新鄭、魏國大梁，還是秦國咸陽，都能買一個大宅子了，還能配上幾名侍女、侍從，成為富戶。
公主就是公主，出手闊綽。
這十鎰金在桓澈看來，自然不可能揮霍享受，而是未來有著大用。
“澈，多謝公主。”桓澈向舒窈行禮。
舒窈微微點頭，便帶著侍女朝著她們要居住的帳子方向而去。
留下烏嶸和一眾仆從、侍衛(wèi)在原地，不知所措。
“拒絕了兩次邀請，公主還送給此子十金？”
烏嶸有些懵，這位趙國公主是在散財么？
不是。
憑什么。
這少年，何德何能值得趙國公主送上十鎰金啊。
而且還是在邀請兩次被拒絕后，在沒有生氣的情況下，再度送上十鎰金。
“此番封卿之遇，未能把握住，爾此生也僅限于此了！”
烏嶸冷冷道，回頭不再理會莽和桓澈。
他能看出來，公主很在意這個少年。
那他也沒必須繼續(xù)因為‘穿衣服’的事情，向桓澈和莽興師問罪了。
不過等這次商隊護送貨物結束后，可以調查調查，這個桓澈到底是何來歷。
烏嶸離開了。
桓澈轉身繼續(xù)扎著帳子。
莽愣愣的，還未曾反應過來，直到桓澈踢了他一腳，讓他一起扎帳子，這才回過神來。
“澈，你糊涂啊，趙國封卿，未來能獲得的金，絕對不止十鎰！”
“像我們此等庶民，不知道多少人能得到貴人扶持，都苦遇不到，若那位公主這次沒有贈送你十金，那么你和我一樣，日后還會干著耕農(nóng)、奴役、御者、侍衛(wèi)等粗活重活，何時能擺脫庶民身份？”
莽雖然憨，但還是很聰明的，勸著澈現(xiàn)在后悔還來得及。
這要是他。
肯定第一次就答應了。
庶人難起身，除了秦國有公爵制，能讓庶人成為官吏外，其他國的庶人根本無法改變自己的命運。
在莽看來。
澈肯定會后悔。
錯過這次，他們這種庶人，根本沒有再抬頭起身的機會了。
聽著莽的話。
桓澈笑著道。
“孟子有言：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。這些先賢剛開始也是庶人，最后不也成為了大賢？”
“是金子，總會發(fā)光的。”
“莽，你記住，選擇大于努力，入趙，絕非幸事！”
“況且，澈的目標，遠遠非封卿那般簡單......”
說完這些。
桓澈不由得抬頭看著星空。
封卿...
鬼谷一派之前下山的弟子，又有哪個止步于封卿？
更何況，他還是這一脈集諸多學派為一身的大成者。
法家、兵家、縱橫家、陰陽家、農(nóng)家、醫(yī)家，還有劍術...
若他真的止步于封卿，都無顏見云夢山的諸國同窗，那些夫子。
桓澈身旁的莽，看著桓澈抬頭望著星空，嘴中不自覺的嘟囔了起來。
“是金子，總會發(fā)光的...”
“是金子，總會發(fā)光的...”
......
韓國，新鄭，張氏府邸。
張氏府邸南側，一間客房內。
張良揉了揉眉心，剛將一位來求見父親的韓國貴族打發(fā)走，便看到父親張平緩步走了進來。
“父親。”
“最近可有魏國貴族來求見？”
進入客房內，張平端起杯盞，喝著溫茶道。
張良聞言，回想近些日來求見的貴族中，并沒有魏國貴族，隨即道。
“并沒有魏國貴族。”
“但，有一庶民少年，手持仲叔的玉佩前來，受仲叔囑托，告知父親，仲叔依舊安好。”
張良說道。
想起那個孺子桓澈，他現(xiàn)在還很是不高興，竟咒韓國最先被秦國滅掉。
明明有著仲叔瑾這層關系，張氏必然不會虧待于他，卻未想到此子出言不遜。
他早已經(jīng)將此事分享給了幾個朋友，此事也已經(jīng)在韓國流傳開來。
許多人都在嘲笑這孺子，不識抬舉。
有著能入仕的機遇沒有抓住，此生將止步于庶民這個層次。
未來這桓澈將會終生悔矣。
“受瑾的囑托而來？玉佩？”
張平聞言，眉頭微皺。
數(shù)十年前的記憶浮現(xiàn)而出。
他與瑾弟因韓國朝政問題而爭吵，最后不歡而散，那一次爭吵，瑾弟直接離開了韓國，至今不知蹤跡。
現(xiàn)在他也不知道瑾弟究竟在哪里隱居。
“那玉佩中心，有何圖案，可有刻字？”
張平想起了那玉佩的形狀圖案，同時也想起了瑾弟離開前的那幾句話。
未來若是有人手持這枚玉佩前來，定是大才。
張氏一定要將其留下。
縱然無法留下，也要好生款待，交好關系。
“玉佩有字，就是仲叔的名，‘瑾’字。”。
張良想了想道。
“玉佩有圖案，上方中心刻有‘瑾’字，中心有山川之圖刻畫。”張良說道。
“真是瑾弟的玉佩，那少年在哪？”
張平忽然站了起來，盯著張良道。
張良被張平嚇到了。
他還是從一次見到父親這般激動認真的樣子。
不過是一個毫無見識的孺子罷了，父親不會真的在乎吧？
看來父親是想到仲叔離開前留下的那幾句話了，真的以為那少年是個大才。
可惜。
不但不是大才。
反而是個庸才！
“玉佩約四個銅錢大小，上方中心處刻著‘瑾’字，就是仲叔的名，玉佩中心處有山川之圖刻畫，這山川之圖有些像新鄭周圍的涇水...”
張良描述著，張平越聽越激動。
確實是瑾弟的玉佩。
他與瑾弟，每人都擁有一枚玉佩，這還是父親張開地為韓國國相時，宣惠王命能工巧匠，雕刻而成。
兩枚玉佩，一枚玉佩雕刻‘平’字，一枚玉佩雕刻‘瑾’字。
那玉佩甚是珍貴，而雕刻玉佩的工匠乃是當時專門為宣惠王雕刻玉器的王室工匠，范邛。
只可惜，范邛早已逝去，那般精美的玉佩天下再也無人能雕刻出來了。
這兩枚玉佩，是宣惠王私下里賜給父親的，此事除了父親、他與瑾弟，便無任何人知道，而后不久，桓惠王崩，襄王繼位。
張良描述的玉佩大小、圖案、文字所在位置，和瑾弟的玉佩完全相同。
真的是瑾弟！
“那少年在哪，快帶我去見他！”