《掙命》是吳葉生、吳曉紅傾情合作，具備徽州方言特色的一部小說，客觀反映了大山上一戶平常人家在新中國成立前后與命運抗爭，掙扎生活，并逐步掌握命運主動權的過程。

之所以寫這本書，兩個目的：一是多少年來一直想用徽州方言寫個徽州故事，成為真正的本土文學；二是完成老父親的夙愿。在陪伴老父親的日子里，他一直不斷地在向我們講述他們那一輩人生活之艱辛，希望我們能把它整理出來。他常掛在嘴上的話是：“我們家上無片瓦、下無寸土，能掙命到今天不容易！”“茗溪不是個好地上，低頭看石頭，抬頭看石頭，四周都是石頭，燒石灰也是抬石頭，生在這山塢山旮旯里，掙命都難！”確實是這樣，生活在萌溪這樣山村的都是些社會底層的小人物，他們要生存、要發展，談何容易？

之所以最后定名《掙命》，是因為發生在身邊的一個故事。他生活在一個貧困家庭，相信“讀書改變命運”，于是打小拼命讀書，終于考取大學，畢業后分配到鄉村從事最基層的工作，相信“只要踏實工作，總能出人頭地”，于是認真工作、謹慎處事，艱難地一級級往上爬，就在快到齡隱退之前，突然一切歸零。聽到這故事后，腦子里突然蹦出兩個字：“掙命！”

掙命，在徽州方言里有兩層意思：一是帶有貶義，表示社會底層人一直折騰來折騰去，最后也沒折騰出個名堂；二是褒義的，為了實現美好愿望，奮力與命運抗爭。

書中一系列小人物，包括男女主角，都或多或少以不同形式在“掙命”。有的從一無所有，“掙命”到最后成就一番事業的；有的“掙命”來“掙命”去還是一無所有的；有的轟轟烈烈地“掙命”，最后把命搭進去的；有的為國為集體掙命，有的為已為家庭掙命……

該書時間跨度為1939—1979。主人翁陳松壽成長在茗溪村一戶普通家庭，因大哥借高利貸成親而出現家庭變故。土地變賣后家庭四分五裂，他與三姐相依為命，在與社會各種不公的抗爭中成長，造就了不屈的性格，早早撐起這個家。從小得到“表叔”（新四軍）的培養，成為新中國成立后第一批中共黨員，并全身心地投入到新社會建設中。在燒石灰窯的時候身負重傷，在當村干部的歲月里處理傷人、死人等各種棘手的事件，為村莊建石灰窯、水碓、油榨廠和水電站，因時因地開荒種地巧渡三年自然災害，為增加集體收入帶隊出去做窯燒窯等。本村姑娘劉紅燕看中他，他卻經人介紹認識了鄰村的胡瓊湘并參加了集體婚禮，生了七個孩子。其間孩子和妻子生病，家里因病致貧，艱難渡過難關。1977年恢復高考，陳松壽抓住機遇將孩子引導到讀書考大學這路上來，并順利地把他們送入高校，一門五“狀元”，一時傳為佳話。

陳松壽能把家庭教育與集體建設兼顧，對現代家庭管理、鄉村振興仍然具有現實意義。

《掙命》得以成文，感謝一路提供方便和幫助的各位老師和朋友。

特別強調：本故事純屬虛構，請勿對號入座！

作者

2023年2月28日