一個人知道滿足，心里面就時常是快樂的，達觀的，有利于身心健康。相反，貪得無厭，不知滿足，就會時時感到焦慮不安。用叔本華的觀點來說，就會使人生在欲望與失望之間痛苦不堪。

在開始心理學話題之前，我們先來看一則小故事吧：

動物園里有一只剛來的小猴子，它被關在籠子里。

動物園的工作人員給它安置了一個很漂亮的“家”，每天都喂它喜愛的食物?？墒撬€是不高興，它想念它的爸爸媽媽，想念它從前的伙伴。它很傷心，總是不停地大叫。結果吵得其他動物都跟著一塊叫喊起來。

一位工作人員看到這只猴子這么不老實，決定好好教訓它一番，他用電棒去擊打小猴子，可是小猴子叫得更兇了。

這時，另一位工作人員走過來，他對他的同事說：“讓我試試吧！”

他把小猴子裝進一個很小的籠子里，然后吊在關老虎的房間里。老虎還以為是給自己送上美餐來了，饑渴地盯著小猴子。小猴子嚇得歇斯底里地叫了起來。這讓老虎更加興奮，它跳起來撲向猴子。

小猴子以為自己完了，叫得越發尖利了。但老虎沒有碰到猴子，因為籠子離地面的高度是它達不到的。所以它的一次次嘗試只是在白費力氣。小猴子嚇壞了，它叫了一夜，直到第二天早上它才回到它的“家”里。

回到“家”的小猴子沒有了老虎的威脅，逐漸安靜了下來，很快睡著了。

有時候我們就像這個小猴子。為什么我們總是會怨天尤人呢？那是因為我們從未遇到過十分糟糕的情況。珍惜現有的一切，懂得滿足的人是幸福的。

一個人知道滿足，心里面就時常是快樂的，達觀的，有利于身心健康。相反，貪得無厭，不知滿足，就會時時感到焦慮不安。用叔本華的觀點來說，就會使人生在欲望與失望之間痛苦不堪。

現實生活中，我們看到不少鋌而走險而落得身敗名裂的人正是因為欲壑難填，貪得無厭而走上犯罪道路的?？吹竭@些人的犯罪事實，很多人都會由衷感嘆說：“要是他早一點收手，大概也不會走到這一步！”不知大家注意到沒有，這些感嘆所流露的，正是“知足”的思想?。栴}是，一旦受貪欲支配，又哪里會知足，哪里會收得住手呢？

所以，“知足”不是沒有追求；“知足常樂”更不是平庸的表現。相反，倒是很難得修煉成的德行，尤其是在我們這個物欲誘惑滾滾而來，擋也擋不住的時代。

人是應該有更高的追求，但這與知足并不矛盾，做人要想有好的心態，就是要能將這二者有效地結合起來。實現了一個目標后，可以為下一個目標準備，但不能在這個目標還沒實現時就想得到更多，那就變成了貪婪，事實上，知足才是最好的追求動力。

知足常樂的人很容易被人們認為是胸無大志。因為這些人往往在競爭異常激烈的今時今日，卻不去爭，不去怨，不去嫉妒傷害他人，而是平和樂觀地生活著，這樣就導致別人以為他們沒出息、沒能力。這顯然是一種錯誤的觀點，知足并不代表不進取，無大志或拒絕與人競爭。它只是我們生活的一種態度而已，是一種看透世事無常后的大徹大悟罷了。

不與人比，堅持自己的成功原則，不用處心積慮地算計別人，懂得知足，那么你將擁有真正而長久的快樂。

再給大家講一則小故事。

兩個人同時在向上帝祈禱：“萬能的主?。∽屛以倌贻p一回吧……”上帝聽到后，召見了他們，要他們說出原因。

第一位說：“我是一名教授。盡管我腦子里裝的知識很多，受到不少人的尊敬，然而我從未感到有絲毫的快樂。因為，我那寶貴的青春年華全都是在無休止的學習和無盡的書本中度過的。我沒有足夠的時間享受戀愛的感覺，也沒有精力去舞廳尋求刺激。我所擁有的只有知識和迂腐，而我現在非常想過那種快樂瀟灑的日子——我想再年輕一回！”

第二位說：“我是個乞丐，這一生我從未有過快樂的感覺，走到哪都會受到別人的冷眼。在我年輕的時候，我把時間全都浪費在無聊的玩鬧中。我沒受到過知識的熏陶，也沒感受到勞動的快感。我所擁有的只有饑餓和愚昧，而我現在所羨慕的是知識和創造。主?。∽屛以倌贻p一回！”

“去吧，我會讓你們再年輕一回的。”上帝揮揮手，同意了他們的要求。

兩人又重新回到了人間，生命從18歲開始。

教授將所有的書本都扔在了一邊，每天沉湎于玩樂之中。

乞丐則沉醉于無盡的書本之中，在知識的海洋里暢游，不久，他便考入了自己理想的學府……

一眨眼的工夫，十年過去了，上帝又召見二人，詢問他們再度年輕的感受。

教授滿臉愧色，一句話也說不出來，因為，他已經變成了乞丐。

乞丐說：“感謝上帝！通過這么多年的努力學習，我成了一個備受人們尊敬的教授，終于感受到了生活的快樂。”

這個故事告訴我們這樣的道理：不要總是埋怨自己的境況不佳，要學會知足，知足的人才會快樂。