霧靈山中，青松峰下，一座古寺昂然聳立，朱紅的廟門，匾額上書寫“弘法寺”三個大字，門前兩側立著兩個武僧，各持長棍，神色猶如金剛。

鐘天成混在燒香禮佛的人群中依舊顯得扎眼，一席白衣如鶴立雞群，手中提著一個紅色的包袱，門前兩個武僧看了一眼也沒說什么，以為是富家子弟帶到廟里的供奉之物。

佛教大興皆因當今皇主崇佛，而國師引真即出自弘法寺，這也使得弘法寺聲名遠揚，每日燒香拜佛之人絡繹不絕，其中不乏高官富賈。

進門便是一個巨大的香爐，排隊上香的人圍著香爐里三層外三層。鐘天成看了一眼后繞過人群向前，兩邊是成排的樓閣，氣象威嚴而莊重，不愧是天下第一寺！

“小師傅，本寺住持可在？”鐘天成攔住了一個匆忙行走的小和尚問道。

“你是什么人？找住持做什么？”小和尚頭皮鐵青，點了戒疤，語氣傲然。

“找住持還兩本經書”鐘天成淡淡的回答。

“經書？沒聽說本寺向外借過經書，施主是說笑吧！”小和尚不屑的說道，他年歲不大可從小就進寺做了和尚，他也見慣了以各種理由找主持的人。

如今弘法寺可不單單是普通寺廟那么簡單，引真大師為國師，來找主持便可聯系到國師，通過國師又能做很多事！

求財的，求官的，疏通關系的，很多都來弘法寺，以各種理由要找主持，這個小和尚也是見怪不怪，可今天這人倒是奇怪，拿了個包袱找主持還經書還是頭一次遇到。

鐘天成看著這個眼高于頂的小和尚也明白這是在寺里呆的久了，能在寺里做和尚的可不是一般人，都是有千絲萬縷關系的人才能做到！

做了和尚不光有飯吃有錢財可拿，還可以免去兵役、徭役、賦稅等，可不是誰都能到寺里去做和尚的。

“還經書沒錯，你只管去通報就是了，寺里經書沒借出過難道就沒丟過嗎？”鐘天成說完露齒一笑。

小和尚眉頭一皺轉身就跑了，寺里經書確實沒借出過但是也真的丟過，守護藏經閣的是老僧尋業，這尋業比當今國師和住持還高出兩輩。

尋業是為法大師晚年關門弟子，為法大師當年赫赫有名，是弘法寺菩提院首座。為法大師鉆研武功成癡而武學成就也最大，江湖各派公認武功第一，其晚年所收弟子尋業自然也繼承其衣缽，于武功一途難逢抗手。

十年前尋業曾見藏經閣中有人影一閃而沒，尋業飛身而起追出后未見其蹤影，隨即扭頭便回，尋業怕此人用調虎離山之計，可是回來后發現一切如常，但是藏經閣中確實少了兩本經書。

尋業如實上報后住持也很重視，藏經閣何地？歷代高僧修正之經書皆陳列于此，武功秘籍也隱于經書間，如果失竊的話影響太大！可是菩提院眾僧苦守多日卻并未發現人影，最后仍是尋業和菩提院兩人輪番值守。

半月后尋業又覺藏經閣中人影閃現，尋業盡得為法大師真傳于武功一途造詣極高，可他追出去的剎那便發現來人身法極快絕不在自己之下，不但如此，此人奔走之際無聲無息極難追蹤。

尋業追出一里后返回，藏經閣中又被盜了兩本經書，可是原來失竊的那兩本卻又被送了回來！此人是偷書而觀卻不是據為己有，尋業再次上報，住持也無奈，尋業已是整個弘法寺武功最高者，他都看不清來人的話派誰去看守藏經閣又能如何？

放眼江湖能在尋業看守下的藏經閣進進出出的人又有幾個？一掌之數而已！

尋業和住持也曾猜測，江湖中若論輕功身法之強當首推逍遙派，可逍遙派會不會有人來藏經閣呢？

除了逍遙派便是空門之主柳逸，妙手空空乃世間偷盜一派之主，可他偷了也就偷了又豈會再還回？

最后便是清風道派之主三木道長，可是道士會沒事偷佛經來看？

除了這三人之外還有誰能以輕功身法肆無忌憚的出入藏經閣？弘法寺上下皆知藏經閣有賊人出沒。

可是知道歸知道，這十年來沒有一人看見那賊人的面目，而那賊人也是偷兩本又還兩本，這讓弘法寺上下都很無奈。

小和尚一聽來人是還經書的當即醒悟，這來人或許與賊人一途，這是大事！飛奔著將此事報于住持。

“住持請施主內堂用茶”小和尚片刻后即回，一臉恭敬的說道。

“哈哈，小師傅帶路吧！”鐘天成知道這小和尚為何前倨后恭，想必他也知道那個進出藏經閣閑庭信步的“賊人”不簡單，那代表“賊人”而來的人呢？肯定不是小和尚敢惹的！

“貧僧引言，聽聞施主為還佛經而來，不知真假？”迎面而來的引言站定后說道。

“貧僧？說僧可，說貧僧不可，天下僧皆貪，已無修無證！”鐘天成滿面含笑卻當著住持的面說了這么一段話。

“施主因何而言？”引言并未動怒，依舊一臉悲憫之相。

“國師引真出自弘法寺，此人于弘揚佛法有大功德，其本人亦為天下佛門之首，可他哪還像個佛門弟子？貪嗔癡不戒，酒肉不戒，女色不戒！他已入魔道！”鐘天成依舊笑的爽朗，可句句誅心。

“罪過！施主可曾親見？引真師兄慈悲為懷，佛法高深，斷不會如此！”住持引言依舊面色如常，無悲無憂。

“何必親見？如今你弘法寺的和尚還有人專門修習佛法嗎？都忙著攀附權貴，忙著以錢財換百姓的田產吧！”鐘天成幽幽說道。

“施主所言皆道聽途說，引真師兄所做以及弘法寺所為皆合緣法”住持引言如是說道。

“哈哈，和尚不事生產不服勞役卻有大量田產、奴婢，當今皇主崇佛自然可以，可是和尚若不知收斂恐怕會有被秋后算賬的一天，引真便是禍首！弘法寺也會遭劫！”鐘天成淡淡的說道。

“施主所論并非無理，貧僧當自省”引言閉目垂眼，眉頭微皺。

“十分天下財而佛有七八，百姓無知而竭產供佛，皇主聽信引真讒言放任不管，最終會如何？望大師自謀！”鐘天成說完后起身一輯。

“施主青春年少，此番言語出自何人之口？”引言眉頭緊皺，開口問道。

“出自我師娘之口，我師十年來出入貴寺藏經閣亦是緣法，我師娘借我之口說予大師聽”鐘天成鄭重說道。

“奇人！眾人皆醉而高人自醒，敢問施主師從何人？”引言好奇的問道。

“我師楊毅”鐘天成回答道。

“逍遙一脈，你師娘是武夷之女武眉，奇女子！才貌無雙”引言嘆道。

“我師娘吩咐我將此語說予大師，既然話已帶到，那接下來大師可否讓我見一見藏經閣大師尋業？”鐘天成說完又是深施一禮。

“施主隨我來”引見說完擺了個請的姿勢，鐘天成也隨著引見穿過了層層院落來到了藏經閣。

“晚輩鐘天成，奉家師之命拜見尋業大師！”鐘天成以晚輩之禮于門外求見。

引言留鐘天成于藏經閣外，自己則快步進了藏經閣，此子逍遙一脈必須讓尋業大師知曉，其對寺院僧侶態度也須明告尋業。

“施主多禮了！老僧尋業，逍遙一脈果然皆是人中之龍”尋業與引言不同，引言滿臉慈悲之色可尋業卻是滿面春風，未語先笑。

“大師謬贊了，家師十年來出入藏經閣騷擾貴寺滿懷歉意，我師曾于偶然間得兩本古經原本今贈予藏經閣”鐘天成說完端端正正的舉起手里的包裹遞給了尋業。

“《泥金經》《血經》，貴師好大的手筆！二經失傳近千年，不曾想今日得見！”尋業打開包袱，默默說道。

“十年騷擾之情難還，兩本古經聊表心意”鐘天成微笑說道。

“你師借經書而閱又贈兩本珍貴古經，他與藏經閣也算因果兩清，你師娘閱遍古經又借你之口言說利弊也算與弘法寺因果兩清，可你師偷經書時我曾數次追趕，他與老僧間有因果卻未清算！”尋業滿臉含笑說道。

“大師所言極是，大師依然可借我之手與我師清算因果”鐘天成說完退后兩步。

“哈哈，小子接招！”尋業倒不啰嗦，嘴上說完身子便動了。

尋業左手彎曲向后，右手彎曲向前，可是細看的話既不是鷹爪功又不是擒拿手，可是卻又兩者皆似。

尋業身形飄忽近前而鐘天成微笑著以右足尖點地而退，兩人一追一逃，尋業見此人倒退而逃他也暗自運氣發力想一鼓作氣擒下。

鐘天成自然也看出尋業暗中發力，陡然間身形一轉，鐘天成也運氣發力而奔，這就變成了一個在前一個在后，二人輕功身法皆妙不可言，可是鐘天成繞藏經閣一周后又站在了原先的地方，尋業也回到了原來的地方！

“逍遙一脈以輕功身法見長，名不虛傳，老僧不如！”尋業依舊滿臉含笑，直接開口承認不如鐘天成。

“各有短長，大師內力綿長，時間一長我自然比不過大師！”鐘天成含笑說道。

“時間一長？貧僧自然內力綿長，可我年歲太大，你內力雖不如我可卻青春年少，時間一長我依舊不如你！”尋業毫不避諱的說出實情。

“逍遙一脈輕身之法貧僧不及，可你要還你師傅的因果還需和我老和尚過上幾招！”尋業滿臉含笑，近乎耍賴的說道。

“自然，大師愿意指點是小子的榮幸！”鐘天成說完走到了藏經閣過道的空地上。

尋業雙手合十，身法迷離而進，合十的雙手突然化拳一擊，鐘天成只能仗著身法輕盈左閃右避。尋業雙手不再合十，左沖右突，鐘天成眼前皆是拳印，哪怕挨上任何一拳都得被打的骨斷筋折。

尋業出手無情，事實上高手過招往往如此，若是留情那還不如不出手，但凡出手便是全力以赴。尋業拳印剛猛，鐘天成難以突破，左閃右躲。

尋業突然欺身上前并指如劍，左手斬鐘天成之首，右手化掌刀封鐘天成退路。鐘天成既沒退也沒躲，也欺身上前，同樣并指如劍，化掌如刀，可終究晚了一線，尋業的手指已到了鐘天成的喉間。

“哈哈，大師果然高明！晚輩甘拜下風！”鐘天成爽朗一笑，承認敗了。

“嘿嘿，以演法而論你小子確實敗了！”尋業嘿嘿一笑。

“不錯，大師武功之高晚輩佩服，我確實非大師敵手！”鐘天成低首垂禮。

“小小年紀無爭強好勝之心，不簡單啊不簡單！”尋業不再滿臉含笑，而是一臉凝重。

“大師與我師的因果呢？”鐘天成依舊含笑問道。

“因果兩清！可你又與我這老和尚結了善緣！”尋業又笑了，笑的很奸，一點也不像老和尚倒像是狡猾的商人。

“既是善緣結了又何妨？”鐘天成笑的很大聲，笑聲過后朝著尋業一拱手便下了山。

鐘天成下了山，可是引言依舊陪在尋業身邊并未離開，整個弘法寺若論輩分的話尋業自然最高，若論武功也無人能出其右。

“尋業大師，此子武功怕不在你之下”引言如是說道。

“伯仲之間，以演法論他不如我，生死搏殺我不如他！我剛才與他過招你也親眼見了，他雖左沖右突稍顯狼狽可卻未退半步，倘若他邊戰邊退我便勝他不得”尋業說道。

“此子乃逍遙一脈，有此武功并不意外，可他對我們沒什么好感！”引言滿臉苦澀。

“他所言對嗎？他師娘所言對嗎？出家之人諸法空相，我雖久居藏經閣亦知你等行止，皇主崇佛而世人信佛，佛門鼎盛自然是好事，于佛法精研及修正亦有好處，可世間寺院大肆斂財而僧侶良莠不齊，引真即為國師又不制止，如此老皇主歸天之后呢？新皇主若崇佛依舊可大行于世，新皇主若不崇佛那便會大肆滅佛”尋業雙手合十說道。

“弘法寺所為皆合世間法，引真師兄亦于佛教有大功德，可……”引言欲言又止。

“你乃一寺住持，還是這天下第一寺的住持，你當為表率！僧侶自當精研佛法而不該過多參與世事，更不該爭權奪勢，大肆斂財，引真確實入了魔道！”尋業說完便閉目打坐，引言欲言又止，說了句佛號走出了藏經閣。

如今佛教大行于世，儼然為大夏國教。自引真為國師以來，皇主時不時燒香拜佛，聽講佛法，沉迷長生之道！

皇主如此則后宮如此，王公大臣亦如此，上行下效，舉國皆如此。晉升之路，生財之道，寺院居然能夠把持，天下錢財流入國庫中的少而流入寺院的卻日漸增多。

天下間僧侶修研佛法的少，吃齋念佛的也不多，可肥頭大耳魚肉百姓的花和尚卻很多，這些花和尚以佛為名大肆斂財，縱意揮霍。

引真為國師于佛教而言自然也算世間大功德，可如此發展必會導致佛門有大災，鐘天成看不慣寺院以及僧眾行止自然不會對引言客氣，也不會說引真國師的好話。

可是鐘天成的師傅師娘卻和弘法寺有因果，所以武眉借徒弟之口勸說住持引言，楊毅借徒弟之手還了兩本珍貴經書。

本來事情到此就該因果兩清，可是尋業依然尋了個借口和鐘天成動手，實際上老和尚一方面是想看看逍遙一脈的實力，另一方面確實是想結善緣。

鐘天成對寺院及僧侶行止無好感，可是他既然和尋業有善緣將來未必不可結善果。尋業也無非是種善因而已，將來如何就待將來，可尋業也覺得武眉所言有理，也勸說引言作為表率。

引言對于師兄引真滿懷敬仰之情，可武眉所言和尋業所勸也并沒錯，他現為弘法寺住持，他若以身作則確實于天下佛門有表率作用，可世事已成，他這個表率可是難做，所以欲言又止，滿臉苦澀。

他若為表率那其他寺院如何自處？可是明知錯而故意為之豈不與佛法教義南轅北轍？可現在積重難返，武眉之語如醍醐灌頂，引言跪于佛像前連稱“罪過”。

引言于佛堂枯坐，武眉之語并非空穴來風，尋業之勸也并非無的放矢，最后都歸結到鐘天成的那一句“望大師自謀”。

引言第二日一早便又到了藏經閣，尋業依舊在藏經閣中打坐。引言宣了聲佛號，坐于尋業對面另一個蒲團上。

“尋業大師，引真師兄有錯嗎？請大師開解。”引言雙手合十虔誠問道。

“引真作為弘法寺住持時學德兼備，便被封國師亦無不可，引真為國師而佛教大興他亦有大功德”尋業閉目垂眼說道。

“引真自成國師后卻不習佛法專弄權術，朝中以僧入官者不在少數，而這些人又以引真馬首是瞻”尋業接著嘆道。

“引真師兄佛法高深，世人崇佛向善也不違教義，佛教大興難道不好嗎？”引言問道。

“夢幻泡影，引真現在不過借佛之名！于修行一途已入魔道！他若不為僧不借佛之名而取功名無礙，可借佛之名，用僧之勢，貪寺之財，而營朝中之權則墮入魔道”尋業解釋道。

“昨日鐘天成施主所說自謀何解？”引言問道。

“功名為何？”尋業不答反問。

“功名如夢幻泡影”引言回答。

“佛法觀人身如皮囊，何況功名？既為夢幻泡影有何不可舍？”尋業說完便雙手合十閉上了眼。

“謝大師開解，引言受教了”引言說完躬身退出藏經閣。

引言其實不敢為天下先，尋業告訴他功名利祿如夢幻泡影，連自身都是一具臭皮囊。引言躬身稱謝便是眀了尋業所言，既然引言看破功名，勘破生死那還有什么不可做的？

引言回寺中召開法會，言武眉之語，言尋業之勸，最后宣住持之意。

退回百姓所有抵押田產，弘法寺僧侶皆不可捉錢財，在弘法寺內自力更生，出外旅途中捧缽乞食……

自從引言定規后弘法寺和尚跑了大半，本來香火鼎盛的天下第一寺瞬間蕭條落寞，平日里連燒香拜佛的都少之又少，引真并未責怪引言，只是另立青云寺為大夏第一寺，雖然沒明說但也算斷了和弘法寺的聯系。