本書為“經(jīng)典與解釋”第45期，以“道伯與比較古典學(xué)”為論題。道伯（DavidDaube，1909—1999），法學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家，亦是羅馬法學(xué)家、宗教和文化學(xué)家。一部分已出版的書目被細(xì)致地劃分為“羅馬法”、“東方法律和歷史神學(xué)”和“瓦里法（Varia）”。再版的編者同樣將道伯的作品進(jìn)行了認(rèn)真的分類：羅馬法、塔木德法、新約—猶太學(xué)研究、圣經(jīng)法、瓦里法。道伯的研究范圍廣泛，在新約以及舊約之中，在希臘哲學(xué)之中，在羅馬文獻(xiàn)之中，在從十二銅表法直到尤士丁尼民法大全的羅馬法之中，在從起初直到公元7世紀(jì)的塔木德之中，也就是在這所有產(chǎn)生于古代地中海地區(qū)的文本之中，都游刃有余。他的研究成果被按照研究領(lǐng)域的區(qū)分，劃分成不同的書卷，但這種劃分不是他本人的行為。在他廣博的研究當(dāng)中，自有其統(tǒng)一性。另外，“古典作品研究”欄目《論六家要旨》、“舊文新刊”欄目《<春秋>孟氏學(xué)》與《朱子對(duì)於古籍訓(xùn)釋之見解》都關(guān)涉中國(guó)古典學(xué)術(shù)樞機(jī)性的問(wèn)題，“思想史發(fā)微”欄目?jī)善獎(jiǎng)t分別關(guān)涉神學(xué)政治與歷史主義問(wèn)題。“評(píng)論”部分《“漢譯世界學(xué)術(shù)名著”的前世今生》將我國(guó)最重要的學(xué)術(shù)出版工程細(xì)致介紹，具有很高的資料價(jià)值。