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理所當然，正念的對象不應該僅僅是積極的事物：當喜悅顯現，我們就于喜悅修習正念；當憤怒顯現，我們則于憤怒修習正念。無論何種強烈情緒生起，如果我們懂得對它執持正念，悅納它而不是一味地壓抑或是被它影響，如此，轉化過程就能開始并得以尋得更多的喜悅、平和與覺知。

正念的修習可以轉化我們的思維模式。修習正念時，你對自己會有更好的覺知。當憤怒情緒出現時，你知道自己的憤怒。所以你修習觀呼吸并念道：“吸氣，我知道心中的憤怒；呼氣，我照顧心中的憤怒。”如果依循這一教導修習，你就會在憤怒時克制自己，不會一氣之下去辱罵對方或者是動手。憤怒情緒下說出的話，做出的舉動百害而無一益。不要說一句話，不要做出反應，只是繼續修習你的正念呼吸和正念行走。包容你的憤怒，承認它，然后慢慢化解。在這之后，你才能夠深入了解你的憤怒并自問為何憤怒。

放下頭腦中所有亂舞的思緒，讓你的身體和心靈在接下來的十分鐘里獲得徹底的休息。這十分鐘完全屬于你。覺知氣流出入身體時自己的呼吸。注意腹部微微的起落。不要嘗試去控制呼吸，僅僅只是隨順它。自然而然地，你的呼吸就會變得更深更緩。

和平條約有助于我們緩解情緒，緩和同事間的不愉快。我們定期閱讀，提醒自己在生氣或別人生我們氣的時候應當怎樣應對。

第二種行禪方式步頻稍快，但仍然持守自己步行和呼吸的覺知，仍然感知雙腳下的大地，感知你的呼吸和周圍的世界。
吸氣時，你可以走兩步或者三步，每一步都念道：“我已到了，我已到了，我已到了。”呼氣時，也走兩到三步，并默念三遍：“我到家了。”吸氣時，走兩三步，呼氣時，你可以走上三四步。我這樣行禪時自然如常；人們或許都不知道我在正念行走。我享受跨出的每一步。如此行走，我們身體由正念的能量所占據，這股能量安撫我們，保護我們，讓我們在當下感到安全和滿足。無論是去公交站，還是去參加會議或者是赴約的路上，我們都可以這樣修。徐行禪最好有一段距離，比方說走一條街。或者，每天以這樣的方式從停車場步行到你的辦公室。