舉報(bào)

會(huì)員
虛構(gòu)的猶太民族
最新章節(jié):
譯名對(duì)照表
誰是猶太人?《圣經(jīng)》為何會(huì)成為記錄一個(gè)民族起源的可靠史籍?以色列人是猶太民族直系的后裔嗎?本書以色列著名歷史學(xué)家施羅默·桑德引發(fā)全球熱議的代表作,也是一本批判性民族史,它拆解了猶太人的整套民族記憶架構(gòu),大膽地批判了人們廣泛接受的敘事和歷史話語,運(yùn)用現(xiàn)代民主主義理論澄清了古老的神話。本書認(rèn)為,大多數(shù)猶太人的故土遍布中東和東歐,這些分散的猶太人群體之間能形成一個(gè)猶太民族,進(jìn)而成為一個(gè)猶太國(guó)家,原因只可能是因?yàn)椋麄冞\(yùn)用了被改編過的歷史。以色列人的民族認(rèn)同具有強(qiáng)烈的排他性,這種情況并不是一直存在的,而是始自19世紀(jì)下半葉,由歷史學(xué)家、考古學(xué)家等發(fā)明出來的。無論是了解以色列的過去、中東的現(xiàn)狀,還是解決爭(zhēng)端、構(gòu)想未來,本書都提供了新的可能性。“年度最勇敢著作”之一。——特里·伊格爾頓一本杰出的書……所有想了解當(dāng)代中東的人都應(yīng)閱讀這本書。——托尼·朱特融動(dòng)情與學(xué)識(shí)于一體的書籍未必能改變政治局面,但假若它們可以,本書將是其中里程碑式的著作。——埃里克·霍布斯鮑姆
目錄(12章)
倒序
推薦閱讀
- 哥特史(漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書)
- 中國(guó)珞巴族
- 蒙古帝國(guó)中亞征服史(內(nèi)蒙古民族文化通鑒·翻譯系列)
- 鐵血太平洋
- 族群歸屬的自我認(rèn)同與社會(huì)定義:關(guān)于保安族的一項(xiàng)專題研究
- 王化與山險(xiǎn):中古邊裔論集
- 家天下是如何倒掉的:中國(guó)十二個(gè)王朝的最后10年(谷臻小簡(jiǎn)·AI導(dǎo)讀版)
- 嘉絨跳鍋莊:墨爾多神山下的舞蹈、儀式與族群表述
- 滿文檔案與清代邊疆和民族研究
- 狼民族:浩瀚大陸是賭場(chǎng)
- 元明清時(shí)期國(guó)家與邊疆民族地區(qū)基層社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系研究:以法律變遷為中心的考察
- 勒俄特依:彝族古典長(zhǎng)詩(shī)(中華大國(guó)學(xué)經(jīng)典文庫(kù))
- 圖說廣東回族
- 遠(yuǎn)渡加勒比:彼岸的祖父
- 西藏1934:黃慕松奉使西藏實(shí)錄
- 紀(jì)念:猶太歷史與猶太記憶
- 《蒙古秘史》文獻(xiàn)版本考
- 夫余史
- 海上之路
- 從民族沉淪到民族振興
- 大一統(tǒng):元至元十三年紀(jì)事
- 南方古族論稿
- 新疆發(fā)展簡(jiǎn)史
- “心上”的日子:關(guān)于西和乞巧的情感人類學(xué)研究
- 大眾傳媒與民族文化變遷:基于湘西南侗族地區(qū)的調(diào)查研究
- 胡馬度陰山:民族卷
- 吐魯番地區(qū)民族交往與語言接觸:以吐魯番出土文書為中心
- 慕容鮮卑的漢化與五燕政權(quán):十六國(guó)少數(shù)民族發(fā)展史的個(gè)案研究
- 金源女真的英雄時(shí)代
- 東胡系民族基本史料辨析研究:東胡系民族資料匯編