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醫經原旨
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六卷。清薛雪(1681—1770)撰。薛雪字生白,號一瓢,又號掃葉山人、磨劍山人、槐云山人。吳縣(今江蘇蘇州)人。自幼好學,博學多才,工詩文,擅繪畫,因母病鉆研醫學,博覽醫書,精于醫術,與當時名醫葉天士齊名,為吳縣兩大醫家。薛氏深研《內經》,頗有心得,臨床經驗豐富,善治濕熱病。著有《濕熱條辨》、《一瓢詩話》等書。此書成于乾隆十九年(1754)。是對《內經》部分原文進行分類并注釋。共分為九類,為攝生、陰陽、臟象、脈象、經絡、標本、氣味、論治、疾病。分類多取張介賓《類經》之說,而有所刪并。因針灸之法另有專書,故此涉及內容甚少。注釋上于諸家之說廣集約取,采張志聰之說為多,對其義理未盡者,又參加己義加以申說,旨在推求《內經》之意蘊,故名。其分類及選文雖不若李中梓《內經知要》簡要精當,然對若干條文的注釋、闡發,確有獨到之處。其疾病一類,居全書之半,發揮最詳。于注釋經文之外,薛氏往往綜論歷代醫家諸證治法,經義合與不合,為之折衷。此書見解頗有獨到之處,可供學習、研究《內經》參考之用。張介賓《內經》和陳念祖《靈素集要》,所引經文皆著其篇目,此書則不然,是為一失。有乾隆十九年(1754)薛氏掃葉山莊刻本,清寧郡簡香齋藏版本,1928年千頃堂書局石印本。

薛雪 ·國學 ·27.3萬字

最新章節 第64章 胎孕(9) 2015-12-27 08:40:12
楊文敏集
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二十五卷。明楊榮撰。楊榮初名子榮,字勉仁,建安(今福建省建甌縣)人。建文進士,初任編修,永樂時,明成祖朱棣召入文淵閣,以多謀能斷,為成祖所重,并為之更名楊榮,多次隨行北巡,升至文淵閣大學士。仁宗、宣宗兩朝和英宗初年,都在朝輔政。英宗即位,與楊士奇、楊溥同輔朝政,并稱“三楊”。后辭官歸里,死于途中。著有《北征集》、《默庵》、《云山小稿》、《靜軒》等,此集共二十五卷,其中,詩賦八卷,文二十七卷。為正德年間刻本。前有正德十年(1515)永嘉后學王瓚序。《序》講述了成書過程,因其《西京類稿》、《玉堂選稿》梓行已久,報藏書坊,毀于回祿,故“今西君偕諸昆季,翻刻以傳,總名曰《楊文敏公集》,共二十五卷。”楊榮在明全盛之時,歷事四朝,恩禮始終無間,可謂至榮。因而所作文章,具有富貴福澤之氣。其詩文多應制之作,稱“臺閣體”,莫不嚴正詳雅,典當人心。其他詩作,雍容平易,雖無深湛幽渺之思,縱橫馳驟之才,亦足以震耀一世。丁丙《善本書室藏書志》稱其“詩亦備極諸體,清遠俊麗,趣味不凡?!?/p>

楊榮 ·國學 ·24.9萬字

最新章節 第28章 2016-01-21 16:05:40
法華文句記
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凡十卷。唐代湛然述。又稱法華經文句記、妙法蓮華經文句、文句記、法華文句疏、妙法蓮華文句疏記、妙法蓮華經文句疏、天臺法華疏記、妙樂記。收于大正藏第三十四冊。本書為天臺大師智顗所作法華三大部中“法華文句”之注釋書,而與同為湛然所著之玄義釋簽、止觀輔行傳弘決共為天臺宗之基本典籍。法華文句原本僅將法華經略為分科,湛然更將之細分科段,并將智顗釋意不明之處逐一解釋,如書中所論列今圓昔圓之同異、修性之三因佛性等,可謂徹底發揮天臺宗祖意。此外,本書又強化天臺宗之主張,而駁斥三論宗之吉藏、華嚴宗之法藏及澄觀、法相宗之窺基等之說,且力斥將法華經囑累品置于全經之末,主張應置經前,而提出“八不可”。又依宋高僧傳卷二十七含光傳及本書卷末之跋,內有作者游五臺山曾與含光會面之記載,據以推論,則本書約成于大歷九年、十年頃。另據湛然門下道邃、行滿之記傳資料,謂彼等嘗于毗陵聞師講法華文句,則本書為湛然在晉陵妙樂寺之講本,故后世稱此書為妙樂記。又據本書作者寄語開元寺之大藏,考其原本,似為十卷。明萬歷年中,紹覺為檢尋方便,遂將法華經、法華文句、法華文句記三部會合?,F行法華文句會本三十卷即其翻刻本。

(唐)湛然 ·國學 ·32.9萬字

最新章節 第31章 2015-11-27 18:42:28
名公書判清明集
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簡稱《清明集》。宋代訴訟判決書和官府公文分類匯編。十四卷。編印者沒有署姓名,只題了“幔亭曾孫”的別號。這個別號的意思是“武夷鄉人”。可以確定《清明集》的編印者是福建崇安人。本書約成于理宗景定二年(1261年)或稍后。判詞作者共四十九人,其中事跡可考者只有十九人。他們分別是:胡穎、蔡杭、翁甫、吳勢卿、劉克莊、范應鈴、吳革、方岳、宋慈、真德秀、馬光祖、王遂、姚珤、李昴英、葉武子、趙汝騰、王伯大、史彌堅、方大琮。共分官吏、賦役、文事、戶婚、人倫、人品、懲惡七門。門下分類,每類則收判語若干條(篇),共四百七十三篇。卷一至二,為官吏門,分十五類:申儆、申牒、獎拂、儆飭、禁戢、澄汰、周給、頂冒、鬻爵、借補、權攝、受贓、對移、昭雪、舉留生祠立碑。卷三分賦役門與文事門。賦役門下分財賦、稅賦、催科、受納、綱運、差役、限田七類;文事門下分學校、書院、祠堂、科舉四類。卷四、卷五均為戶婚門之爭業類。卷六為戶婚門之贖屋、抵當、爭田業、爭屋業、憑屋、爭山、爭界至七類。卷七為戶婚門之立繼、歸宗、檢校、孤幼、孤寡、女受分、遺腹、義子等八類。卷八也屬戶婚門,共十類:立繼、戶絕、歸宗、分析、檢校、孤幼、女承分、遺囑、別宅子、義子。卷九亦為戶婚門,共十一類:違法交易、取贖、墳墓、墓木、憑屋、庫本錢、爭財、婚嫁、離婚、接腳夫、雇憑。卷十為人倫門,下分父子、母子、兄弟、夫婦、孝、不孝、亂倫、叔侄、宗族、鄉里十類。第十一卷為人品門,共有宗室、士人、僧道、牙儈、公吏、軍兵、廂巡七類。卷十二至十四均為懲惡門,其中卷十二包括奸穢、誘略、豪橫、把持四類,卷十三為嘩徒、告訐、妄訴、拒追、誣賴五類,卷十四為奸惡、假偽、斗毆、賭博、宰牛、妖教、淫祠、淫祀、誑惑、巫覡、販生口、慝名書、競渡十四類。全書共分一百零三類,減去戶婚門中七、八兩卷名稱重復的六類,實有九十七類。

佚名 ·國學 ·29.1萬字

最新章節 第360章 2015-12-17 15:50:19

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