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倪文僖集
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三十二卷。明倪謙撰。倪謙,字克讓。上元(今江蘇南京)人。正統(tǒng)四年(1439)進士,授編修。十四年(1449)出使朝鮮。景泰元年(1450)歸國。后預修《寰宇通志》,進春坊大學士。天順三年(1459)主北闈試,被斥有弊,謫戍開平。成化元年(1465)復入史局。尋授南禮部侍郎,以言官劾而致仕。不久復職,進尚書。卒后贈太子少保,謚文僖。著有《朝鮮紀事》。據(jù)李東陽序稱,倪謙著有《玉堂稿》一百卷、《上谷稿》八卷、《歸田稿》四十二卷、《南宮稿》二十卷。又有奉使朝鮮之作為《遼海編》,別行于世。此本凡三十二卷。其中賦辭、琴搡、古今體詩、詩余十一卷,頌、贊、表、箋、箴、銘一卷,文二十卷。蓋倪謙所自編,于生平著作,僅為六分之一?!叭龡睢迸_閣之體,至弘、正之間極弊盛,幾乎萬喙一音。倪謙當明盛之時,去前輩典型未遠。故其文驟謹嚴,樸而不俚,簡而不陋。雖體近“三楊”而無末流之失。雖不及李東陽之籠罩一時,亦彬彬然自成一家。其詩雖多為題畫之作,但善于鋪陳,勁健拔俗,尤以七古為最佳。是集收入《四庫全書》。另有《武林往哲遺著后編》本,題為《倪文僖公集》(三十卷、補遺一卷)。

倪謙 ·國學 ·21.2萬字

最新章節(jié) 第34章 2015-12-21 17:09:21
顧華玉集
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明代詩文別集。顧璘(字華玉)著。《四庫全書》收錄的《顧華玉集》,其中包括《浮湘集》4卷、《山中集》4卷、《憑幾集》5卷、續(xù)集2卷、《息園存稿》詩14卷、文9卷,《緩慟集》1卷,實是顧璘詩文全集。其所依據(jù)的底本就是嘉靖年間吳郡沈氏繁露堂刻本?!陡∠婕肥瞧溆砷_封府知府謫全州知州時作,蔡羽序之?!渡街屑肥瞧湟撇〖揖訒r所作,陳束序之?!稇{幾集》、《憑幾續(xù)集》皆起官湖廣巡撫時所作,皇甫汸序之,璘亦有自序?!断@存稿》乃是??痰脑娢募?,詩稿陳大壯序之,文稿鄧繼中序之。《緩慟集》官工部侍郎哭其亡女之作,璘自序之。另外,其詩文有兩種明抄本傳世:一種是《東橋集》,詩14卷、文12卷。10行,20字,白口蘭格,四周單邊;一種亦名《東橋集》,詩23卷、文19卷、詞1卷。此兩種可資??薄n櫗U頗有詩名,與陳沂、王韋號“金陵三杰”,后加寶應朱應登,號“四大家”。四庫館臣評論說:“今觀其集,遠挹晉安之波,近驂信陽之乘,在正、嘉間固不失為第二流之首矣?!睋?jù)朱彝尊《明詩綜》,稱其還有《歸田集》,今已未見傳本,不知明抄本中是否有《歸田集》中的作品。

顧璘 ·國學 ·26萬字

最新章節(jié) 第46章 2015-12-12 14:29:09
大乘法苑義林章
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凡七卷。略稱法苑義林章、義林章、法苑,別稱七卷章。唐代窺基著。今收于大正藏第四十五冊。書中對于唯識教義之組織及基本內(nèi)容,如判教、唯識義理、修行理論、果位等,均詳加闡釋,系古來唯識研究者之珍貴典籍。內(nèi)容分為二十九章,第一卷有總料簡、五心、唯識義林、諸乘義林等四章。其中之總料簡章為本書最精要之部分,系著者基于唯識之立場以簡擇佛陀一代以降之教說,略分五段:(一)教益有殊門,舉出小乘異部與諸大乘教各別之利益。(二)時利差別門,先敘我國歷來各家之判教,次述唯識宗三時教之說。(三)詮宗各異門,初舉古來各宗立宗之不同,后詮法相之“非有非空中道宗”之要義。(四)體性不同門,先示外道、小乘、大乘等之教體不同,復揭示唯識宗“四重出體”之說。(五)得名懸隔門,為六合釋之概說。第二卷有諸藏、十二分、斷障、二諦等四章。第三卷有大種造色、五根、表無表等三章。第四卷有歸敬、四食、六十二見、八解脫、二執(zhí)等五章。第五卷有二十七賢圣、三科、極微、勝定果色、十因、五果、法處色等七章。第六卷有三寶、破魔羅、三慧、三輪等四章。第七卷有三身義林、佛土等二章。七卷本為現(xiàn)今所流行者,相傳另有八卷三十三章之異本,系在原有二十九章外,另加得非得、諸空、十二觀、三根等四章。本書之注釋書較重要者有:義林章決擇記(智周)、義林章補闕(慧沼)、義林章獅子吼章(基辨)、義林章纂注(普寂)等。

(唐)窺基 ·國學 ·20.6萬字

最新章節(jié) 第49章 2015-11-10 11:18:29

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