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《孫子兵法》是只講戰爭的書嗎？《孫子兵法》就是《三十六計》？《孫子兵法》作為一部兵書，竟不主張打仗？……《孫子兵法》是眾人皆知的兵書，但其實又有許多方面，與讀者的一般印象截然相反。《〈孫子兵法〉通識》不僅在書中回應了上述問題，更打破常規的按篇章講解的模式，將《孫子兵法》不同篇章的相關內容融會貫通，從“兵圣”孫武、《孫子兵法》其書及其流傳、戰爭審思、微言大義、思想內核、國際傳播、比較視野里的《孫子兵法》等七個方面，對《孫子兵法》全書進行了有機串聯、生動講解，既從原典大意和思想內核兩個角度出發，幫助讀者對《孫子兵法》的內容和智慧建立完整而立體的認知，又辨章學術，考鏡源流，使讀者對這部“古代第一兵書”的成書、流傳及其影響建立清晰而整體的了解。文字可讀性強，閱讀體驗流暢有趣。

·7.3萬字

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明德國學摘要（全三卷）

本書是一部中華國學經典思想的史料摘編及研究專著，秉承“道器合一”的思想，力爭擇其精要地將中華文化教育傳承的認識論和方法論匯集一體。包括《師道》《家道》《教法》三個大部分；《師道》分“教理哲思、明德師范、圣賢論學、誨人師訓、啟智傳心”五部分，集納了中國歷代古圣先賢，書院山長/院長、私塾/學堂塾師對教育的思想認知、實踐方法和切身體悟等，可作為從教者的教研參考書。《家道》分“世則家范、名門家訓、族約家規、誡子弟書、治家格言”五部分，精選了歷代以來家范、家訓、族約、家規、誡子書、齊家勸學格言等內容，可作為具備從教能力，尤其是家長的必讀之書;且其具體內容實為經營家風的內在因素，少此便無家風經營呈現之可能。《教法》分“授業傳薪、禮教儀規、敦勉勸學、教約學規、讀書心法”五部分，主要是以中國傳統文化教學研究、教學規范、教學方法為核心的教研參考資料，亦是師法古人傳承民族固有文化的教學綱要、教習方法和備課參考。

·131萬字

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鬼谷子全集：神機妙算的絕世智謀

《鬼谷子全集：神機妙算的絕世智謀》實為神機妙算的絕世權謀。《鬼谷子》一書是其后學者根據鬼谷子的言論整理而成，被完整地保留在道家的經典《道藏》中。《鬼谷子》側重于權謀策略及言談辯論技巧，內容十分豐富，涉及政治、軍事、外交等領域，主要講述有關謀略的理論。作為縱橫家游說經驗的總結，《鬼谷子》的價值是不言自明的。

·18.1萬字

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北大國學課（新版）

書中按照國學經典《四庫全書》的分類，將內容分為經部、史部、子部、集部四個部分，涵蓋經學、史學、諸子學說、古典文學、歷代科學與藝術、典章制度等方面的內容，不單是收羅了大量國學瑰寶知識，讓大家了解到國學研究和學習的必要性，同時，還有北大學者的各種研究成果和觀點佐證。在書中，大家可以了解到很多國學的重要內容，比如，道家、儒家、釋家到底講了什么，主要思想和核心內容是什么，精髓何在。這些對諸子百家學問的探討，讓我們更清楚地認識到國學的博大精深。編者力圖用簡潔的文字將國學中精華的思想傳遞給讀者，為讀者提供想知道、需要知道和應該知道的國學知識。比起學術研究層面的知識來說，書中的內容更顯得通俗易懂、清新有趣。豐富的內容、簡明的體例，讓你一書在手，就如走進北大國學課堂；一卷在握，就將傳統智慧收入囊中。

·32.5萬字

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楚辭譯讀

浙江師范大學的黃靈庚教授是著名的《楚辭》研究專家，出版過《楚辭章句疏證》、《楚辭異文辯證》等重要的學術著作。《楚辭譯讀》是在其五卷本《楚辭章句疏證》的基礎上撰寫的，主要由“解題”、“全文譯注”、“注釋”、“釋疑解難”、“名句名段選錄”五個部分組成。書中對楚辭中疑難字詞進行了注解，翻譯注重押韻，“釋疑解難”對楚辭研究中的疑難問題進行了梳理，并提出了自己的看法。書稿還配有與楚辭內容相關的古代繡像，和正文相得益彰。這是一部具有較高學術含量的普及性讀物。

·11.2萬字

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左傳

《左傳》是中國古代的一部年體歷史作，全稱《春秋左氏傳》。《左傳》以《春秋》的記事為綱，講述了公元前722年至前468年間各諸侯國的政治、經濟、軍事、外交等方面的歷史，著重敘述了諸侯列國之間的矛盾與斗爭。《左傳》描述了豐富多彩的歷史事件，塑造了形形色色的歷史人物，開創了歷史文學的先河，對后世傳記文學如《史記》等有很大的影響，代表了先秦史學的最高成就。

·9.6萬字

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莊子

《莊子》是戰國至漢初道家莊子一派的作總集，由莊子及其后學所。《莊子》一書繼承和發展了老子“道法自然”的觀點，要求人們安時處順，逍遙自得，順應世俗，隨遇而安。其內容博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會等諸多方面，在中國哲學史、思想史、文學史上都具有極大影響。

·13.9萬字

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素書謀略全本

本書是一本可讀性很強、很有針對性的經典文化書籍，該書的特點在于把深奧的國學知識，用通俗易懂的語言，歷史和現代交插的方式，切實地講述出來。讓我們在讀國學經典的同時，真正學到用國學經典看待和分析生活中的現象，從而將其中的做人、做事的道理，運用到自己的生活中。作者在運用現代漢語通譯全書的過程中，將國學經典中的觀點一個一個獨立提煉出來，在閱讀的過程中，給讀者以層次感，真正達到雅俗共賞的目的。并且，作者把國學中的精髓提煉出來，用自己的語言闡述卻不失原文的精要，而具體的案例的輔助學說明，讓經典中的觀點變……

·29.1萬字

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聲律啟蒙

《聲律啟蒙（套裝上下冊）/快樂國學經典讀本》從《聲律啟蒙》中精選了二十韻，在每韻的三首對子文中選擇一首編寫教學內容。在傳承《聲律啟蒙》中優秀傳統文化觀念的同時，還將其中的歷史典故和優美風物作為美育的重要內容，為學生積累寫作素材和進行對聯和詩歌創作打下基礎。

·5萬字

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論語

《論語（套裝上下冊）/快樂國學經典讀本》以《論語》二十篇為基礎，每篇列為一課，分為上下冊，共計二十課。每課選擇兩到八則材料不等，并標注出《論語》書中章節序號，以便同學們今后的深入閱讀。讀本以涉及“仁義”“禮樂”“君子之道”“教育思想”和“學習態度”的內容為重點，以適合十歲到十一歲學生學習的內容為選擇標準，力爭做到典型性、現實性和可讀性的融合，幫助同學們在快樂中學習、掌握知識、陶冶性情，從而成為具有健全人格和良好品質的學生。

·4.3萬字

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詩經

本讀本從《詩經》中精選了二十篇作品，分為上下兩冊，共二十課。每課選入一首典型主題的詩歌進行注釋、翻譯和主題解讀，以此帶領學生們了解那個歷史時期的人們的社會生活和情感意志。課程選篇主要出自《國風》和《小雅》，涵蓋了家國、鄉思、智慧、理想、農耕、時令、明君、賢臣、君子、美人、民俗和藝術等方面的內容，以具有典范性、現實性和可讀性為選篇標準，以期適合11~12歲的兒童學習。我們力求幫助學生們在快樂中學習，進而體會《詩經》中的“風雅”精神和“比興”手法，增強對其思想性和藝術性的領悟，傳承中華民族的很好詩歌傳統。

·4.2萬字

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中信國學大典：文學經典（下冊）（套裝共6冊）

《中信國學大典：文學經典（下冊）（套裝共6冊）》包括了《世說新語》《徐霞客游記》《夢溪筆談》《搜神記》《東坡志林》《三字經·百家姓·千字文》《世說新語》行文言簡意賅，意境深遠，保留了許多膾炙人口的佳句名言，也對后世小說的發展產生了重大影響。

·81.4萬字

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中信國學大典：文學經典（上冊）（套裝共6冊）

《中信國學大典：文學經典（上冊）（套裝共6冊）》包括《詩經》《楚辭》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》《古文觀止》六部經典國學著作。《詩經》作為中國古代詩歌開端，是很早的詩歌總集。收集公元前6世紀之前的古代詩歌305首，反映了西周初期到春秋中葉的社會面貌。

·77萬字

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法家學派代表作：商君書

本書是戰國時期法家學派的代表作之一，也稱《商子》，對法家思想感興趣的讀者，不可錯過這樣一本經典之作。例如商鞅變法的指導思想是什么，政策措施是什么，這些答案都反映在《商君書》中。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規。其中有些內容甚是經典，例如不能讓利益一致的人相互監督等，至今仍有借鑒意義。

·2.4萬字

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文字學入門

《文字學ABC》是胡樸安先生在持志大學、國民大學、上海大學、群治大學歷次講授文字學知識的講義結集，分上、中、下三編。上編從文字的原起講到文字的變遷、廢棄和增加，涉及甲文、古文、篆文、隸書等。中編說明六書的次第及功用，并分別用實例闡明各自的內容。下編是研究文字學的書目，指出各書優缺點，給讀者和學者以參考。該書理論明晰、舉例生動，可謂文字學愛好者、研究者的入門參考書。正如胡樸安先生在序言說的那樣：“我這本《文字學》，并無新奇可喜的議論，但自信可為研究文字者入門的書。”《文字學ABC》曾多次再版，本次出版選用世界書局1929年“ABC叢書”版為底本，將書名改為《文字學入門》，封面亦參考該版。在保留當時語言文字習慣的基礎上，對文字、標點等進行了錯訛訂正和現代規范處理，同時以頁下注的形式對生僻字詞進行注音和解釋，以幫助讀者更好理解。

·4.8萬字

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國學指要

中國古籍浩如煙海，中國文化博大精深，此為世界所公認。本書不僅于浩如煙海的典籍中指示其重要的著作，而且從博大精深的思想中梳理其精華之所在。除了基本國學常識的介紹外，本書對中國文化結構的解析也有涉獵。我們希望對國學作有根據的、平實的、認真的闡釋，正本清源，去偽存真。

·7.4萬字

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論語

《論語》是一部記錄孔子及其弟子言行的書，孔子死后由其弟子及再傳弟子輯錄整理而成。《論語》全書共20篇,內容涉及廣泛,涵蓋了哲學、政治、倫理、經濟、文學、道德等諸多方面,是研究孔子生平及其儒家學說的主要資料。數千年來，孔子的思想對中國人的思想和精神產生了重要影響，他也因此被后世尊稱為“至圣先師”。

·8.9萬字

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圖文全解《易經》的智慧（新版）

《易經》是潔靜精微的學說。我們知道，蓮藕生長在淤泥之中，可蓮花卻潔靜美麗，生活的現實紅塵滾滾，但生活的真理卻潔靜精微。《易經》幫助我們在人世的紅塵和泥濘之中找出潔靜的真理，在浮躁粗俗的社會現象中呈現精微的智慧。《易經》六十四卦，可以視為社會、人生中的六十四種變化現象，代表了世界萬事萬象的典型，它們喻示了特定的時間、特定的環境條件下的自然、社會、人生的規律，并提出了相應的解決問題的明智對策。《易經》出現兩千多年了，但是它的一句句箴言、一條條對策，好像是針對我們眼前的問題寫的，好像是先人為我們預先配下的一把把解開問題之門的金鑰匙。真的是經典永遠有用，經典永遠年輕。

·33.4萬字

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說文解字（精裝）

《說文解字》是我國語文學史上一部分析字形、解說字義、辯識聲讀的字典，也是1800年來一部研究漢字的經典作，對研究古文字和古漢語來說，是不必可少的重要資料。作者許慎是東漢時期汝南召陵（現河南郾城縣）人，性格淳樸誠信，博覽群書。從古至今，研究《說文解字》的學者們既推崇這部經典，也敬重許慎的為人，均尊稱許慎為“許君”，稱《說文》為“許書”，稱傳其學為“許學”。

·20萬字

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東槎紀略

《東槎紀略》是清代著名思想家、文學家姚瑩的力作，成書于道光九年（1829年）。該書詳細記載了嘉慶末年至道光初年臺灣地區的政務、軍務及重要設施，特別是葛瑪蘭廳（今臺灣宜蘭縣）的歷史與設官建制，內容詳實且見解獨到。書中不僅展現了臺灣的自然風貌、經濟狀況，還深刻剖析了當地的社會治理、民情風俗及漢番關系，為后人研究臺灣歷史提供了寶貴的資料。姚瑩以其深厚的學識與敏銳的洞察力，使《東槎紀略》成為了解清代臺灣社會不可或缺的文獻之一。

·6.5萬字

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《孫子兵法》通識（中華經典通識）