大河向东流原唱

《俠隱記》又譯《三個火槍手》、《三劍客》，是法國19世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。故事主角為達達尼昂，三個火槍手分別是阿多斯，波爾多斯，和阿拉密斯。這部歷史小說以法蘭西國王路易十三朝代和權傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權這一時期的歷史事實為背景，描寫三個火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯和他們的朋友達爾大尼央如何忠于國王，與黎塞留斗爭，從而反映出統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角的種種情況。小說時間起止是1624-1628年。

·60字

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雙槐歲鈔

《雙槐歲鈔》，明朝黃瑜撰，王嵐校點。書中所記為明代洪武訖成化中事，凡二百二十條。書中“西域歷書”、“蒙古瓦刺”、“朵顏三衛(wèi)”等描述少數(shù)民族文化及其與漢族的交往，頗有價值。書中所記的一些資料可與今已殘缺之書互補互校，具有輯佚校勘價值。本書以國家圖書館藏明嘉靖三十八年陸延枝刻本為底本，以清道光十一年南海伍氏粵雅堂文字歡娛室刊《嶺南遺書》本對校。

·11.9萬字

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次柳氏舊聞（外七種）

本書收錄《次柳氏舊聞》、《博異志》、《纂異記》、《玉泉子》、《錄異記》、《金華子》、《甘澤謠》、《獨異志》共八種。

·12.9萬字

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廣告學ABC

本書是民國時期著名廣告操作指南。作者在書中詳論了廣告之意義與功效，廣告的種類，廣告之構(gòu)成，廣告與文字，廣告與圖畫，廣告與色彩，廣告與利益等等。

·84字

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哲學ABC

本書是打開哲學世界的入門指南。哲學是世界觀與宇宙觀的學問。在書中，作者首先探討了哲學是什么，論及哲學與科學，以及世界哲學史上的各種學說，凡哲學范圍之內(nèi)各種理論及問題，都加以分類說明，本書作者是民國時期著名哲學大家，這是為研究哲學者的導師級著作，也是大學哲學課上必讀的基本教材。書中還對如何讀哲學書籍，給讀者以切實的引導。

·83字

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國學之蒙學精粹

國學泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術。身為中國人，了解點中國文化很有必要。不管是學生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養(yǎng)，都要經(jīng)常讀點國學常識。本書精選了我國文化經(jīng)典里的諸多名言警句和趣味典故，所選警句都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名言，是必須傳習的文化精髓，具有現(xiàn)實的教育意義。書中所收錄的趣味典故，行文言簡意賅，熔趣味、知識、文化于一爐，對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化，傳習古代經(jīng)典，掌握古人智慧的優(yōu)秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談，國學常識都是一個人要了解的。不僅可以提升自身文化素養(yǎng)，也能在不經(jīng)意間給自己帶來驚喜。本書內(nèi)容精煉，適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現(xiàn)代人來說，實用性更強。對于寫作者來說，完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話，就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心，更能增添個人魅力。

·5.9萬字

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域外小說集

《域外小說集》由上海中華書局出版。作者大多選自英、美、法短篇佳作，以及俄國和東歐名家的作品，像波蘭的顯克微支，波思尼亞的穆拉淑微支等。這些小說，均有一種苦難的意識，作品深處是底層的痛感，以及蒼涼的精神。“是集所錄，率皆近世名家短篇。結(jié)構(gòu)縝密，情思幽眇，各國競先選譯，裴然為文學之新宗，我國獨闕如焉。因慎為譯述，抽意以期于信，繹辭以求其達。先成一冊，凡法國六篇、丹麥一篇、波蘭四篇，芬蘭一篇，俄十六篇、希臘三篇等。

·61字

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茶經(jīng)譯注外三種（修訂本）

《茶經(jīng)》大約成書于唐上元初年，陸羽詳細介紹了茶的起源及鑒別方法、制造餅茶的器具、煎茶與飲茶的器具、煎茶的方法、茶的飲用方法等內(nèi)容，收集了大量茶史資料，還介紹了唐代茶業(yè)的主要產(chǎn)地，并分級品評。作者在原書基礎上有10%15%的修訂。

·11.2萬字

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國學梯級公開課1

《國學梯級公開課》本著低處起步、循序漸進的原則，第1級《集部》《子部》選文都比較簡易，主要選編清末文章。梁啟超、康有為、林則徐、紀曉嵐、曾國藩、劉大櫆等，都是如雷貫耳、影響深遠的大人物，他們身上承載著中國近代歷史和文化的豐富信息，由他們進入《國學梯級公開課》，頗能激發(fā)習者的文化熱情和探究心。本冊文章有小說、寓言、檄文、傳記、書信、日記等，涉及經(jīng)學、史學、社會學、地緣政治學。集部選羅貫中《三國演義》劉備勸諸葛亮出山、匡扶漢室一段。經(jīng)部選有《論語》中孔子關于學習的語錄。

·9.4萬字

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朝野僉載·云溪友議

本書收錄《朝野僉載》、《云溪友議》兩種。《朝野僉載》，唐張鷟撰，恒鶴校點。本書記述唐代前期朝野遺事佚聞，以武后一朝事跡為多。《云溪友議》，唐范攄撰，陽羨生校點。本書共六十五條，記載了唐開元以后文壇的逸事瑣聞、詩歌本事。

·9.1萬字

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廖平全集（全十六冊）

本書作者全面搜集整理廖氏全部著作，計140余，凡百數(shù)十卷，施以新式標點，并加校勘及每書提要，再配以人名、書名索引，附錄廖平傳記、年譜、評論、目錄、研究等各類資料。

·453萬字

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爾雅校箋（周祖謨文集·第五卷）

《爾雅》是我國最早的一部詞匯學著作，收集了豐富的古代漢語詞匯，宋代被列入十三經(jīng)。《爾雅》自漢代開始有專門注家，但限于學力或見聞，始終沒有精善的本子。周祖謨先生既有精深的訓詁學造詣，又有長期從事古籍校勘的經(jīng)驗，便以他豐富的見聞和深厚的學力，校定《爾雅》，利用多種宋刻本、敦煌古寫本、多種唐以前的善本以及日本所印的《香要抄》《篆隸萬象名義》《倭名類聚抄》等，為學界貢獻了一部《爾雅》校定本。該書是研究《爾雅》和利用《爾雅》研究古代訓詁和詞匯必不可少的參考書。《爾雅校箋》收錄于《周祖謨文集》第五卷，以云南人民出版社2004年版為底本，參考了江蘇教育出版社1984年版。本書校訂《爾雅》，選用《天祿琳瑯叢書》影印宋監(jiān)本《爾雅郭注》為底本，加點句讀并條列校勘記。本書附錄收入周先生5篇雅學論文及針對《爾雅》被注字的音序和筆畫索引，使讀者全面了解《爾雅》及周先生雅學成就。

·7.8萬字

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國學指要

中國古籍浩如煙海，中國文化博大精深，此為世界所公認。本書不僅于浩如煙海的典籍中指示其重要的著作，而且從博大精深的思想中梳理其精華之所在。除了基本國學常識的介紹外，本書對中國文化結(jié)構(gòu)的解析也有涉獵。我們希望對國學作有根據(jù)的、平實的、認真的闡釋，正本清源，去偽存真。

·7.4萬字

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老子韓氏說

本書著重探討了韓非子對老子學說的研究，根據(jù)韓非子《解老》《喻老》兩篇，逐章解釋了老子《道德經(jīng)》的思想。作者通過深入研究，考察了老子學說以及韓非子學說的形成，認為韓非子的學說出于道家與儒家。韓非子把老子“知太上之不德”和荀子說的“以人性為本惡”結(jié)合起來，形成了法家學說。作者把老子學說和韓非子學說放在一起，除了想說明二者的理論淵源之外，還想通過兩種學說的比較，讓人們知道兩者的利害得失，從而正確用心治國。他認為：“今之治國者，倘能斟酌于道法之中，明老韓之要，以虛無因應之術，行信賞必罰之法，以輔儒家視民如傷之政，其亦庶幾焉乎？”本書引證詳盡、思想鮮明，便于人們了解老韓學說的異同，是讀者進一步研究老子學說以及韓非子學說的必讀書。

·61字

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北里志（文藝青年必讀的小眾古籍）

《北里志》是唐代孫棨編撰的中國文言筆記小說集。書中記載了中和（唐僖宗的年號）以前長安（今陜西西安）北平康里的歌伎生活。北里，即唐長安城平康里，諸歌伎所聚居之地。仆馬豪華，宴游崇侈。故名《北里志》。書中反映了當時士人生活的一個側(cè)面，有少數(shù)條目也反映了歌伎們的痛苦和對愛情的追求，并保存了一些文士和歌伎的詩歌作品，為后來編集唐詩者所采錄，為我們了解唐代市井歌伎行業(yè)的狀況以及唐末士風、詩風提供了大量的材料。通過書中的敘述，可從中考見唐時京都的市民生活，有一定史料價值。

·9318字

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大唐新語（外五種）

本書仿劉義慶《世說新語》的體例，記載唐代人物言行故事，共十三卷，“規(guī)諫”、“諧謔”等三十門，取材于佚文舊事有益于勸戒教化者。本書本書記載唐代公卿大夫的言論事跡，其中尉遲敬德、唐臨、李晟等的材料，修《唐書》時已采入本傳。記載唐代名士軼事，兼及鬼神，共四十三條。以趙師雄醉臥梅花樹下，與花神相遇的故事最富盛名。本書記載晚唐奇聞軼事，或與時世相關，或為神靈果報。若干故事末附議論，為前人小說所罕見，與《闕史》、《劇談錄》共開后來宋人小說好發(fā)議論的風氣。本書收錄不見于正史記載的，可資談笑、夸尚、訓誡的史事資料，所記內(nèi)容較為可信。

·16.9萬字

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草木子（外三種）

《草木子》，明葉子奇撰，吳東昆點校。是書原分為二十二篇，刊行時并為八篇、四卷。《寓圃雜記》，明王锜撰，李劍雄點校。是書所載皆明代洪武至正統(tǒng)年間朝野人物掌故，對于蘇州地方之史事人物，記述尤詳。《都公談纂》，明都穆撰，李劍雄校點。是書記錄元明間人物史事、文化逸聞。其中頗有足資研治文史參考者。《玉堂漫筆》，明陸深撰，胡勤、蔣文仙校點。是書多訂正經(jīng)典，綜述見聞，雜述事理，足資考證。

·12.3萬字

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萍洲可談·老學庵筆記

《萍洲可談：老學庵筆記》分《萍洲可談》、《老學庵筆記》兩篇，《萍洲可談》所記，多為朱彧隨父朱服游宦所至見聞，卷二詳細記載北宋廣州市舶司的職能以及舶船航海、外商“住唐”等情況，最為精彩。《老學庵筆記》是陸游晚年所著的筆記，所記內(nèi)容多為作者耳聞目睹之事。

·9.1萬字

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日本古代小喜劇集狂言十番

日本古代小喜劇集狂言十番_周作人譯_北新書局,192年版;周作人先生翻譯作品的特色，大致有三：一是選目，一是譯文，一是注釋。所譯以古希臘和古代日本的名著為主，所選譯材大都是經(jīng)典之作；他以散文大家的身份從事翻譯，文字非常耐讀；注釋向為譯者所重視，在譯作中占著很大比例，不妨看作是他相關題目的重要研究成果。

·64字

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經(jīng)典常談

這是一本由國學大師朱自清先生寫成的國學啟蒙指南，我國著名教育家葉圣陶先生曾評價這本書“是一些古書的‘切實而淺明的白話文導言’”“現(xiàn)代學生要讀些古書，急切要用這樣的讀本”。本書共十三個章節(jié)，簡單卻不失精煉地講解了我國傳統(tǒng)國學作品中的經(jīng)典之作，是普及中國傳統(tǒng)文化、了解中國古代文化典籍的入門之書。在本書中，朱自清先生用通俗流暢的語言深入淺出地介紹了中國古代優(yōu)秀文化作品，觀點獨到，文筆優(yōu)美。在本書中讀者盡可以感受到經(jīng)典的無限魅力。在內(nèi)容上，作者對這些古代文學作品脈絡進行了梳理，分析了這些作品之所以成書的原因、這些典籍在歷史長河中的是如何發(fā)展保留、讀者在閱讀中應注意什么等問題，啟發(fā)讀者閱讀興趣，幫助讀者了解和欣賞這些經(jīng)典作品。

·9.1萬字

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