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三言二拍(第3卷):醒世恒言
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《醒世恒言》是中國明末清初作家馮夢龍的白話小說集,初版于明天啟七年(1627年)。其題材或來自民間傳說,或來自史傳和唐、宋小說。除少數(shù)宋元舊作外,絕大多數(shù)是明人作品,部分是馮氏擬作。編撰者創(chuàng)作成分較多。內(nèi)容修飾潤色較精,形象鮮明,結(jié)構(gòu)充實完整,描寫細(xì)膩,不同程度反映了當(dāng)時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應(yīng)宣傳和色情渲染。《醒世恒言》與《喻世明言》、《警世通言》并稱“三言”,是最重要的中國古代白話短篇小說集之一。后來明代凌濛初在“三言”的直接影響下寫下兩部短篇小說集:《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》,稱為“二拍”。“三言兩拍”是中國古代成就最大的兩個白話短篇小說集。《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書收錄了宋、元以來話本、擬話本40篇,風(fēng)格各異,這些故事,有來源于史傳的,也有出于歷代筆記、小說的,而最多最根本的源頭,則直接來自民間傳說的故事,來自社會的實際生活。通過這些故事情節(jié)和人物形象,從不同的角度、不同的程度上,反映了當(dāng)時的社會生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富,有反映愛情婚姻的;有抑揚(yáng)封建官吏,暴露吏治黑暗的;有謳歌行俠仗義,譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折,人物個性鮮明,充滿情趣。該書40篇故事中,宋、元舊作比前“二言”少,約占六分之一左右,確認(rèn)為宋元舊作的有《小水灣天狐貽書》、《勘皮靴單證二郎神》、《鬧樊樓多情周勝仙》、《金海陵縱欲亡身》、《鄭節(jié)使立功神臂弓》、《十五貫戲言成巧禍》等篇。其中《鬧樊樓多情周勝仙》、《十五貫戲言成巧禍》這兩篇作品在整個宋元話本中都是上乘之作。其余絕大部分是明人話本和擬話本。

(明)馮夢龍 ·集部 ·51.5萬字

校讎廣義·目錄編(修訂本)
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《校讎廣義》內(nèi)容豐富,資料翔實,強(qiáng)調(diào)研究成果的思想性、科學(xué)性、學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。全書共四編,分別為版本編、校勘編、目錄編、典藏編。校勘編主要介紹校勘學(xué)的界義與功用、書面材料錯誤的類型、書面材料發(fā)生錯誤的原因、校勘的資料、從事校勘所應(yīng)具備的知識、校勘的方法、校勘成果的處理形式等內(nèi)容。版本編主要介紹版本學(xué)的名稱與功能,文獻(xiàn)載體,紙書的裝式,雕印本的品類,雕印本的鑒定,非雕印本的區(qū)分與鑒定,版本的變異與傳承等內(nèi)容。目錄編主要介紹目錄與目錄學(xué)、目錄的結(jié)構(gòu)及其功用、目錄的著錄事項、目錄的分類沿革、綜合目錄、學(xué)科目錄、特種目錄、目錄的編制等。典藏編主要介紹典藏學(xué)的建立與典藏的功用、典藏單位、圖書收集、書籍亡佚、圖書保管、圖書流通。《校讎廣義》是代表同一時期同一領(lǐng)域內(nèi)研究的高水平著作。從出版至今,一直享有較高的榮譽(yù)和地位。該書被譽(yù)為“校讎學(xué)重建的奠基之作”,曾榮獲第四屆國家圖書獎一等獎。此次修訂本,作者在原版基礎(chǔ)上糾正文字訛誤,吸收新觀點(diǎn)與新材料,調(diào)整部分章節(jié),內(nèi)容更加完善。

程千帆 徐有富 ·古籍整理 ·24.3萬字

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