捕鱼来了为什么打不死鱼

日本影弘仁本《文館詞林》校注

《文館詞林》是唐高宗中書令許敬宗等編的一部詩文總集，原一千卷，分類纂輯自先秦到唐代各體詩文。原書北宋時已散佚，流傳在日本的殘本有數(shù)十卷，許多為嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》、馮惟訥《古詩紀》所未載者。日本影弘仁本《文館詞林》收三十卷，匯集了全部殘卷，是目前為止最為齊全的一個本子。筆者整理研究《文館詞林》多年，在《文獻》雜志、《杭州大學學報》（哲學社會科學版）、《中國古代、近代文學研究》等刊物上發(fā)表論文十余篇，頗引起國內、臺灣、美國、日本等學者的注意。本課題1998年被列為教育部全國高校古委會項目。

·63.6萬字

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利論（漢譯世界學術名著叢書）

法、利、欲、解脫為古代印度所謂“四要”，即作為價值觀念的重要基礎，印度教為“再生者”所設的四種人生目標。梵本《利論》是目前僅存的討論“利”這一要素的論著。作者為印度孔雀王朝（前324—前187）開國元勛，首相憍底利耶。該書在古代印度影響巨大，直至中古時期，仍未許多作家所提及。然而完整的梵本久已失佚，直到1905年才在南印度邁索爾地區(qū)發(fā)現(xiàn)它的貝葉本及譯不完全的注釋本，并在1909年第一次將其公諸于世。此后規(guī)模不等的殘本迭有發(fā)現(xiàn)。《利論》的重新發(fā)現(xiàn)和出版是世界印度學界的一件大事，相關研究亦成顯學。該書除全面系統(tǒng)闡述古代印度的國家政治和統(tǒng)治方策以外，還廣泛論及經(jīng)濟、民法、刑法、外交、戰(zhàn)爭等不同門類的問題，堪稱古代印度生活的百科全書。由于古代印度真正意義的史書基本闕如，他也為了解乃至重建公元4世紀前后的印度歷史提供了無可替代的第一手材料。

·51.5萬字

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金代藝文敘錄（全二冊）

本書是迄今著錄金代文獻最為詳明的著作。作者在多年研究金代文獻的基礎上，經(jīng)過廣泛搜求，認真爬梳，整理出金代書目上千種，遠遠超出乾嘉學者的二百余種。著錄分為女真著述、文人著述、醫(yī)學著述、佛教著述、道教著述等五部分。每部分先冠以序引，概括該類藝文狀況；然后著錄作者與書目，以作者為經(jīng)、書目為緯；所收書目，一律說明存佚，引用文獻均注明年代、作者、書名、卷數(shù)、篇目、版本及頁碼。內容豐富，體例規(guī)范嚴整，是了解和研究金代文化必備的工具書。

·83.8萬字

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潮州耆舊集

本書收選20家文，包括李齡、林大欽、翁萬達、薛雍、林大春、唐伯元、林熙春等。

·58.5萬字

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堅瓠集(全四冊）

《歷代筆記小說大觀:堅瓠集(套裝共4冊)》經(jīng)作者數(shù)十年采擷而成，上至經(jīng)史子集、天文地理，下至里謠雜說、風俗志怪，無所不包，于明代之事尤多，不惟可供談助，以足資考證。《歷代筆記小說大觀:堅瓠集(套裝共4冊)》始刊于康熙二十九年，現(xiàn)存世有康熙年刊巾箱本、道光刊本、《清代筆記叢刊》本、《筆記小說大觀》本及民國十五年柏香書屋校勘本。

·74.9萬字

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張燮集（第三冊）

張燮，字紹和，自號海濱逸史。二十歲中舉，后無心仕途，不再進京考進士，遂定居鎮(zhèn)江。萬歷四十五年寫成《東西洋考》。天啟年間，何喬遠薦入朝編修《神宗實錄》，力辭不就。一生著述豐富，除《東西洋考》外，另有《霏云居集》五十四卷、《續(xù)集》六十六卷、《北海稿》一卷等。黃宗羲稱他為“萬歷間作手”。由陳正統(tǒng)主編的《張燮集》，即是將其傳世著作全部匯集整理，為學術界提供一套完整的文獻資料。

·52.1萬字

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明德國學摘要：家道篇

本書是一部中華國學經(jīng)典思想的史料摘編及研究專著，秉承“道器合一”的思想，力爭擇其精要地將中華文化教育傳承的認識論和方法論匯集一體。包括《師道》《家道》《教法》三個大部分；《家道》分“世則家范、名門家訓、族約家規(guī)、誡子弟書、治家格言”五部分，精選了歷代以來家范、家訓、族約、家規(guī)、誡子書、齊家勸學格言等內容，可作為具備從教能力，尤其是家長的必讀之書;且其具體內容實為經(jīng)營家風的內在因素，少此便無家風經(jīng)營呈現(xiàn)之可能。

·53.5萬字

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中信國學大典：文學經(jīng)典（下冊）（套裝共6冊）

《中信國學大典：文學經(jīng)典（下冊）（套裝共6冊）》包括了《世說新語》《徐霞客游記》《夢溪筆談》《搜神記》《東坡志林》《三字經(jīng)·百家姓·千字文》《世說新語》行文言簡意賅，意境深遠，保留了許多膾炙人口的佳句名言，也對后世小說的發(fā)展產生了重大影響。

·81.4萬字

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中信國學大典：文學經(jīng)典（上冊）（套裝共6冊）

《中信國學大典：文學經(jīng)典（上冊）（套裝共6冊）》包括《詩經(jīng)》《楚辭》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》《古文觀止》六部經(jīng)典國學著作。《詩經(jīng)》作為中國古代詩歌開端，是很早的詩歌總集。收集公元前6世紀之前的古代詩歌305首，反映了西周初期到春秋中葉的社會面貌。

·77萬字

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國學治要（上）

《國學治要》是民國年間張文治等人編撰的一部集中反映中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典文獻的叢書。該套書以中國傳統(tǒng)文獻按內容分類的經(jīng)、史、子、集四部為經(jīng)線，從《四庫全書》中精選最具代表性的文獻匯集而成，故被人們稱為“小四庫全書”，是民國期間影響頗深的國學經(jīng)典文獻叢書。《國學治要》在編撰上依經(jīng)、史、子、集四部分類之例，遴選歷朝各代最具經(jīng)典性的典籍文獻，分別編撰成《經(jīng)傳治要》、《史書治要》、《諸子治要》、《理學治要》、《古文治要》、《詩詞治要》、《書目治要》，共七篇八冊，所選之文皆為傳承千百年的名作佳篇，是中國傳統(tǒng)文化的代表之作。其中，經(jīng)史諸子之說，皆以著述為主，或舉其初祖大宗，或錄要籍大事，勾勒經(jīng)史大家之原貌，而理學詩文則以作者為綱，錄其傳承歷朝而聞名于世的宏篇名作，凝結千古之精華。是一把了解《四庫全書》、窺探傳統(tǒng)文化精華的鑰匙。

·51.6萬字

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國學治要（下）

《國學治要》是民國年間張文治等人編撰的一部集中反映中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典文獻的叢書。該套書以中國傳統(tǒng)文獻按內容分類的經(jīng)、史、子、集四部為經(jīng)線，從《四庫全書》中精選最具代表性的文獻匯集而成，故被人們稱為“小四庫全書”，是民國期間影響頗深的國學經(jīng)典文獻叢書。《國學治要》在編撰上依經(jīng)、史、子、集四部分類之例，遴選歷朝各代最具經(jīng)典性的典籍文獻，分別編撰成《經(jīng)傳治要》、《史書治要》、《諸子治要》、《理學治要》、《古文治要》、《詩詞治要》、《書目治要》，共七篇八冊，所選之文皆為傳承千百年的名作佳篇，是中國傳統(tǒng)文化的代表之作。其中，經(jīng)史諸子之說，皆以著述為主，或舉其初祖大宗，或錄要籍大事，勾勒經(jīng)史大家之原貌，而理學詩文則以作者為綱，錄其傳承歷朝而聞名于世的宏篇名作，凝結千古之精華。是一把了解《四庫全書》、窺探傳統(tǒng)文化精華的鑰匙。

·59.4萬字

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國學治要（中）

《國學治要》是民國年間張文治等人編撰的一部集中反映中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典文獻的叢書。該套書以中國傳統(tǒng)文獻按內容分類的經(jīng)、史、子、集四部為經(jīng)線，從《四庫全書》中精選最具代表性的文獻匯集而成，故被人們稱為“小四庫全書”，是民國期間影響頗深的國學經(jīng)典文獻叢書。《國學治要》在編撰上依經(jīng)、史、子、集四部分類之例，遴選歷朝各代最具經(jīng)典性的典籍文獻，分別編撰成《經(jīng)傳治要》、《史書治要》、《諸子治要》、《理學治要》、《古文治要》、《詩詞治要》、《書目治要》，共七篇八冊，所選之文皆為傳承千百年的名作佳篇，是中國傳統(tǒng)文化的代表之作。其中，經(jīng)史諸子之說，皆以著述為主，或舉其初祖大宗，或錄要籍大事，勾勒經(jīng)史大家之原貌，而理學詩文則以作者為綱，錄其傳承歷朝而聞名于世的宏篇名作，凝結千古之精華。是一把了解《四庫全書》、窺探傳統(tǒng)文化精華的鑰匙。

·67.3萬字

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