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同時代的北方：東北老工業基地的歷史經驗與當代文化生產研究
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同時代的北方：東北老工業基地的歷史經驗與當代文化生產研究

本書是以文化研究學者劉巖教授的全新論著，以小說、評書、二人轉、影視劇、喊麥、春晚小品、先鋒藝術、城市改建等當代文化生產為主要媒介，結合長時段視野，探究“北方”歷史經驗的同時代性。在這一探究中，東北既是區域辯證的對象，也是嘗試以經驗克服景觀、由記憶解放想象的方法。在此基礎上，作者嘗試反思近年流行的“東北文藝復興”話語和被遮蔽的社群真實經驗，力圖面向未來發掘社會主義文化生產的歷史遺產。

劉巖 ·文化研究 ·13.7萬字

最新章節 第11章 后記 2025-07-02 14:47:58
國有企業紅色文化研究
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國有企業紅色文化研究

本書圍繞國有企業紅色文化相關理論和實踐問題進行專題研究，探究了紅色文化的基本概念及相關理論，探析了國有企業紅色文化生成邏輯及價值內涵，分析了國有企業紅色文化傳承發展的典型樣本，闡釋了國有企業紅色精神的典型范例，概述了國有企業紅色資源的重點成果，闡析了國有企業紅色文化的傳承經驗，能為紅色文化建設和研究特別是國有企業紅色文化的傳承發展提供參考和借鑒。本書圍繞國有企業紅色文化相關理論和實踐問題進行專題研究，探究了紅色文化的基本概念及相關理論，探析了國有企業紅色文化生成邏輯及價值內涵，分析了國有企業紅色文化傳承發展的典型樣本，闡釋了國有企業紅色精神的典型范例，概述了國有企業紅色資源的重點成果，闡析了國有企業紅色文化的傳承經驗，能為紅色文化建設和研究特別是國有企業紅色文化的傳承發展提供參考和借鑒。

李秀梅 ·文化研究 ·10.1萬字

中國越學（第十二輯）
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中國越學（第十二輯）

越文化是浙江文化的根脈，是中華優秀傳統文化的重要組成部分。經歷先秦、明代和民國初年的輝煌之后，越文化迎來新中國誕生所帶來的發展機遇，在為新中國七十年的文化學術事業和經濟社會發展作出多方面貢獻的同時，也不斷煥發出蓬勃生機。為進一步梳理越文化在當代的傳承與發展，體認越文化研究在當代中國“文化自信”建設中的重要地位，浙江省越文化傳承與創新研究中心（紹興文理學院越文化研究院）于2019年成功舉辦了“新中國七十年與越文化研究學術研討會”。研討會涉及“新中國七十年越文化研究的回顧與前瞻研究”“越籍當代文化名人對新中國文化建設的貢獻研究”“越籍當代文化學者的學科建樹研究”等多個主題?！吨袊綄W》第十二輯中的論文精選自這次會議的論文集。這些文章大多出自對越文化研究有素的專家之手，既有宏觀的概括，又有個案的分析，具備較高的學術價值。

潘承玉主編 ·文化研究 ·27.5萬字

唐代大庾嶺詩路研究
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唐代大庾嶺詩路研究

大庾嶺是中國古代著名的南北交通要道。唐代張九齡重開大庾嶺驛道以通海上絲路，該地因商貿之利開始繁榮。亦自唐代始，許多文人開始行走于此，并在過嶺時創作詩歌，使得大庾嶺成為唐代較有代表性的詩路。《唐代大庾嶺詩路研究》一書首次系統搜集整理了唐代大庾嶺詩路的相關作品，考證了唐代大庾嶺本土、寓居、過往文人的活動，并借助作品中所蘊藏的豐富的歷史信息，深入考察了唐代大庾嶺詩路的空間變遷、文學淵源、作家群體與作品風貌等問題。

吳強 ·文化研究 ·28.8萬字

《智慧珍寶》翻譯、注釋與研究（全2冊）
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《智慧珍寶》翻譯、注釋與研究（全2冊）

《智慧珍寶》是伊斯蘭教蘇非主義的集大成者、“最偉大的精神導師”——伊本·阿拉比（1165～1240）的代表作，被奉為理論蘇非學或理論靈知學最核心的經典文獻。本書在參考多種權威注釋本、譯本及相關研究著作的基礎上，著力從語言、義理、術語等方面對《智慧珍寶》進行了翻譯、注釋和解讀，以期讀者能更深入地了解伊斯蘭思想和文化。

王希 王俊榮譯注 ·文化研究 ·39.1萬字

中國越學（第七輯）
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中國越學（第七輯）

《中國越學》是浙江省哲學社會科學重點研究基地——紹興文理學院越文化研究中心主辦的定期出版物。主要研究領域是江南及兩浙文化、越地文化。本輯是第七輯。大致由中國戲曲史視野中的江南暨越地戲曲研究、越地先賢研究、越地文化史研究三個板塊構成，對越文化進行了深入探究。

潘承玉主編 ·文化研究 ·37.4萬字

周作人文學翻譯研究
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周作人文學翻譯研究

本書在前人研究的基礎上，做了一種還原式的文化研究。它以文本細讀的方式對周作人的文學翻譯進行深度闡釋，并從中提純出一系列的文化符號；它將周作人1920年代時的翻譯與其他翻譯家1980年代的翻譯進行比較，并將周作人的文學翻譯與其同一歷史階段的魯迅、巴金、茅盾等人的文學翻譯進行比較，從中透視出周作人的文學翻譯具有超越時代的特征。同時，本書不是僅局限于其翻譯活動，而是拓展到文化傳播、文化變革和社會發展的宏觀層面，或者說是以周作人的翻譯為視角來找尋和觸摸文化人周作人的形象。

于小植 ·文化研究 ·16.3萬字

苗族古歌《瑟崗奈》傳承研究
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苗族古歌《瑟崗奈》傳承研究

本書回溯了20世紀苗族古歌的搜集整理史，探討了民俗學文本制作中傳承人缺位的現象。通過實地調查黔東南苗族古歌傳承人，使用民族志深描方法，具體闡釋了使傳承人在個人生活史、習藝過程、傳承譜系、演述實踐以及傳習活動等維度上實現口頭傳統“我者”表述和呈現的民俗學文本制作模式，指出關注傳承人是我們深入演述場域，在本土知識和民間話語體系中探究口頭傳統要義的關鍵路徑。

羅丹陽 ·文化研究 ·16.8萬字

澳大利亞漢學家李瑞智之研究：中華傳統思想文化的當代價值
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澳大利亞漢學家李瑞智之研究：中華傳統思想文化的當代價值

本書首先對李瑞智本人的外交生涯、學術背景及其漢學、中國學研究進行梳理，從而在整體上厘清其研究的思路、方法和特點。在此基礎上，探索其關于盎格魯-美利堅文明與東亞、南亞-中華文明歷史淵源、發展理念、發展模式的比較研究，尤其是他對這一不同模式所表現出的不同的思想文化傳統共性的論述以及他追根溯源，用“反證”或者說“還原”的方法對這一現象、趨勢、模式背后各自的“源頭”概念與價值的探討，具體將從學習、知識、君子、科學、社會、能量、生產與消費、中醫與健康等方面展開論述。最后，對李瑞智新世紀中華傳統文化思想價值觀進行批判性分析。澳大利亞屬于西方俱樂部成員，但又身處亞太地區，因此，有關李瑞智澳大利亞亞洲命運的研究也是本書不可或缺的一部分。

李書倉 ·文化研究 ·21.6萬字

“一帶一路”視野下京津冀區域文化史研究
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“一帶一路”視野下京津冀區域文化史研究

本書通過對地方區域交通的變遷、科技的發展與交流、宗教信仰、民俗風情、非物質文化遺產等幾個主題的分析，展開對京津冀區域文化史的研究，它抓住京津冀地區歷史上是草原文明、農業文明、海洋文明交匯的區域，是草原絲綢之路與海洋絲綢之路連接的重要紐帶。尤其是將京津冀區域文化的研究放在“一帶一路”的大視野下進行探討，分析“一帶一路”外來文化對京津冀區域形成的文化影響以及京津冀區域文化通過“一帶一路”對外的傳播作用，彰顯本地區文化協同發展及對世界文明的獨特貢獻。研究立足河北，輻射京津，通過大量史實分析突出主題，梳理線索，鑒往知來，在繼承優秀傳統史學文化基礎上，結合現在“一帶一路”的倡議，本身既具有傳承和發展意義，同時又具有現實與實踐意義。

王越旺等 ·文化研究 ·42.4萬字

歐洲語言文化研究（第11輯）
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歐洲語言文化研究（第11輯）

《歐洲語言文化研究》是由北京外國語大學歐洲語言文化學院主辦的學術集刊，主要刊發歐洲非通用語國家或地區的文學、歷史、哲學、宗教等領域的研究性文章，同時涉及中國與歐洲非通用語國家人文交流方面的研究成果，是國內外歐洲非通用語教學與科研人員交流的重要平臺，突出展示中國歐洲非通用語教學和研究領域的最新成果，同時也為國家“一帶一路”建設提供文化層面的參考。

趙剛主編 ·文化研究 ·11.6萬字

北齊隋唐河東家族文化與文學研究
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北齊隋唐河東家族文化與文學研究

本書綜合運用了文學、歷史及文獻學的研究方法，對北齊隋唐歷史時段內“河東”地域的家族文學文化現象進行了探討。所選擇的切入點是家族文化的視角，以此進入對這一時期“河東”地域文學及文化現象的分析。從隋唐之交“河東”地域的文化形態來看，王通王氏家族以《中說》《元經》等為代表的學術論著的出現并不是偶然的，而是北方地區長期民族融合及文化融合的反映，其中當然也包括了南方文化的積極影響。從“河東”地域的整體文化形態來看，王通《中說》的思想理念在當時具有深刻的多源社會文化背景因素，而具體表現出“三教可一”的文化體態。在儒學與經學思想方面，王通的儒學思想是與他對傳統經學的理解、對傳統經學的重新認識相聯系的，其儒學觀由此表現出了新的特點。正史記載中的“河汾之地，儒道更新”的提法，本身也是對河汾儒學面貌認識的新體現。

張麗 ·文化研究 ·19.9萬字

文化經濟研究（第四輯）
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文化經濟研究（第四輯）

本書是《文化經濟研究（第四輯）》以“學術前沿性、思想先進性、平臺公共性、論文原創性”為指導原則，每年3月、6月、9月、12月出刊的學術型季刊。主張以深厚的理論研究、前瞻的戰略視野、社會關懷，深入探討文化經濟領域的理論和實踐問題，包括：國際文化經濟理論與實踐動態、中國文化產業實踐、公共文化服務發展、文化立法進程、文化改革與發展態勢、文化安全與文化治理等。

范周 ·文化研究 ·8.7萬字

通布圖的意義
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通布圖的意義

本書是一部高水平論文集，研究對象是以非洲語言（所謂的阿賈米文）表達的非洲學術傳統。通布圖地區是西非歷史上重要的學術中心，保存在這里的手稿包羅萬象，記錄了通布圖和周圍地區歷史、文化、學術和生活的方方面面，是理解和研究西非和非洲文明的珍貴文獻。本書中的研究圍繞這些材料，有的介紹通布圖手稿的總體狀況，有的關注具體文獻內容，有的通過有關聯的文獻厘清重要歷史問題，不僅展示了通布圖手稿的豐富性和珍貴性，也為相關研究提供了優秀的范例。本書所收文章分為五個部分，分別從歷史和地理角度介紹通布圖地區；探討非洲各種形式的寫作及歷史寫作的起源；研究18世紀末到19世紀中期頗具學術影響力的昆蒂家族；關注通布圖的圖書館和私人手稿收藏；以及超越通布圖乃至西非地區而探討非洲的文學遺產。對于非洲阿拉伯知識傳統的現代學術研究僅僅零星見諸非洲、歐洲和美國的一些研究機構，本書對非洲前殖民時代的書面歷史文化研究有一定的理論意義。

(南非)沙米爾·耶派等 ·文化研究 ·30.8萬字

南海海洋文化研究（第3卷）
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南海海洋文化研究（第3卷）

本書為“第四屆南海更路簿暨海洋文化研討會”中關于南海海洋文化研究的論文匯編，共有32篇論文，分為“海洋理論·政治·法律”“南海歷史與文化”“海上交通·文化交流”“南海造船與航海技術”“宗教·信仰”“其他”六個欄目，對南海海洋文化進行了各方面的研究，對于此方面的研究具有重要參考價值。

王崇敏主編 ·文化研究 ·25.2萬字

宏德學刊（第十五輯）
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宏德學刊（第十五輯）

《宏德學刊》是由南京大學中華文化研究院和江蘇宏德文化出版基金會主辦的綜合性學術集刊，入選《中文社會科學引文索引來源期刊目錄》，為CSSCI來源集刊。本刊由商務印書館出版，向國內外發行。

賴永海主編 ·文化研究 ·35.2萬字

西方文化中的兩希傳統（中英文）
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西方文化中的兩希傳統（中英文）

本書以特定主題研究的方式為讀者介紹了西方文明的兩大源頭：希臘傳統和希伯來傳統。其中希臘傳統包括希臘神話傳統（以及希臘文學傳統對神話傳統的改寫與重述）和希臘哲學傳統，希伯來傳統包括舊約傳統和新約傳統。本書的特色在于探究兩種傳統內部的悖謬與沖突——希臘神話傳統與希臘哲學傳統的關聯與沖突、猶太教傳統與基督教傳統的關聯與沖突。實際上，西方文明傳承兩千余年的內驅力恰恰在于這種悖謬與沖突——希臘傳統與希伯來傳統之沖突、兩種傳統內部的沖突，促使西方文明在悖謬中思考、在沖突中發展。

楊慧 ·文化研究 ·19.7萬字

最新章節 第18章 注釋 2025-04-07 11:19:50
王蒙十五講
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王蒙十五講

本書運用多學科交叉方法，對王蒙文學創作、文藝思想、文化心理等進行多視角系統性研究，拓展了王蒙研究的學術視域和思維空間。主要創新價值在于：突破了以往王蒙研究方法單一化、視野零散化的局限，注重精神史視野與具體個案相結合，理論闡釋與文本細讀相結合，文學外部研究與文學內部研究相融通，揭示一個全面立體的王蒙。本書首次對王蒙與中國當代文學的內在關系進行深入探討，并從語言、文體、主題等層面，對王蒙經典小說進行重新解讀、闡釋，提出一系列新的學術觀點。

溫奉橋 ·文化研究 ·16萬字

最新章節 第20章 后記 2025-04-21 10:44:32
諺語的民俗學研究：沃爾夫岡·米德文集
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諺語的民俗學研究：沃爾夫岡·米德文集

本文集匯編了作者的21篇論文，代表了作者在國際諺語學研究方面的貢獻。這些文章從建設諺語學理論、探討社會實踐中的諺語與認同、解析美國的諺語與政治生活、挖掘諺語與日常生活的意義等四個方面系統而完整地介紹了作者在半個世紀里的探索與成果。在理論上，作者基于歐美的宏大文化史，從多學科視角深入探究諺語的起源、傳播與意義，充實了諺語學的理論與方法框架，對構建任何一種語言內的諺語學體系提供了有益的思想和研究模式。在方法上，每篇文章都對具體的諺語的起源、歷史演變、傳播、用途、功能與意義等方面進行了詳實的考證與分析，為研究諺語提供了有益樣板。

(美)沃爾夫岡·米德 ·文化研究 ·30.7萬字

亞洲研究（第一輯）
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亞洲研究（第一輯）

《亞洲研究》呈現亞洲文明的特色與貢獻。亞洲大陸是世界文明的重要發源地，東亞、南亞和西亞構成相對獨立而又相互依存的三大原生文明板塊。亞洲長時間作為世界文明的核心區域，誕生于東方的宗教文明、農業文明、科技文明都深刻地影響了西方世界。本輯為第一輯，設有特稿、東南亞研究、華僑華人研究、中東研究、學界名家、學術信息、研究綜述與書評七個欄目。

張倩紅主編 ·文化研究 ·16.1萬字

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