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宋元以來，安徽傳統(tǒng)書院數(shù)量多、種類全、資料豐富，地域分布極具特色，學派傳承和學術變遷顯著，值得綜合多種方法進行深入研究。清代安徽書院的發(fā)展承繼了明代繁榮發(fā)展的勢頭，出現(xiàn)了普及性大發(fā)展的鼎盛局面，全省書院發(fā)展呈現(xiàn)出普及性和獨特性相結合的新特點，并且在整個清代學術變遷中發(fā)揮了重要作用。本書首次全面系統(tǒng)地梳理了安徽傳統(tǒng)書院發(fā)展史，將書院發(fā)展與社會變遷相結合，從教育史的視角，看待經(jīng)濟社會的發(fā)展。

·17.8萬字

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中國話語叢書：當代中國文化治理研究

本書是張維為主編“中國話語叢書”中的一種，由相對獨立的8篇文章組成。作者聚焦“工業(yè)黨”文學、“速食電影”（如B站up主“谷阿莫”）等網(wǎng)絡文化新現(xiàn)象，在總結西方國家和新中國成立以來文化與意識形態(tài)工作實踐經(jīng)驗的基礎上，深入討論、思考在互聯(lián)網(wǎng)新技術條件下如何實現(xiàn)更為合理、有效的文化治理邏輯與途徑，實現(xiàn)文化宣傳工作中的群眾路線。

·11.6萬字

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西漢經(jīng)學與災異思潮（國家社科基金后期資助項目）

全書以災異思想為切入點，以西漢經(jīng)學災異思想與思潮為中心，結合先秦至西漢間的時代背景與思想氛圍，在細致考察與解讀相關文本的基礎上，對西漢經(jīng)學災異思想的觀念來源與理論先導、創(chuàng)立過程與時代特色、理論形態(tài)與建構方法，以及災異思潮與現(xiàn)實政治的互動等問題，進行了全面深入的研究和探討；對于經(jīng)學災異思想何以會在西漢建立、經(jīng)學災異思潮緣何會在西漢爆發(fā)、經(jīng)學災異論造成了怎樣的歷史影響，以及如何評價災異論氛圍中的西漢儒學與儒生群體等問題，本書也進行了系統(tǒng)的反思，并提出了一系列見解。

·30.5萬字

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清代楚辭學文獻考釋

《清代楚辭學文獻考釋》，陳欣著，系國家社科基金青年項目“清代楚辭學文獻考論及闡釋研究”的最終成果。此書以清代楚辭學文獻為研究對象，而清代楚辭學文獻又極為豐富，其流傳下來的總量幾乎超越此前歷代楚辭學文獻的總和，可謂汗牛充棟，真正得到整理與研究的是極少數(shù)。因此清代楚辭學文獻亟待學界的梳理與研究。《清代楚辭學文獻考釋》全面而系統(tǒng)地考論清代楚辭學文獻和學者資料，在地域文化和闡釋學的視野下，運用文獻學與文藝學結合、歷時演變與共時差異并行考察的方法，再現(xiàn)清代楚辭學的發(fā)展軌跡、特征和成就，以彌補現(xiàn)有研究成果的不足和研究視角的缺失。有助于更清晰地、立體地把握清代楚辭學的研究理路、內在聯(lián)系和整體風貌，進而借助新的學術時空觀，為當下楚辭學研究提供新的觀念、視角和方法。

·30.6萬字

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言之有范：融合時代的文化思考

產(chǎn)業(yè)融合是全球經(jīng)濟增長和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要趨勢，是世界新技術革命和國際產(chǎn)業(yè)結構升級的深刻反映。當前我國產(chǎn)業(yè)融合的現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)、趨勢不斷增強，以共享經(jīng)濟、數(shù)字經(jīng)濟為代表的全新經(jīng)濟形態(tài)的浪潮席卷而來。科技驅動產(chǎn)業(yè)變革、文化引領繁榮發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展時代悄然而至。

·16.7萬字

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中國西南地區(qū)端公文化研究

本研究突破以往小社區(qū)式端公文化研究的地域桎梏，以通觀、綜合性學術視野，探討了“西南地區(qū)”（融合歷史、地理與人文的文化空間）端公文化習俗的存在方式及其社會文化意義，并對不同時空序列中的人群看待和實踐端公信仰的問題予以觀照，藉此透析端公文化的內核，把握端公文化的本質。

·30.4萬字

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斷裂的鄉(xiāng)村：走過不曾如此空心的西班牙

20世紀50年代的大創(chuàng)傷造成西班牙人口向城市流動，鄉(xiāng)村逐漸空心化。作者以極富文學性的語言，從歷史、文化的建構中，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村的面貌，描寫它是怎樣在天堂和地獄之間搖擺，從而失去了它真正的面目。更有意義的是，當初離開鄉(xiāng)村的那代人的后代，他們跳出長久以來對鄉(xiāng)村的偏見，在城市創(chuàng)造出一種新的認同，并且通過敘述方式的轉變，重新發(fā)現(xiàn)并重建一種對傳統(tǒng)文化、對鄉(xiāng)村的認知。

·20萬字

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國學研究（第34卷）

本書是北京大學國學研究院中國傳統(tǒng)文化研究中心編輯的國學研究集刊，關注近年來文學、歷史、哲學、考古方面的重點、熱點問題，已出版至第三十四卷。收錄本卷收錄論文14篇，內容涉及歷史、哲學、經(jīng)學、文學、辨?zhèn)巍⑤嬝姹镜确矫娴难芯俊?/p>

·31.5萬字

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親美與反美

在東亞地區(qū)，日本長期穩(wěn)定的親美意識格外引人注目。這不僅源于日美安保體制、自民黨的長期執(zhí)政以及經(jīng)濟的快速增長，更與日本民眾對美國的多重認知有關。美國對于日本戰(zhàn)后社會大眾而言，既是解放者又是征服者，既是欲望的對象也是恐懼的源頭。盡管經(jīng)歷了1960年代反基地斗爭、安保斗爭以及日美經(jīng)濟摩擦，大多數(shù)日本人依然認為戰(zhàn)后經(jīng)濟的繁榮歸功于美國的庇護，美國的社會富足是日本發(fā)展的理想模式。這種背景下，日本逐漸忘卻與亞洲的聯(lián)系，通過“擁抱”美國來尋找新的自我認同。本書從社會文化研究和媒體研究的角度，深入探討了自19世紀“黑船來航”至20世紀七八十年代美國在日本社會中的形象變遷。從幕末到明治大正時期的理想化憧憬，到帝國主義階段將其視為敵國，再到占領期及之后的復雜情感，這些變化也折射出了日本政治、社會、經(jīng)濟和國際關系的演變。作者指出了二戰(zhàn)時日本帝國主義與戰(zhàn)后美國在亞洲影響力的歷史連續(xù)性，強調戰(zhàn)后日本與美國的“擁抱”關系既是美國霸權體系的產(chǎn)物，也與日本大眾對自我認同的構建緊密相連，并認為日本應超越“親美”與“反美”的對立框架探索自身的主體性，深刻反思與亞洲、歷史以及多元復合自我的關系。

·10.9萬字

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民族文化旅游開發(fā)與保護的文化性格維度探論

本書針對轟轟烈烈的國內民族文化旅游開發(fā)熱潮中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象和問題，特別是不同民族文化表現(xiàn)出不同的旅游開發(fā)效應的事實，深入分析民族文化旅游開發(fā)與民族文化性格特質之間的關系和維度，指出二者之間存在的適宜關系，進而分析和梳理制約民族性格特質的決定因素，旨在說明民族文化旅游開發(fā)沒有放諸四海而皆準的普適性模式，需要根據(jù)具體民族文化具體對待，即民族文化旅游開發(fā)的文化性格維度。在進行理論分析梳理后，以民族文化旅游開發(fā)案例作為補充和印證，理論結合案例，以闡明研究主題。

·15.5萬字

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同異之辯：中德文化關系研究

本書思索的是在中德文化關系中德國的自我認同與中國作為“異在”之間的張力問題，由此梳理出德國文化史中的中國形象發(fā)展歷程，即一個“異”與“同”從博弈到融合的歷史過程：由17世紀以前在德國文化中作為“異國”的中國，到17世紀作為“異教國”的中國，到18世紀“異國”和“隱喻”兩種中國形象的并存，再到19世紀中國作為“大寫的他者”，最后達到20世紀德國對中國認識的“自我化”。

·16萬字

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漳州官陂和梅林客家話原因實驗研究

漳州地區(qū)西南部的南靖、平和、云霄、詔安四縣與龍巖永定、潮州饒平、梅州大埔交界地帶，大約有20萬人所說的客家話，學界稱為“閩南客家話”。本書選取了南片詔安官陂和北片南靖梅林進行調查，主要通過聲學分析，研究了官陂和梅林客家話元音的時間結構、韻尾對元音的影響、元音的共時變異三個方面的內容。本書首次用實驗語音學方法對福建地區(qū)的客家話元音進行了系統(tǒng)而全面的研究，用SS-ANOVA方法對元音共振峰的軌跡進行擬合，揭示了共振峰的動態(tài)特性，還對介音進行了聲學分析，構建了介音的音變鏈條。

·11.3萬字

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記憶的狂歡：清水江邊瑤白侗寨擺古節(jié)的民族志研究

本書是作者長期跟蹤調查與研究擺古節(jié)的學術成果之一。全書運用人類學、民族學、民俗學的理論視野，在一個長時段的時空場域之中對瑤白侗寨擺古節(jié)做一民族志的“深描”。通過深入考察擺古節(jié)的歷史與現(xiàn)狀，及其在當下變遷發(fā)展中的實踐經(jīng)驗與成敗得失，探討少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代變遷之道。本書在寫作中秉持一種“文化整體觀”的研究理念，把傳統(tǒng)節(jié)日放置在其賴以存活的山地環(huán)境中加以考量，這就有效地避免了以往節(jié)日研究中只見事象、不見語境的弊端，跳出了以前搶救、保護或利用的研究套路，摒棄了僅以他者的鏡像觀察節(jié)日的外部特征、符號結構等的研究范式，真正走向田野現(xiàn)場，回歸節(jié)日本體，挖掘文化持有者的內部知識與觀點，重新評估傳統(tǒng)節(jié)日對山地族群社會生活所發(fā)揮的深層意義。

·12.8萬字

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火車上的民國（上）

本書將火車作為觀察民國史的一個窗口，不僅講如何坐火車，也講火車上發(fā)生的故事，深入研究鐵路與歷史變遷的影響。利用散見于民國時期各種文集、書信、日記、游記及官方文件等相關資料，研究的問題幾乎全部是開創(chuàng)性的，題材與百姓生活密切相關。

·11.9萬字

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理學視域下明末清初話本小說研究

本書以明末清初的話本小說為研究對象，通過對文本的細致解讀與分析歸納，對它們的題材選擇、價值取向、體制嬗變進行考察，深入分析理學對其產(chǎn)生的影響及造成這些影響的原因，具有相當?shù)膶W術價值。

·24.7萬字

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史事與傳奇：清末民初小說內外的女學生

清末女學堂的興起，不僅改變了女性的生活方式，也參與了近代中國民族國家話語的建構。清末民初目迷五色的女子教育圖景，亦受到報章和小說家的關注。小說作品中眾多的女學生，不僅見證了女性生活的新變，改寫了文學的版圖，也保存了一代作者、讀者的趣味和整個社會的文化心理。

·27.9萬字

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中國現(xiàn)代政治學的展開：清華政治學系的早期發(fā)展（1926-1937）

本書是研究新文化運動的史學著作，著重探索新文化運動后期的主要學術單位——清華大學政治學系的早期歷史。該書從具體的學術史事中揭示中國現(xiàn)代政治學展開過程的淵源脈絡，以檔案文獻、報刊、時人論著、日記、回憶錄等多重資料進行考證排比，不以外在概念和后來成見取舍材料，梳理史實務求明其始末源流。本書在學界普遍追慕與西方政治學最新理論的同時，為回顧中國本土學術發(fā)展歷史、理解近代學術思想觀念和行動中的歷史沉積，提供了詳實的參考和清晰的視角。

·31.3萬字

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外國文學經(jīng)典生成與傳播研究（第二卷）古代卷（上）

《外國文學經(jīng)典生成與傳播研究》研究是國家社科基金重大招標項目成果，為8卷系列學術專著。該著作在外國文學經(jīng)典生成研究方面，聚焦于源語國的經(jīng)典生成，強調社會語境、文化傳統(tǒng)、審美與倫理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考據(jù)；在經(jīng)典傳播研究方面，聚焦于譯入語國的經(jīng)典再生成，尤其在關注翻譯傳播和跨媒介傳播，認為文學經(jīng)典正是從不斷的翻譯和影視改編等跨媒介傳播過程中獲得再生，獲得流傳。《外國文學經(jīng)典生成與傳播研究（第二卷）》為同名國家社會科學基金重大招標項目成果的“古代卷（上）”。本卷主要考察自古代埃及、古代蘇美爾起直到中世紀的文學經(jīng)典的生成與傳播。本卷所涉及的吠陀文學、圣經(jīng)文學以及希臘神話等古代文學經(jīng)典，是人類童年時代精神和生活狀態(tài)的一種折射，其驚人的藝術魅力和認知價值就在于以豐富的想象力和凝練的語言探究了宇宙的起源和人類的奧秘。本卷所論及的英雄史詩、騎士文學、但丁的《神曲》等，則體現(xiàn)了近代民族文學的特性。

·26.4萬字

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當代中國文化國際影響力的生成：“第三極文化”論叢（2018）

本書系北京師范大學中國文化國際傳播研究院的年度論叢圖書，有資金資助。當代中國文化國際影響力的生成——“第三極文化論叢”（2018），本書圍繞“當代中國文化國際文化影響力的生成”主題展開，收錄了中外學者的相觀討論文章若干。這些論文具體分別從全球化與中國文化國際影響力、中國文學國際影響力、當代影視文化影響力、中國藝術與文化影響力等角度展開，論題既有宏觀的理論思考也有微觀的個案研究，從不同角度展現(xiàn)了中外學者關于當代中國文化國際影響力的最新思考成果。

·16.3萬字

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國學研究（第47卷）

本書為袁行霈先生主編、北京大學國學研究院主辦之輯刊，每年兩卷，此為第47卷。本期共收錄相關領域論文十六篇，涵蓋經(jīng)學、歷史、文學、哲學、文獻學等各領域，所收錄論文均經(jīng)過編委會及外審專家嚴格地審定，為各自領域內之佼佼者。本卷設“易學研究專欄”，共收錄易學文章8篇，其余文章則涉及語言文字學、史學、文獻學等。

·33.3萬字

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清代安徽書院研究