mg不朽情缘有辅助吗

中國文化源遠流長，博大精深，作為炎黃子孫，學習和繼承中華民族的文化遺產是每個中國人義不容辭的責任。然而面對中國文化龐雜的知識體系，大多數的人都會感到力不從心，很難在短時間內掌握其底蘊及脈絡。為了幫助讀者提高人文素養，增強對傳統文化的認知，快速了解中國文化的精髓，編者對浩如煙海的中國傳統文化史料進行了適當的取舍，選取了具有中國文化代表性的主題，推出了本書。全書分為文學、戲劇、音樂、舞蹈、茶、中醫、養生、飲食、道教、佛教等卷，文字通俗易懂，注重科學性，又兼具趣味性與實用性，深入淺出地介紹了中國文化的各個側面，讓你一本書讀通中國文化。

·58.1萬字

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國學知識全知道

本書從國家政治、思想學術、宗教與信仰、文學、史學、文化藝術等多個方面介紹國學知識，內容廣泛，是學習國學知識的好幫手。

·76.1萬字

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國學常識國學經典國學精粹一本通

本書從國學常識、國學經典、國學精粹三個方面深入講解國學知識。國學常識，重點介紹中國的天文歷法、職官制度、倫理道德、禮儀風俗、飲食服飾、考古發現、小說戲曲、醫學養生等方面的國學常識。國學經典，收羅中華傳統文化經典，介紹浩如煙海的中國文化典籍，評點經典、解析經典，讓讀者全面通覽中華傳統文化之博大、浩瀚，對于國人重建文化自信、重振文化尊嚴具有重大作用。國學精粹，精心選取國學中最精華的部分，通過經典名句、精彩華章和趣味典故等形式展示出來，讓讀者在短時間內領略中國傳統文化之精髓，順利完成今日復興和古老文明內在文脈上的傳承與對接，古今貫通，再創文明輝煌。本書薈萃百家，包羅萬象，充分體現“國學是中華民族五千年來優秀傳統文化的總稱”。國學常識、國學經典、國學精粹，通過豐富的知識體系和文化架構，讓你一本書學通國學知識。

·52.8萬字

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酉陽雜俎（中華經典名著全本全注全譯）

唐代筆記小說集，有前卷20卷，續集11卷。所記有仙佛鬼怪、人事以至動物、植物、酒食、寺廟等等，分類編錄，一部分內容屬志怪傳奇類，另一些記載各地與異域珍異之物。是一部上承六朝，下啟宋、明以及清初志怪小說的重要著作，對后世產生了較大的影響。魯迅曾予以高度評價，認為這部書與唐代的傳奇小說“并驅爭先”。這是一部相當有趣好玩的書，全面反映了唐代多元文化背景下社會生活的大千風貌。

·59.1萬字

于胥斯原：鄉族、風水與地方記憶

《于胥斯原：鄉族、風水與地方記憶》本書繼承了中國社會經濟史學“傅衣凌學派”的理論和方法，以民俗鄉例證史，以實物碑刻證史，以民間文獻證史，并結合生活史、宗教史、家族史與思想史，嘗試進行科際整合之史學范式的寫作。作者立足于“大歷史”和“區域史”的雙重視野，將風水知識—實踐視為南方鄉土社會的文化系統和民眾的生活方式，借此“再現”一般性的風水知識、觀念和信仰在長時段的社會結構變遷中所塑造的文化圖像和生活場景。近世以來，南方鄉土社會的秩序構建和鄉族共同體的持續發展，一直受到民俗化、儀式化的術數記憶的深刻影響。風水術數作為一種競爭性的精神力量，反復刺激了地域各階層在社會流動方面的文化想象和可能機會。透過風水術數這一面鏡像，我們可以從中反思中國“連續性文明”何以可能、何以生長。

·68.1萬字

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中國蒙學經典大全集

本書將中國歷代蒙學經典基本上全部予以收錄，包括《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》、《名物蒙求》、《治家格言》、《家誡要言》、《重訂增廣賢文》、《心相編》、《小兒語》、《續小兒語》、《女兒經》、《女小兒語》、《弟子職》、《千家詩》、《神童詩》、《續神童詩》、《幼學瓊林》、《笠翁對韻》、《龍文鞭影》等二十種，匯集了中國古代有關文史哲經、典章制度、天文地理、名物典故、風俗人情、禮儀道德、優秀詩歌、勤勉故事等多方面的豐富內容。不僅適于少兒學習，也適于一般意義上的閱讀、鑒賞。

·57.6萬字

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西南聯大通識課（套裝共6冊）

《西南聯大文學通識課》是聯大文學院的天才、鬼才、怪才、狂士們的淵博之識、神奇之思的精華。《西南聯大歷史通識課》一書按通覽與專講縱橫史學。《西南聯大邏輯通識課》是中國邏輯學開山宗師金岳霖教授與其得意門生殷海光教授二人教學與研究的結晶。《西南聯大詩詞通識課》分上、下兩編及一堂附加課，上編“中國詩學七講”，下編“中國特色之律詩研究”，附加課“一堂詞的賞析課”。《西南聯大藝術通識課》詳細講解中國美術、中國書法及中國戲曲的發展歷程與獨特價值。《西南聯大神話通識課》選取聯大最受歡迎的課程之一——“聞一多神話課”的講義，并將吳晗教授的山海經神話系統研究作為補充。

·90萬字

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關公崇拜溯源

作為漢末一將，關羽生前得到的評價總體而言并不顯赫，卻于千載之下傲視群雄，成為中華大地“護國佑民”的神明。“縣縣有孔廟，村村有關廟”，足見關公信仰深入基層、植入人心的群眾基礎。清代關廟這樣一幅對聯頗能概括關羽在中國傳統社會中的歷史地位和巨大影響。關公信仰對審視中華民族的文化心理很有意義。在這一“造神”過程中，傳說、筆記、平話、戲曲、小說等文學諸樣式與民俗、宗教、倫理、哲學、制度相生互動。關羽的形象不斷發展變化，至今已過一千八百年，似乎成為中國歷史文化的不解之謎。

·51萬字

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西南聯大通識課：文學+歷史+邏輯+藝術+神話+詩詞+心理（套裝共7冊）

《西南聯大文學通識課》是聯大文學院的天才、鬼才、怪才、狂士們的淵博之識、神奇之思的精華。《西南聯大歷史通識課》一書按通覽與專講縱橫史學。《西南聯大邏輯通識課》是中國邏輯學開山宗師金岳霖教授與其得意門生殷海光教授二人教學與研究的結晶。《西南聯大詩詞通識課》上編“中國詩學七講”，下編“中國特色之律詩研究”，附加課“一堂詞的賞析課”。《西南聯大藝術通識課》詳細講解中國美術、中國書法及中國戲曲的發展歷程與獨特價值。《西南聯大神話通識課》一部完備的神話通識讀本。《西南聯大心理學通識課》是一部心理學普及讀物，由朱光潛、潘光旦、曹日昌三位教授從七個板塊多層面講授心理學知識，既有基本理論常識的講解，又有針對青年成長路上心理困惑的紓解。

·98.8萬字

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上海集郵文獻史（1872-1949）

早期郵壇（清末民國時期）的上海集郵文獻，其重要性和郵學價值，是構成中國集郵通史和專業史的核心。研究早期郵壇的上海集郵文獻有助于考察、梳理中國郵政史、郵票史、集郵史上的許多重要問題。本著以甄別搶救清末民國時期上海集郵文獻為主旨，將散見于清末民國時期各種報刊、文集、日記等文獻中的有關集郵資料進行剔抉爬梳，置清末民國時期的上海集郵文獻于中國集郵史、郵政史、郵票史的大視野中，從文獻學視角系統記述從1872年至1949年上海集郵文獻的編輯、出版、發行狀況及其特點，客觀評價這一時期上海集郵文獻的歷史地位。并且力圖將集郵文獻史這一課題擴展深化，挖掘華郵珍品、郵商行業、郵票拍賣、郵會、郵展以至新郵炒作、郵票造假等在當時集郵書刊披露的史實遺聞。

·50.4萬字

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重慶移民史

本書是目前第一部全面、系統研究重慶地區移民問題的具有開拓意義的學術專著。重慶處于我國南北部和中西部的交界區，“西控巴渝收萬壑，東連荊楚壓群山”，是串接長江吳越文化、荊楚文化和巴蜀文化的人文走廊、信息渠道和物流通衢，亦為我國古代居民遷徙、混居的主要地區。重慶的歷史就是一部典型的人口向內向外遷徙的歷史。本書采取歷史學、社會學、政治學、民族學、經濟學等理論方法，以大量翔實史實為基礎，從重慶地區舊石器時代開始，歷經夏商周三代，直到明清時期和近當代的人口移動進行了分析和論述。其中包括了重慶城市建設和移民的關系；秦漢在對于西南夷的開發中重慶的移民浪潮；明清兩次“湖廣填四川”的考辨；近代開埠后西方文化進入時的重慶移民；抗日戰爭時期重慶作為戰時首都所形成的移民高潮；新中國建立時期西南服務團的遷徙、扎根；中國“大三線”建設中軍工、科技向重慶地區的遷徙；“文化大革命”中知識青年大規模的向邊疆、農村的轉移；改革開放中的民工潮；三峽工程的百萬大移民等等。正是歷史上的這種頻繁的大規模人口遷徙，才促進了重慶城市的發展。本書將學術性與可讀性相結合，有助于我們對近當代重慶城市的認識，對區域移民歷史的了解，尤其對我們現在面臨的城市人口、經濟、文化及民族問題，有重要的參考價值。

·65.1萬字

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中國古代物質文化叢書（套裝5冊）

本套書為中國古代物質文化叢書包括：《香典》《雪宧繡譜》《營造法式》《園冶》《長物志》《長物志》與《園冶》，為中國古代制器、造園、栽植藝術的雙璧。《長物志》偏重制器、栽植及風雅的家居物態營造，《園冶》則側重于造園，以及物態生活的空間選擇。二者互為補充，構成了中國古代文人生活的整體風貌。《《香典》，集傳世香書《香乘》《香譜》《陳氏香譜》于一體，從香料種類、產地考證、逸聞趣事說起。《雪宧繡譜》為中國第一部刺繡理論專著，作者集畢生的刺繡技藝，系統地論述了有四千年歷史的蘇繡藝術精華。《營造法式》是我國古代最為完整的建筑技術書籍。本書主要為當時建筑設計及施工經驗的集成。

·99.8萬字

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大美中國（套裝全八冊）

本書通過對我國古代大量文明遺產（包括各類工藝品、美術作品、音樂舞蹈作品、文學作品、建筑、器具、各類文獻等）嚴謹詳細地審視，透過古代各特定時期的生產方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對這些審美對象的滲透和影響，以及這些審美對象自身發展演變的規律（如自由與法則的關系、樸素與繁華的關系、通俗與典雅的關系、寫實與寫意的關系、壯美與優美的關系等）的考察和研究，為我們清晰地展現和勾勒出中國古代審美文化史的演進軌跡。

·92.4萬字

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講學社叢書：清華大學國學研究院編（套裝共4冊）

《現代世界的誕生》：劍橋大學人類學教授，英國皇家歷史學會院士，四十年潛心文明間比較研究。顛覆馬克思、韋伯等關于舊制度與現代世界“大分流”的經典理論，全新定義現代世界的本質和特征。《后革命時代的中國》：國際知名學者德里克開啟“梁啟超紀念講座”。警覺后革命中國思想氛圍中過剩的歷史與匱乏的未來，對中國知識界百年變革作批判之思。《東亞近代文明史上的梁啟超》：享譽國際的中國近現代史學者，當代日本梁啟超研究、京都學派的領路人。以精細的文本比較，描畫梁啟超深受明治日本影響的歷史情境。《西中有東》：漢學家、藝術史家，列文森獎得主包華石，以視覺藝術追蹤政治抽象概念的發展，探究中國悠久的正義傳統。

·87.9萬字

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國學流變（套裝全二冊）

《國學流變》實為中國思想小史，它以各個歷史時期的社會思潮演變為線索，圍繞人性論、天人關系以及人與社會關系，探尋傳統社會學術思想的發展變化軌跡和規律。書中“緒言”概述思想史研究的對象、內容和方法。全書主體共分七章，即先秦諸子、漢朝經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋朝理學、明朝心學、清朝樸學。“余論”部分簡述明末尤其是1840年以來，西學東漸對于傳統社會學術思想的影響和變化，以及人們對于中學與西學及其相互關系的復雜看法。主體中的每一章都均由三個板塊組成，即時代背景、社會思潮和學術思想代表人物。時代背景力圖囊括影響中國社會政治經濟發展的各種事件，社會思潮努力描述當時社會的所言所行、所思所想，代表人物則包括思想家的生平事跡及其思想范疇和學術觀點。閱讀國學流變，我們可以系統了解中國傳統社會的學術思想脈絡，體會中華傳統文化的博大精深，進而讓靈魂得到凈化，思想得到升華，人格得到镕鑄！

·76.2萬字

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易中天帶你讀懂中國（套裝共5冊）

《大話方言》是易中天的一部別具特色的文化著作。在本書中，作者通過“南腔北調”“朝秦暮楚”“東拉西扯”“死去活來”“張冠李戴”“指桑罵槐”六個部分，對中國各地方言文化進行詳細考察，并以其一貫風趣詼諧的筆調進行闡釋，內容穿古越今、走州過省，追溯方言起源，展現方言特色，充滿了奇聞異趣，讀時忍俊不禁欲罷不能，常有恍然大悟眼界大開之感，令人回味無窮。在《讀城記》中，易中天記錄了在不同城市的經歷與所見所聞。通過閱讀這些故事，我們也閱讀了一個時代的風貌。城市和人一樣也是有個性的。有的粗獷，有的秀美，有的豪雄，有的溫情。北京“大氣醇和”，上海“開闊雅致”，廣州“生猛鮮活”，廈門“美麗溫馨”，成都“悠閑灑脫”，武漢“豪爽硬朗”。就像喜歡品評人物一樣，人們也喜歡議論城市。城市文化往往被看成一個誰都可以插上一嘴的話題，就像看完一部電視連續劇后誰都可以發表一番議論一樣。中國的城市非常可讀，中國可讀的城市又是何其之多！行萬里路，讀萬卷書。《品人錄》：項羽劉邦、曹操劉備諸葛亮、武則天長孫無忌、海瑞、康熙雍正年羹堯……以五個歷史人物為切入點，有據有料地告訴你，關于他們的英雄故事、政治角力、宮斗大戲。作者對史實與考據信手拈來，用宏觀的眼光看待個人與歷史環境的相互作用。寫作筆調輕松有趣。《中國的男人和女人》展現了不同時代的中國男女風貌。本書從兩個性別角色入手，先對文學作品中的典型人物進行分析，再到兩者現實的社會表現，進一步考察兩者關系的社會歷史演變。本著實證精神，這種考察并沒有止步于某個特定歷史時期的道德邊緣，而是呈現了兩性關系的完整圖景，其內容有助于人們尋求自身性別角色的歷史淵源。書中有述、有證、有觀點、有故事，知識性和趣味性兼具。《中國人的智慧》以易懂的語言，闡釋周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風度、禪宗的境界，基本包含中國原典精髓。看完本書，中國智慧的精華也便算走馬觀花地瀏覽了一遍。

·81.3萬字

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你真能讀明白的《世說新語》（全三冊）

《世說新語》是一部志人小說。雜采魏晉典籍，經過巧妙編排和精心潤色，展現了魏晉時期的眾生群相，特別是將當時士大夫群體的獨特風貌分門別類地呈現在讀者眼前。由于年代久遠，且魏晉時的社會風尚、思想觀念都相對特殊，書中又多用當時口語，因此《世說新語》篇章雖短小，卻并不容易讀明白。本次推出的《你真能讀明白的》，在對原文注釋與翻譯的基礎上，通過對每一則故事的評鑒，將《世說新語》中各種難以理解的地方、文字背后隱藏的深意一一解讀出來，為讀者答疑釋惑。并對諸家眾說紛紜的條目、語句或字詞闡發自己的見解，盡最大努力讓讀者真正讀明白這部經典名著。書后附有“《世說新語》人名指南”，匯集原文出現的所有人物的稱謂，方便讀者檢索。

·63.3萬字

從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今（套裝共2冊）

早在20世紀30年代，年輕的雅克·巴爾贊就萌生了撰寫一部西方文化史的念頭，但被一位長者勸阻了。那位長者認為，這位年輕人掌握的知識還不足以寫出一些有創意的東西，建議他把寫作計劃推遲到80歲之后。巴爾贊聽從并且履行了那位長者的意見，在自己85歲的時候，才開始文化史寫作。此時的巴爾贊早已是史學界的一代宗師了。幾年之后，也就是20世紀結束的那一年，巴爾贊的文化史巨著《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》一書出版。這一年，他93歲。巴爾贊考察了從文藝復興到20世紀末五百年間西方文明的方方面面，包括政治制度、社會思潮、宗教、哲學、文學、音樂、美術、科技發明、民俗及社會生活等。他以四場“真正的革命”——宗教革命、君主制革命、自由革命和社會革命——為標志對這五百年進行劃分，并以此為主軸，詳述這些變革在思想與物質層面所帶來的沖擊，這些沖擊又如何交互作用塑造出我們今日所見的世界。

·73.7萬字

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儒脈：中國儒家學派史

在中華文明賡續傳承中，儒學思想已長久而深刻地滲透在中國幾千年的政教體制、社會習俗，以及中國人文化心理結構的塑造過程中。本書從梳理儒學學派發展脈絡切入，縱觀解讀了近3000年中國儒學發展流變，講述其在漫長的中國歷史中嬗變的各個階段，并對不同階段儒家派別的起源、繼承和影響進行了詳盡的講解。通過本書，廣大讀者不僅可以對儒家及儒家學派史有系統而清晰的了解，而且能更好地看懂中國歷史、政治和文化演進的底層邏輯。

·56.1萬字

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