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物/像:觀看的意義之旅

張曉剛,中國當(dāng)代最重要、最具思想的畫家之一,他不僅是中國當(dāng)代藝術(shù)史發(fā)展的縮影,他的創(chuàng)作還構(gòu)建起時(shí)代變遷中獨(dú)特的視像敘事。自上世紀(jì)九十年代起,張曉剛運(yùn)用冷峻內(nèi)斂及白日夢般的藝術(shù)風(fēng)格傳達(dá)出具有時(shí)代特征的集體心理記憶與情緒。這種對社會(huì)、集體、個(gè)人以及家庭、血緣的悖謬式的呈現(xiàn)和模擬是一種從藝術(shù)、情感以及人生的角度出發(fā)的再演繹,具有強(qiáng)烈的當(dāng)代意義,是當(dāng)代藝術(shù)所蘊(yùn)世故的中國情境的最佳體現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)作近40余年,張曉剛以其卓越的藝術(shù)造詣榮獲圣保羅雙年展銅獎(jiǎng)、英國庫茲基金會(huì)新人獎(jiǎng)、亞洲協(xié)會(huì)年度杰出藝術(shù)家獎(jiǎng)、都靈藝術(shù)學(xué)院年度藝術(shù)家獎(jiǎng)等多個(gè)國際藝術(shù)大獎(jiǎng)。因創(chuàng)作理念的深刻性,張曉剛及其藝術(shù)作品持續(xù)受到中西方藝術(shù)史學(xué)家、理論家的關(guān)注和研究。本書為最新張曉剛研究著作,全書分為兩個(gè)部分,第一部分是對張曉剛的藝術(shù)作品、藝術(shù)展覽的評論,第二部分是作者與張曉剛的深度訪談?dòng)涗洝⑦@兩個(gè)部分合為一體,即可對張曉剛其人其畫有全面的了解,也有助于讀懂張曉剛藝術(shù)作品隱含的意義,以及認(rèn)識它的藝術(shù)價(jià)值。

易丹 ·藝術(shù)理論 ·14.7萬字

代爾夫特的制琴師:維米爾和斯賓諾莎時(shí)代的音樂、繪畫與科學(xué)

《代爾夫特風(fēng)景》是17世紀(jì)荷蘭畫家卡雷爾·法布里蒂烏斯留給音樂的遺產(chǎn)。在這個(gè)鞋盒般大小的空間里,裝著一段歷史。一位坐在店鋪外面樂器攤位旁邊的手藝人正陷入沉思。在午后新教堂的尖頂投下的陰影中,有織補(bǔ)工、賣木桶的人、趕驢的人、斯韋林克的半音階體系,還有斯賓諾莎的哲學(xué)理論,他曾在一句批注中說過,悲傷和貪圖安逸會(huì)削減人類行動(dòng)的力量。那幅畫里還有東方航海、壞血病和安東尼·范·列文虎克的顯微鏡,船夫們在運(yùn)河上運(yùn)送蔬菜的身影,維米爾為了畫出代爾夫特而走到城市另一邊河岸的腳步聲,制琴師正用龍血為維奧爾琴染色的雙手,磨坊里油花花的軸,惠更斯和笛卡爾的書信,放在碎冰上出售的鯡魚,碼頭上縫補(bǔ)船帆的人。也許就在那個(gè)讀信的清晨,或是在某個(gè)無法預(yù)知的黃昏,有人會(huì)買下一把維奧爾琴或魯特琴。誰擁有這些樂器,誰便能通過音樂來避免或減輕所有的不幸。跟隨作者的筆觸,我們走進(jìn)那個(gè)科技繁榮、人文昌盛、開明開放的時(shí)代,那個(gè)在工作中傾注了所有時(shí)間和存在的時(shí)代,那個(gè)充滿生命力和創(chuàng)造力的時(shí)代。懂得聆聽,懂得思考,不急于趕在一天的日升日落之前。那是一個(gè)全身心付出的時(shí)代。

(西)拉蒙·安德烈斯 ·藝術(shù)理論 ·13.6萬字

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