全面吃鸡模拟器正版官方下载手游

本書的亮點(diǎn)是對王遜先生的《中國美術(shù)史》做了逐章導(dǎo)讀，同時書中還含有王遜先生的個人小傳，介紹了他個人的生平、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和地位。同時，導(dǎo)讀者劉春芽對原作每一章節(jié)進(jìn)行全新的評述和闡釋的基礎(chǔ)上，還對王遜先生的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了評析和論述。

·27.1萬字

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視覺設(shè)計基礎(chǔ)

本書以形態(tài)創(chuàng)造為出發(fā)點(diǎn)，探求形態(tài)語意的多樣性和認(rèn)知性，以及在信息傳播中的視覺心理及其運(yùn)用。書中引入符號學(xué)和視知覺理論，以形態(tài)構(gòu)成為核心，通過一系列課題將視覺元素、語意、認(rèn)知、視覺心理和可視化，做了系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計，有原理，有習(xí)題，便于靈活的課堂實(shí)踐，注重發(fā)展學(xué)生自主建構(gòu)能力。本教材適合高等院校視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、多媒體藝術(shù)等專業(yè)作為設(shè)計基礎(chǔ)教材。

·3.6萬字

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配色原理與色彩搭配實(shí)戰(zhàn)寶典

《配色原理與色彩搭配實(shí)戰(zhàn)寶典》詳細(xì)講解了色彩的基本理論以及常見色系的配色設(shè)計方法，并給出大量的配色設(shè)計案例。除了色彩基本理論之外，還專門講解配色設(shè)計法則，為實(shí)際的配色設(shè)計提供明確的指導(dǎo)和依據(jù)。《配色原理與色彩搭配實(shí)戰(zhàn)寶典》共10章，內(nèi)容主要包括色彩基本原理、配色設(shè)計法則、紅橙黃綠藍(lán)紫等各類色系配色和綜合配色的設(shè)計方法和大量案例，以及面向特定領(lǐng)域和對象的配色設(shè)計方法等。每個配色方案同時給出了CMYK值和RGB值，并給出了各類色彩的意象，便于讀者在實(shí)際配色設(shè)計中根據(jù)設(shè)計目的靈活運(yùn)用和組合多種色彩。

·2.1萬字

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羅丹藝術(shù)論

《羅丹藝術(shù)論》成書于羅丹生活較穩(wěn)定、健康狀況較好的時期。此書是對歐洲雕塑史的科學(xué)總結(jié)，也是對羅丹個人藝術(shù)經(jīng)驗的高度概括，其中有對前人的崇敬，有對許多名作的卓見，有勞動的喜悅、對藝術(shù)之路沉思和自省。既對前人學(xué)術(shù)有所發(fā)展，又啟悟來者，開示法門。《羅丹藝術(shù)論》是法國藝術(shù)家羅丹對歐洲雕塑史的科學(xué)總結(jié)，更是羅丹個人藝術(shù)經(jīng)驗的高度概括。羅丹和他的兩個學(xué)生馬約爾和布德爾，被譽(yù)為歐洲雕刻領(lǐng)域的“三大支柱”。書中有對前賢的崇敬，有對許多雕塑名作的卓見，也有勞動的喜悅以及對藝術(shù)之路的沉思自省。既對前人學(xué)術(shù)有所發(fā)展，又啟悟來者，開示藝術(shù)門徑。本書對于藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)學(xué)習(xí)有一定的參考性。

·5.4萬字

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藝術(shù)教育與審美人生

本書力求對人生意義、價值與審美化，藝術(shù)教育的本質(zhì)與作用進(jìn)行深入的系統(tǒng)的理論論證與闡述，對藝術(shù)教育的觀念、原理與方法以及審美人生的借鑒與培養(yǎng)等方面進(jìn)行多層次的探討和經(jīng)驗的總結(jié)。通過人生與藝術(shù)教育的這種融通實(shí)現(xiàn)心靈的凈化。用科學(xué)理性的眼光去感知世界，用審美的眼光去理解世界。

·33.7萬字

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藝術(shù)的力量

《藝術(shù)的力量》帶領(lǐng)我們踏上大開眼界、扣人心弦的奧德賽之旅，聚焦八件無與倫比的大師之作，從卡拉瓦喬的大衛(wèi)和歌利亞，到畢加索的格爾尼卡。沙瑪讓我們從安靜的美術(shù)館舒適區(qū)抽離出來，他的敘述逐漸迫近陷于巨大壓力之下的八位藝術(shù)家孤注一擲的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這個轉(zhuǎn)折點(diǎn)之后，他們創(chuàng)造出了某些空前的，甚至永遠(yuǎn)改變了藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程的杰作。被圍困的英雄——卡拉瓦喬、貝尼尼、倫勃朗、大衛(wèi)、透納、凡·高、畢加索和羅斯科——其中的每一位都有自己的解決方案，他們用堅決的抵抗面對危機(jī)，用激情與確信抵御嘲笑和短視。由他們創(chuàng)作出的大師之作挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)，動搖了自滿，轉(zhuǎn)變乃至改變了我們觀看世界的方式。

·25.1萬字

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拉奧孔（插圖本）

《拉奧孔》德國啟蒙運(yùn)動文學(xué)的杰出代表萊辛的美學(xué)著作。副題是《論詩與畫的界限》。萊辛從比較“拉奧孔”這個題材在古典雕刻和古典詩中的不同的處理，論證了詩和造形藝術(shù)的區(qū)別和界限，闡述了各類藝術(shù)的共同規(guī)律性和特殊性。此次再版將增加相關(guān)美術(shù)作品作為插圖。

·14.5萬字

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計算機(jī)美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)

本書以任務(wù)引領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容，通過精彩、豐富的任務(wù)案例介紹了計算機(jī)美術(shù)設(shè)計概述、計算機(jī)美術(shù)設(shè)計啟航（美術(shù)設(shè)計三大構(gòu)成—平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成）、計算機(jī)美術(shù)設(shè)計應(yīng)用（廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計）等內(nèi)容。本書美術(shù)設(shè)計知識講解全面，任務(wù)案例豐富，操作性強(qiáng)，既可提高讀者的藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力又可提高讀者的應(yīng)用操作技能。

·5.7萬字

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大師鏡頭（第一卷）：低成本拍大片的100個高級技巧（第2版·典藏版）

為什么比起一流的好萊塢電影，你拍的片子總是差點(diǎn)什么，總是讓人感覺生硬和虛假？你缺少什么？優(yōu)秀的演員，先進(jìn)的設(shè)備，高超的編劇？還不完全。你還缺少技巧，掌控鏡頭的技巧——而且這才是最重要的。這本書能給你靈感，讓你有沖動去嘗試那些復(fù)雜的、創(chuàng)意十足的鏡頭。書中引用的例證全都來自大片，那些設(shè)備是你買不起的，錢也是你花不起的，但沒關(guān)系，我們就是想告訴你，只要一臺手持?jǐn)z影機(jī)，你也能拍出同樣驚艷的效果。這些技巧并不能馬上讓你成為優(yōu)秀的導(dǎo)演，但了解它們，你才會知道電影怎樣拍才有效果。希望本書能激發(fā)你更多的拍攝靈感。本書第1版問世后，受到讀者朋友們的廣泛關(guān)注。此第2版在原版基礎(chǔ)上修訂了內(nèi)容，優(yōu)化了部分圖片。為慶祝“大師鏡頭系列”在國內(nèi)暢銷10周年，本書在2023年特別發(fā)行精裝典藏版，以饗讀者。

·6.7萬字

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宗白華美學(xué)33講（插圖本）

本書精選美學(xué)大師宗白華先生“談美”經(jīng)典名作33篇，分為“何處尋美”“藝術(shù)之美”“文藝美學(xué)”三輯，包括《美學(xué)的散步》《中國美學(xué)史中重要問題的初步探索》《中國藝術(shù)意境之誕生》《中國詩畫中所表現(xiàn)的空間意識》等，內(nèi)容涵蓋詩歌、書法、繪畫、戲曲、音樂、舞蹈、園林、雕塑、建筑等藝術(shù)門類，論述融貫中西美學(xué)，尤側(cè)重如何欣賞藝術(shù)作品，如何建立一種審美的態(tài)度，直至形成藝術(shù)的人格，堪稱“中國人的美學(xué)入門經(jīng)典”。本書還配有中國古代繪畫、書法、青銅器、瓷器、玉器、園林、戲曲以及西方雕塑、各時期繪畫、建筑等插圖200多幅，直觀呈現(xiàn)東西方各個藝術(shù)門類的美學(xué)特點(diǎn)。

·16.3萬字

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中國傳統(tǒng)色主題配色手冊

中國傳統(tǒng)的“五色觀”并非獨(dú)立靜觀的事物，而是一個有廣度的整體思維系統(tǒng)。本書是一本為藝術(shù)、設(shè)計、攝影類相關(guān)從業(yè)人士、學(xué)者以及中國傳統(tǒng)色的愛好者準(zhǔn)備的配色速查手冊。中國傳統(tǒng)顏色關(guān)乎歷史、文化、民俗等，本書精選最具代表的傳統(tǒng)色彩，包括紅、黃、綠、藍(lán)、紫、黑白六大色系中的47種中國傳統(tǒng)色，以及24節(jié)氣的代表顏色，其中還包括280余種相關(guān)色，470余種搭配色系，560余種配色方案，160余種色彩應(yīng)用方案。同時本書還言簡意賅的講解了顏色的特征、色彩意象和色彩搭配，每種顏色都附有CMYK、RGB值，從而方便讀者查找與使用。

·1.3萬字

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畫家之眼：審美的十二要素

實(shí)力派插畫大師、美術(shù)教育家安德魯·路米斯集大成之作。十二項美的要素，十二堂審美大師課，從題材到技法，從認(rèn)知到心態(tài)，系統(tǒng)建立審美認(rèn)知基礎(chǔ)，從生活中發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識美，創(chuàng)造美。解讀莫奈、凡·高、倫勃朗、馬蒂斯等大師70余幅經(jīng)典畫作。無論是一般藝術(shù)類愛好者、初級學(xué)畫者、插畫師等藝術(shù)類工作者都能有所收獲。

·8.5萬字

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中國藝術(shù)的生命精神

從“生生哲學(xué)”的角度透視中國藝術(shù)的內(nèi)在精神。中國哲學(xué)以生命為中心來概括天地的本性，天地大自然中的一切都秉有生之本性，都有一種生命的活力，都具有生生的趣味。生命是一種貫徹天地人倫的精神，一種創(chuàng)造的品質(zhì)。中國藝術(shù)的生命精神，就是一種以生命為本體、為最高真實(shí)的精神。

·24.2萬字

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藝術(shù)設(shè)計概論

本書針對高等院校學(xué)生畢業(yè)后工作崗位能力需要和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律等方面而編寫的，具有以下特點(diǎn)：①主要講述藝術(shù)設(shè)計的基本原理和實(shí)際應(yīng)用；②理論講解和圖片欣賞相結(jié)合，便于學(xué)生理解。本書主要內(nèi)容有：導(dǎo)論，現(xiàn)代主義之前的藝術(shù)設(shè)計，現(xiàn)代設(shè)計與后現(xiàn)代設(shè)計，藝術(shù)設(shè)計的范疇，設(shè)計的要素、方法和程序，設(shè)計美學(xué)，設(shè)計的趨勢。本書可作為本科及高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)教材，也可作為對藝術(shù)設(shè)計知識有興趣的人士的自學(xué)用書。

·7.1萬字

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設(shè)計色彩

本書是一本系統(tǒng)研究“設(shè)計色彩”的基礎(chǔ)教材。主要從設(shè)計色彩的概念、基本技法以及在設(shè)計創(chuàng)作中的具體應(yīng)用，由淺入深、循序漸進(jìn)地加以闡述，講解并啟發(fā)讀者對設(shè)計色彩基本抽象概念的理解以及創(chuàng)造性地應(yīng)用。內(nèi)容主要包括6章，第1章為設(shè)計色彩概述；第2章為色彩的基本理論；第3章為設(shè)計色彩的學(xué)習(xí)方法；第4章為色彩情感；第5章為設(shè)計色彩的應(yīng)用；第6章為優(yōu)秀設(shè)計色彩作品賞析。這些內(nèi)容都是設(shè)計創(chuàng)作愛好者及專業(yè)人士必須了解和熟練掌握的基礎(chǔ)知識，并應(yīng)把這些理論作為以后設(shè)計創(chuàng)作的基石。本書圖文并茂，通俗易懂，針對性強(qiáng)，適用于本科院校的藝術(shù)設(shè)計、影視類專業(yè)。也可以作為高職高專學(xué)生及藝術(shù)設(shè)計愛好者的學(xué)習(xí)用書。

·4.1萬字

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藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系

《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》針對當(dāng)時流行的唯心主義美學(xué)觀點(diǎn)，提出“美就是生活”的唯物主義論斷，要求文學(xué)再現(xiàn)生活，說明和評判生活，作“生活的教科書”，發(fā)揮積極的社會功能。這本文集包括多篇著名的文章，比如《美》《美的反面》《崇高與滑稽》《偉大——非崇高》《悲劇的概念》《命運(yùn)的問題》《弱點(diǎn)與道德上的罪過》《藝術(shù)中的美與現(xiàn)實(shí)中的美的比較》《建筑、雕塑與繪畫》《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》《所謂“創(chuàng)造”》《藝術(shù)價值的夸張》《藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)》《再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與模擬自然有別》《形式與內(nèi)容》《藝術(shù)的另一作用是說明生活》《馬克思、列寧對車爾尼雪夫斯基的評語摘錄》等。關(guān)于車爾尼雪夫斯基和他的美學(xué)》等。

·10萬字

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敦煌山水畫史

敦煌石窟保存了4—14世紀(jì)內(nèi)容豐富的壁畫，石窟壁畫中大量的佛教故事畫、經(jīng)變畫往往都以山水景物為背景，從而留下了各時期極為豐富的山水畫資料，較為系統(tǒng)地反映了一千年間中國山水畫發(fā)展的歷史。本書按時代順序，分四個階段全面闡述敦煌壁畫的山水畫發(fā)展的歷程：1.北朝至隋朝、2.唐代前期、3.唐代后期、4.晚期（五代、北宋、西夏、元代）。并對各時期山水畫的風(fēng)格進(jìn)行了深入分析，對照各時期畫史的記載，以敦煌壁畫來印證魏晉南北朝至唐宋各時期畫家作品，呈現(xiàn)各時期的山水畫風(fēng)，對于了解和研究中國古代山水畫有著重要的參考作用。

·6.1萬字

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中國繪畫史

潘天壽《中國繪畫史》介紹上至遠(yuǎn)古，下至清末民初的中國繪畫史，將中國文化、哲學(xué)、個性、風(fēng)俗融入其中，正式提出中國畫與西方畫并立為人類藝術(shù)雙峰的觀點(diǎn)，是一本具有國際視野的中國美術(shù)史專著。全書分為古代史、上世史、中世史、近世史四編，介紹24朝、1600余位畫家及創(chuàng)作的社會背景、政治環(huán)境，各畫派源流、特點(diǎn)等，包括但不限于山水畫、人物畫、花鳥畫、宮廷畫、文人畫、佛畫、界畫、墨戲畫等，介紹了美術(shù)史上“南北宗論”“吳浙之爭”的重大爭議，并對西域、古印度、西洋宗教畫等外來畫派對本土畫的影響進(jìn)行了系統(tǒng)介紹。本書初版于1924年，原稿因淞滬戰(zhàn)火焚毀，經(jīng)作者撰寫修訂，于1936年重新出版，被列入“大學(xué)叢書”。書中觀點(diǎn)受到包括漢學(xué)家高居翰教授在內(nèi)的諸多學(xué)者的推崇。有人說，如何在世界視野下不失本位意識地觀照中國繪畫的演進(jìn)發(fā)展，迄今為止，潘天壽仍然是在這個方向上走得遠(yuǎn)的人之一。

·18.5萬字

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編劇的藝術(shù)

作為一本經(jīng)典編劇理論書，本書首版于1942年，八十年來對好萊塢和百老匯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，乃至享譽(yù)全球。怎樣判斷一個劇本好不好？埃格里創(chuàng)造性地明確了好劇本的三大條件：一個清晰的前提，具備三維度的角色，升級和有預(yù)示的沖突。這三條簡明扼要，直擊要害，經(jīng)受住了行業(yè)實(shí)踐的考驗，備受一代代編劇和影視戲劇從業(yè)者的推崇。

·16.3萬字

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浮世繪

浮世繪被譽(yù)為“日本民俗的百科全書”，是流行于日本江戶時代（1601-1867）、出自民間畫工的版畫藝術(shù)，以花魁美人、歌舞伎演員、春宮魅惑、民俗風(fēng)景、花鳥蟲魚等社會風(fēng)俗為主要題材，表現(xiàn)當(dāng)時社會各階層的生活百態(tài)和流行時尚。中國浮世繪研究權(quán)威潘力清晰地講述了浮世繪300年的興衰史。鳥居派、歌川派、懷月安度堂派等7大流派的來龍去脈，喜多川歌麿、葛飾北齋、歌川廣重等31位大師的生平故事與藝術(shù)成就，《歌撰戀之部》《富岳三十六景》《名所江戶百景》等200多幅經(jīng)典作品的風(fēng)格解析，都在書中得到了完美展現(xiàn)。每一幅浮世繪都承載著豐富的日本民俗文化密碼，只有巨細(xì)無遺地解鎖這些信息，才能說是真正看懂浮世繪，也才能對日本文化有更準(zhǔn)確的認(rèn)識。——潘力

·19.2萬字

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藝術(shù)理論

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王遜《中國美術(shù)史》