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張經緯先生以春秋戰國時期的歷史脈絡作為主線,通過對東周列國主要人群遷移趨勢的動態描述,重新為諸子百家的紛至沓來繪制清晰的脈絡。全書突破以往將東周歷史與諸子思想分開敘述的既有范式,將諸子哲思置于各國歷史演進互動的背景之下,提出中國古代思想起源的全新范式,為我們理解古代中國社會提供了有益的啟發。
張經緯 ·知識讀物 ·11.8萬字
全書共分為五卷。第一卷描述作者本人的境遇;第二卷指出世俗的幸福不可靠;第三卷討論最高的幸福和至善;第四卷論惡的本質;第五卷討論天命與人的自由意志的關系。書中討論了諸如命運與天命、上帝的預知與自由意志、上帝的永恒性與時間等問題,并以善惡問題為中心,勸誡人們棄惡揚善,追求至善至美,向上帝復歸,向自己的內心尋求幸福。
(古羅馬)波愛休斯 ·知識讀物 ·6.8萬字
《禪生活》是“世界的禪者”鈴木大拙先生所著禪學經典著作之一,從嶄新的角度闡述了禪的精髓,讓讀者進一步了解禪與生活的因緣關系,明了日常生活中一舉手、一投足的真實面目。在書中,鈴木大拙先從西方的“神”及“神圣的思想”引申出禪生活的論斷,接著論述了何為證悟以及如何獲得證悟,最后借用大量公案實例分析了公案對人的證悟的重要性。生活處處皆是禪,只要我們懂得如何將生活過成一種藝術,喚醒內心的真實體驗,就會像禪者一樣超然,走向自在。
(日)鈴木大拙 ·知識讀物 ·10.7萬字
本書旨在回答一個簡單的問題:什么是哲學?這部作品包括五個獨立的篇章,主題分別是哲學和科學,唯物主義和唯心主義,哲學懷疑主義,哲學實踐論,以及個體與整體。作者盡量避免使用晦澀的專業術語,希望對哲學不了解或者只有一知半解的人也能能夠明白什么是哲學,本書是哲學入門的經典之選。正如作者在前言中指出的,本書是一本寫給大眾的哲學知識普及書,作者希望通過對哲學基本問題的討論,讓讀者們能夠了解哲學的價值,思考生活的意義,開明心智,并以此指導個人生活。
(英)拜倫·杰文斯 ·知識讀物 ·5.1萬字
重拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養精神的活動,也是思想取向的抉擇:寧可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那伙人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典,移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想,以期尋回精神的涵養,不負教書育人的人類亙古基業。
婁林 ·知識讀物 ·18.5萬字
《狄德羅哲學選集》是北京大學哲學系外國哲學史教研室組織翻譯的。其中“哲學思想錄”、“哲學思想錄增補”、“對自然的解釋”等篇是陳修齋翻譯,王太慶校閱的;“關于物質和運動的哲學原理”、“達朗貝和狄德羅的談話”、“達朗貝的夢”、“談話的繼續”等篇是王太慶翻譯,江天驥校閱的:“拉摩的侄兒”是江天驥翻譯,陳修齋校閱的。
(法)狄德羅 ·知識讀物 ·17.3萬字
阿拉伯哲學家,醫學家。拉丁名阿維森納。生于中亞布哈拉城附近的阿夫沙納鎮(今烏茲別克斯坦境內)。其父是伊斯瑪儀派信徒,為薩曼王朝官員。早年接受多方面教育,10歲能背誦《古蘭經》,受什葉派傳統影響,注重學習哲學和數學。青少年時曾學習亞里士多德的邏輯學、歐幾里得幾何學及托勒密天文學,醫學造詣尤深,18歲成為名醫。后被薩曼王朝埃米爾聘為御醫。期間亦從政,官至大臣,但仕途坎坷。一生著作等身,多涉及哲學與醫學,物理學、天文學、數學、化學和自然史領域亦廣泛涉獵。著作多已遺失,現僅存130多部。最有影響的兩部著作是《治療論》和《醫典》,前者指靈魂的治療,論及新柏拉圖主義的形而上學、自然科學與神秘主義;后者為一部百科全書式醫學知識寶典。
(阿拉伯)伊本·西那(阿維森納) ·知識讀物 ·19.4萬字
本書是馮友蘭于1928年到清華大學講授中國哲學史期間所寫(1931年、1934年分別完成《中國哲學史》上、下冊,后作為大學教材)該書以“釋古”的態度來寫中國哲學史,得到了陳寅恪、金岳霖這兩位審閱人的高度評價,被稱為中國哲學史學科的奠基之作。馮友蘭北大哲學系畢業,又赴美師從杜威。他站在中西方、傳統與現代的交匯處,用西方的哲學概念、系統地運用新方法來重構中國哲學:分子學時代-經學時代上下兩編,從孔子到康有為,架構起中國兩千多年來清晰的中國哲學發展脈絡,把中國幾千年來偉大的思想一一展現于世。是一部具有現代意義的中國哲學史。
馮友蘭 ·知識讀物 ·51.8萬字
《東西文化及其哲學》一書初版于1921年,是梁漱溟先生對東西方文化本質的探討,以及對東西方文化融合可能性的反思。在東西方交流日益頻繁的今日,書中的許多思想與見解仍有借鑒意義。作者在《東西文化及其哲學》中提出并且回答了以下幾個主要問題:何謂東方化?何謂西方化?中國文化、印度文化以及西方文化的特質為何?文化與生活有著何種關系?東西方文化能否融合,或者融合之道為何?世界未來之文化以及我們今日應持的態度為何?作者得出的基本結論是:對于西方文化及其帶來的沖擊,東方文化應該在保持自信的前提下,有選擇性地學習有利于提升生活品質的東西,而非盲目否定自我、全盤西化。作者的觀點在當時的東西文化論戰中引起了思想學術界的高度重視。《東西文化及其哲學》一書被認為是現代新儒學的開山之作。
梁漱溟 ·知識讀物 ·17萬字
《萬物本源》將會改變你理解自己和世界的方式,以更松弛和樂觀的心態融入生活。醫生、科學家、哲學家尼爾·泰澤從對生命的研究出發,試圖揭示萬物的本源以及它們之間復雜的互動關系:從原子到水滴,從蟻群到森林,從高空的椋鳥到街道的人群,微小的個體組合成龐大的生物系統,局部的隨機運動可能帶來全局的進化,生命和意識在適度的無序中不斷演化,擁有了適應力和創造性的力量……《萬物本源》以科學的方式解讀了生命、意識的本質,并試圖回答我們存在的意義。生動、清晰,于細微處震撼人心,幫助拓展你的認知和思維。
(美)尼爾·泰澤 ·知識讀物 ·7.8萬字
《為什么我們需要公共哲學》集結了桑德爾早年有關“公共哲學”的珍貴論述,主要探討了政治生活、哲學思潮、共同體、道德等公共哲學的核心問題。全書分三部分,回顧了美國從托馬斯·杰斐遜以來的政治傳統和爭論,論述了自由主義是怎樣喪失其道德與公民言論的,探討了州營彩票、名人隱私、平權行動、輔助自殺、墮胎、干細胞研究、排污權、總統撒謊等時事熱點的道德與政治問題,評論了哈特曼、杜威、羅爾斯等思想家各種不同的自由主義政治理論。喬桑德爾的這些文章既面向相關領域的學者,也有助于大眾讀者在美國社會文化發展的脈絡中理解正義、平等、自由等政治哲學基本概念,認識到個體本位的自由主義的局限性。在獲取政治哲學的主要議題和論證這些知識的同時,這本書展現了哲學理論在公共生活中的應用,也有助于讀者重新認識和思考我們當代的公共生活。
(美)邁克爾·桑德爾 ·知識讀物 ·16.6萬字
“人”既是自然存在物,也是社會建構的產物,自我始終處于一種未完成狀態。網絡改變了網民棲居的符號環境,制約著網民“構筑世界”和“想象自我”的可能,現代人符號環境的變化終將導致自我認知的變化,基于這些認識,本書有以下內容:一是對傳播技術與自我認同邏輯聯系的歷時考察;二是對網絡生存中自我建構的一般性考察,討論時間、空間、思維方式、實在與虛擬對網民自我認知的影響;三是分析網絡技術特性如信息海量、互動、匿名、虛擬等特征對個體身份認知的影響;四是考察各類網絡應用平臺對自我認同的影響;最后探討的是網絡的功能性滿足與自我擴張。
廖建國 ·知識讀物 ·22.3萬字
《素書》原文并不長,詞句雖不十分難懂,但每句話的內蘊卻異常豐富、深邃。本書對原文中比較生僻的字詞皆給出了解釋,每句都附有現代漢語譯文。此外,還用“解讀”的辦法,盡量挖掘、剖析每一段話的內涵。另外,對《素書》的每個觀點,都從處世、職場、管理三個方面,根據各個領域的特點作了解讀,并附有頗具趣味和針對性的小故事,故事的末尾多附有解說,為讀者增加閱讀趣味。
(漢)黃石公 ·知識讀物 ·13.6萬字
本書是國學大師胡適寫給普通讀者的中國哲學史,以極為通俗易懂的文字,從宇宙論、人生論、知識論三方面對我國古代哲學做出了清晰梳理,重點論述了《易經》、老子、孔子、孟子、荀子、莊子、墨子、韓非子等人或流派的哲學思想,闡述了中國哲學史上的天人關系、人性論、人生問題、知識論等問題。其觀點通透全面,資料翔實,同時簡潔流暢,不偏不倚,學術價值極高。另外,本書特別收錄了《諸子不出于王官論》《〈墨子·小取〉篇新詁》兩篇文章,以幫助讀者理解胡適先生的思想。
胡適 ·知識讀物 ·18.8萬字
《藝術哲學》作為對藝術的哲學思考,討論了藝術的六個方面的基本問題。它們是:藝術與真理的關系、藝術作品的存在方式、審美意象的基本類型、藝術家和藝術作品的創造、藝術作品的接受、五大類藝術的感知特性。這六個方面的討論,大體構成了藝術哲學探討的基本領域。藝術哲學是一個民族的美育的思想基礎,也是展開有價值的藝術批評的重要前提。
王德峰 ·知識讀物 ·16.7萬字
本書源于作者在法國社會科學高等學院的教學講義,由最初口頭授課的內容整理而成。作者在東西方哲學的基礎上,以鮮活直白而又充滿趣味的語言將快樂的秘密帶入人們的心靈深處,快樂是有方法的,且通往快樂的途徑有三種,在書中作者啟迪人們,所謂完美的快樂是生命本身的一種深刻、積極和有意識的表達,它與生俱來,當我們輔之以智慧,那么我們就會區別于當下建立在消費主義和自我陶醉基礎上的虛假的現代幸福觀,進而獲得真正深厚而持久的快樂。
(法)弗雷德里克·勒努瓦 ·知識讀物 ·6.4萬字
本書初名“中國思想里幾個普泛論題”,屬于錢穆先生在臺北的幾次講演集結而成,包含“道理”“性命”“德行”“氣運”四部分,以及“補篇”。錢穆先生撰寫此書,意在拈出當時中國社會人人習用、普遍流行的觀念與名詞,由此上溯到全部中國思想史,由淺入深,憑眾所共知共喻,闡述此諸觀念諸名詞之內的含義,及其流變沿革,相互會通。
錢穆 ·知識讀物 ·6.8萬字
歐里庇得斯是古希臘三大悲劇家之一,也是當時希臘社會的“現代人”。本書主要探討其作品之"現代性"的雙重含義。第一重含義說的是他與前人及同時代作家的關系:他的作品以極強的創新性和顛覆性獨樹一幟,他的思想前衛、現代,這使他儼然是古代的現代人。第二重含義說的是他的思想特征與現時代緊密關聯:他的作品對眾多現代作家產生了深遠影響,其強烈的現代傾向在現代作品中不斷重現并推進,從而得到了深化??傮w而言,作者著重考察了歐里庇得斯對他本人所處時代及其智性變遷的思考,以及其劇作如何因獨特的思想而呈現出鮮明的現代性特征。
(法)德·羅米伊 ·知識讀物 ·14.4萬字
郭店楚墓發掘以來,大一生水一直是學術界研究的熱點。大一是道之別名。水是大一之形象。老子研究專家李水海從歷史、哲學、文學、語言學、音韻學等多種角度對大一生水進行了深入的分析研究以及考辨校箋,提出了大一生水的特色——“宇宙生成輪”的七大亮點。
李水海 ·知識讀物 ·18.6萬字
《思想涌動:人文主義的哲學思考》旨在以哲學的思維重新審視人文主義,駁斥了在傳統上認為這一時期無法產生哲學的觀點。然而如果沒有潛在的藝術哲學,是否還能產生這種偉大的藝術,仍是一個值得研究的問題。作者在書中探討了眾多哲學家、藝術家、歷史學家和語文學家的觀點,提煉出關于人文主義的多個重要論題,以曉暢輕靈的隨筆形式對這些問題加以論述,試圖在涌動的思緒中找到重新開啟人文主義探索的哲學之路。
(意)馬西莫·卡恰里 ·知識讀物 ·6.5萬字
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