大河弯弯向东流啊

這是一本講述我國古代思想家荀子主要觀點的通俗讀物。荀子是戰國末期著名的思想家、文學家，是先秦儒家思想的集大成者，是一位生活的智者。他的很多思想都對后世影響深遠，他提出的“人定勝天”“學不可以已”“君子貧窮而志廣”等觀點，到現在仍有積極的意義，而不斷被后人學習。本書從人性的奧秘、自我命運的掌控、自身修養的提升、自身表達力的重塑、人際社交以及做事方法等六個方面來展現荀子的智慧，讓我們得以領略這位儒學大師的風采。本書對當今讀者的生活、工作能起到積極的激勵作用。

·9.9萬字

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仁與共在：儒學思想今釋

縱觀中外哲學思想發展歷程，一個哲學思想體系的形成與發展無一不是基于一個不證自明的前提，始于某一確定性的發生基點而展開邏輯推演，最終以得出或確證普遍性真理為目的。儒家思想也不例外，儒家思想關注人的存在現狀，論證人而為仁的價值合理性，進而建立起以仁為核心、以主體成仁為價值目的的整體理論。本書在此基礎上，系統探討了傳統思想中的相關哲學思考，并對其中的一些問題進行了深入剖析，以期尋找出對當下具有借鑒意義的論斷。

·13萬字

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非理性：人類認識之翼

人類歷史，既是一部理性發展史，也是一部非理性發展史。無論是柴米油鹽的生活小事，還是影響深遠的世界大事，非理性都發揮著難以估量的作用。人們在做決定時，無法判斷是理性還是非理性在起作用。本書將“非理性以及它在人類認識中的作用”作為研究的主題，本著“全面地看問題”的辯證思維，透徹地分析了傳統哲學否認或貶低非理性、非理性主義哲學夸大非理性的作用的片面性，并解讀了非理性的本質、特征和產生機制以及非理性在人類認識中的作用，從而對人類的非理性進行恰當的認識和評價。

·22.3萬字

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萬古天問：我們向何處去

世界是什么？它是怎樣開始的？我們是誰？我們要到哪里去？我們之間有什么關系？生和死的意義是什么？以歷史的、唯物的辯證方法考察地球生物和人類的進化，質疑對這些追問的眾多非科學回答，從宏觀到微觀多層次、多學科、系統地探索世界和人類應有的前途，并提出一系列獨到的新見解。

·19.1萬字

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人為天生：康有為三世說研究

在近代思想史上，康有為是個飽受爭議的人物，他既是“傳統的叛逆者”，又頗具保守主義氣質。也因此，如何展現其思想的復雜性成了康有為研究的重要突破口。本書圍繞康有為的思想核心三世說展開，將康氏放到整個經學傳統中進行理解，揭示康有為如何在繼承經學傳統的同時，又極大突破了傳統經學，從而自成一套大同理想建構。全書展示了近代中國的文明變局和經學傳統的思想資源，在康有為這里產生的碰撞。康有為不再是傳統顛覆者，而是一位站在古今之變的關口，守護文明傳統并重構文明價值的“經師”，通過把傳統提煉為一種知識和價值的體系，使之有思想的力量消化和應對現代世界帶來的沖擊、應對中國當時的文明危機

·32.2萬字

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湯一介講中國哲學

本書是湯一介自選集，選取自1982至1998年作者發表的有代表性的二十四篇論文，這些論文代表了他在八九十年代所思考的主要哲學問題和文化問題，是湯一介學術研究一個關鍵階段的總結。全書集中討論了中國哲學的概念和命題，儒家哲學的宇宙人生論、價值理性論、道德教化論，對道家、道教和中國佛教的研究，對我國八九十年代文化走向所作的評論等。

·25.8萬字

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中國哲學十二講

本書以胡適先生經典著作《中國哲學史大綱》商務印書館1919年版本為底本，在此基礎上糾正訛誤、統一體例、核對引文、增補內容，最終形成。全書共十二講，用現代學術方法剖析中國哲學，將先秦諸子百家思想的產生、衰亡以及對后世的影響，按照時代先后及思想演變，系統而深刻地呈現了出來，科學地展現了中國古代哲學發展脈絡和發展邏輯。

·18.7萬字

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中國哲學

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荀子講堂：人定勝天