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第一哲學沉思集（漢譯世界學術名著叢書）

《第一哲學的沉思》是笛卡爾運用與《談談方法》提出的方法原則對上帝、靈魂等形而上學問題所作的更深入探討。笛卡爾的第一部哲學著作是1628年寫成的《指導心靈的規則》(RulesfortheDirectionoftheMind)。這部著作規定了笛卡爾哲學的發展方向，是他后來一切哲學奧秘的真正發源地。在這部著作中，笛卡爾不但將追求全面系統的科學知識作為哲學研究的根本任務，從而將認識論置于哲學的中心地位，而且還確定了從方法入手解決一切哲學問題的途徑。

·27.1萬字

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老子他說續集

本書是南懷瑾先生關于老子《道德經》的講記。《老子》，又名《道德經》，是我國道家學派和道教最著名的一部經典。它綜羅百代，廣博精微，短短的五千文，以“道”為核心，建構了上至帝王御世，下至隱士修身，蘊涵無比豐富的哲理體系。南懷瑾先生以深厚的文史功底，敏銳的社會洞察力，對《老子》的內涵做了充分的闡釋、辨正和引述。他以經史合參、以經解經的方式，深入淺出，借著老子自證的現身說法，刻劃道家隱士思想在歷史中影響時世、偉大燦爛的一面；更發揮其流傳千年之道德內蘊。《老子他說》上集收錄南師講解老子《道德經》共二十六講，于1987年出版；本書因內容包括《道德經》全部下篇及部分上篇，故特定名為《老子他說續集》。

·16.1萬字

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“主體性”的當代哲學視域（國家哲學社會科學成果文庫）

“主體性”是哲學中一個十分重大的課題，在20世紀80年代至90年代，“主體性”觀念在中國當代哲學的進程中產生了十分特殊的作用，對于推動思想解放、觀念變革居功至偉。今天我們究竟應該怎樣理解和評估“主體性”原則？馬克思哲學的“主體性”思想在哲學史上所具有的重大意義究竟是什么？對我們今天重新闡釋“主體性”思想有什么價值？本書正是試圖圍繞上述問題，在當代哲學的歷史語境中對“主體性”觀念進行專門研究和當代闡釋。

·23.7萬字

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藥師經的濟世觀

《藥師經》是中國佛教宗派中顯教和密宗共同尊奉的一部重要經典，在佛教史上具有廣泛的影響。本書是南懷瑾先生有關《藥師經》的講記。作者聯系人生經歷和世間萬象，對佛教歷來倡導的濟世利民思想做了深入細微的闡述。

·15.2萬字

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列子臆說（上冊）

《列子》為道家重要典籍之一，與老莊并列。它高深莫測，易讀而難懂，以故事、神話的形態，闡釋道家的學術及觀念。《列子臆說》是南懷瑾先生關于《列子》的講記，共分上中下三冊。南懷瑾先生講述列子，深入淺出、生動自在，以《列子》的內容為研究重點，帶領讀者進入廣闊的視野、深入難測的奇妙境界，并打破了意識的種種局限。列子，這個御風而行的人，要我們從一切自設的框架中突圍，成就天地間的自在逍遙。

·15.8萬字

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哲學研究

《哲學研究》編著者維特根斯坦。《哲學研究》是二十世紀最重要的哲學著作之一。自1953年正式出版以來，對二十世紀后半葉以來的世界哲學面貌產生了深遠的影響。本書是維特根斯坦后期的代表作。其中主要批評了其前期有關語言、心靈和世界的思想，提出了相關的新的理解，認為語言、心靈、世界三者之間的一致關系發生在語言之內，而非語言之外；并對哲學的本性做出了全新的詮釋，斷言哲學研究就是語法研究。本書的中文翻譯工作可以回溯到1989年，譯者韓林合決定以維特根斯坦作為博士階段的研究方向，《哲學研究》的翻譯工作從那時就已經斷斷續續地開始。有鑒于維特根斯坦在哲學領域的巨大影響力，本書是哲學研究者的必備經典書目。

·17.3萬字

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老子與道家學派

本書對道家思想進行了概說，并介紹了道家哲學的代表人物和道家思想的精髓及歷史上的顯現。

·3.8萬字

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談談方法（漢譯世界學術名著叢書）

只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能夠建成現代化的社會主義社會。由笛卡爾編著的《談談方法》所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見系統，匯編為叢書，才能相得益彰，蔚為大觀，既便于研讀查考，又利于文化積累。

·7.5萬字

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智慧之根：辯證唯物主義世界觀及方法論研究

本書結合中西方哲學和馬克思主義經典作家的相關思想，結合科學文化和生活實際，對辯證唯物主義世界觀及其方法論在體系結構上作了較為合理的安排，在思想內容上作了新論證、新表述并提出了一些新觀點、新見解，在本體論和辯證法上作了新解讀、新論述。本書旨在深化理解辯證唯物主義世界觀及其方法論，為做一名堅定的辯證唯物主義者奠定堅實的世界觀和方法論基礎，從而于科學文化和生活實踐有所裨益。

·22.2萬字

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《精神現象學》義解（共2冊）

本書是一部逐段考釋《精神現象學》的評注性著作，是作者多年潛心研究黑格爾哲學與德國古典哲學，吸收國內外學者《精神現象學》研究的前沿成果，并經過多輪課堂教學、同行討論的錘煉后寫作而成的。本書不滿足于對國內外某家某派觀點的單純介紹，而是基于自身的判斷，對這些觀點有取有舍，并重新界定辯證法、規律、理性、精神等關鍵概念，對黑格爾與現代性的關系、德國古典哲學的特質與思想史地位等問題提出作者獨立的見解，堪與西方學者進行對話。因此，本書對于推進我國黑格爾研究和德國古典哲學研究大有裨益。

·80.8萬字

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王陽明哲學

一本書了解王陽明思想變化和其真正傳達的哲學含義，并提出關于王陽明哲學研究的基本問題，以及糾正了當代人對王陽明思想的許多錯誤認識。王陽明思想來源于禪宗？不是，王陽明思想是正宗儒家思想，強調的是萬物皆有的親疏關系，而不是一視同仁的博愛。·學習王陽明思想就要拋開七情六欲？不是，王陽明思想是為了更好地掌控自己的情愫，尊重世俗常理，但不能濫情。王陽明思想側重于讓我們出世？不是，王陽明是為了讓我們找到自己的人生秩序，更好地融入社會。王陽明思想偏重于意像思維，而輕實踐？不是，王陽明在世時，他立德、立言、立功三不誤，他主張知行合一，是身體力行。

·12.4萬字

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靈魂與心

本書為錢穆先生探討中國人的宇宙觀、人生觀的重要論著，是一部中國思想文化的養成史略。先生對中國古圣先賢的思想精華進行了細致的觀察，發明中國傳統文化中深奧朦朧的難點，特別是對儒家、道家的思想演變歷程做出了詳細的分析與梳理，全面展現了一代國學宗師對中華文化深刻的哲學思考。在歷史的思想路徑中破解中華民族的信仰密碼，本書將引領讀者跟隨錢穆先生一道，去追尋中國人真正的精神出處。

·9.5萬字

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精神現象學·下卷（漢譯世界學術名著叢書）

黑格爾是德國古典唯心主義哲學大師。他的思想是馬克思主義的理論來源之一。《精神現象學》是黑格爾的第一部獨立巨作，黑格爾思想龐大的唯心主義體系及其辯證方法都淵源于此。

·20.5萬字

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實踐理性批判（漢譯世界學術名著叢書）

《實踐理性批判》作者伊曼努爾·康德（ImmanuelKant）是18世紀歐洲啟蒙運動中最重要的思想家。他于1724年4月22日出生于東普魯士哥尼斯堡一個不太富裕的小手工業者家庭，自幼養成了一種建立在宗教基礎上的道德情操。8歲時他進入本城的一所學校，在那里受到了嚴格的教育，為其日后的哲學研究和科學探索打下了良好的基礎。1740年，16歲的康德進入哥尼斯堡大學學習，1746年因家庭經濟措據當了9年的家庭教師，1755年完成學業，在其母校哥尼斯堡大學謀得了一個教職，除講授物理學、哲學外，還講授邏輯學、形而上學、道德哲學、火器和筑城學。自然地理等。

·13萬字

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所謂高貴，就是對自己心存敬畏：尼采的智慧箴言

本書選取尼采一生所有著作中最具代表性的兩百多句話，囊括了尼采的思想精髓，展現了這位先哲的思想和心智，帶給讀者無限的啟迪。本書一共分為七個篇章：《我·自我》《女人·人性》《生命·人生》《心·思想》《愛·幸福》《行動·溝通》《超越·超脫》，涉及尼采思想言論的方方面面，句句都是尼采思想的精髓。

·3.4萬字

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社會學思維

本書是一部社會學理論教材。但在編寫體例上與現有各種社會學理論教材均不相同。全書將社會學理論共梳理為近100個問題，分為12個部分，以逐一回答問題的方式在敘述社會學理論的基本內容及發展歷史。作者從事社會學理論教學近20年，在教學中積累了一系列教學心得，去年又負責社會學專業核心課程項目“社會學理論課程群”，本書的寫作也是該建設項目的基本內容之一。與同類書比較，本書的特點是：1、同類書在體例上基本上是按人物、流派，再順時間來編排寫作，本書按社會學研究所涉及的內容來編排；2、本書將社會學理論的內容梳理成了近100個問題，并按逐一回答問題的方式來寫作，這些問題本身即凝聚著作者多年從事社會學教學所獲的心得體會；3、在一系列相關問題中，本書將努力反映中國社會學家們的思考和貢獻。

·20萬字

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朝話

《朝話》是梁漱溟先生在山東進行鄉村建設運動時期，每日朝會上與研究部同學們的部分談話輯錄。本書非系統的學術講演，而只是對同學之日常生活有所詔示啟發，或自同學提出之問題，予以當下指點。或談論人生修養，或講述治學方法，或議論社會、學術文化等問題，莫不本于梁老個人感悟，出自切身體認；語重心長，親切雋永，足以發人深省。對于被浮躁的社會裹挾著前進的我們來說，這本講求身心修養的《朝話》意義尤為重大。

·8.1萬字

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心的分析（漢譯世界學術名著叢書）

《漢譯世界學術名著叢書：心的分析》是英國哲學家羅素于1921年寫成的一部著作，也是早期分析哲學目前的一部經典之作。1921年，羅素應邀來華講學，其中在北京大學作了一系列關于“心的分析”的講演。書中搶先發售系統闡釋了羅素的中立一元論思想，體現了羅素哲學思想的一次重要轉變。

·17.1萬字

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周易集解補釋（上冊）

傳統《易學》主要分象數易和義理易兩派，漢魏以象數為主，自王弼出，義理易大興，而象數易式微，其說賴唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。《周易集解補釋》（全二冊）所收主要為漢唐象數易學，以納甲、卦氣、互體、爻變等說解說《周易》，是了解象數易最重要的書。《周易集解補釋》（上冊）含《周易集解補釋序》《周易集解序》《“易”學流源辨》《李氏易解所集三十餘家及補解所集諸家考》，之后卷一起從乾卦起編，按次序下編。

·25萬字

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荒謬的墻

關于智慧，關于理性，關于存在主義與荒誕主義關于自然，關于永恒，關于不停寫作與拯救絕望……荒誕主義文學的集大成之作。加繆對人生提出的問題和思考，不斷地窮盡現在的生活，撼動著無數人的心靈。

·14.3萬字

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