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入圣之機：王陽明致良知工夫論研究
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入圣之機：王陽明致良知工夫論研究

陽明學是中國哲學史和宋明理學專題研究中的大宗顯學，每年都有數部研究專著問世。三聯曾出版過陳來先生的《有無之境》這部當代陽明學的奠基之作，還有張衛紅有關陽明后學（如羅念庵）的研究，以及溝口雄三有關日本陽明學的研究，秦家懿的《王陽明》和杜維明的《青年王陽明》更是三聯的常銷書。陳立勝先生的《入圣之機》是近年陽明學研究的力作。陳先生由現象學返歸宋明理學和儒家修身學，從比較宗教和比較哲學的視野對陽明學有別具一格的深入理解和闡釋，曾出版過廣受好評的《“身體”與“詮釋”：宋明理學論集》與《王陽明萬物一體論：從身—體的立場看》，前者處理陽明的“親民論”和“四句教”問題，后者則處理陽明的“萬物一體”論。

陳立勝 ·理論流派 ·24.6萬字

基爾克果的蘇格拉底(“經典與解釋”第36期)
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基爾克果的蘇格拉底(“經典與解釋”第36期)

本書是“經典與解釋”輯刊的第36期。本輯的主題是“基爾克果的蘇格拉底”。論題中的五篇文章，分別反思了基爾克果筆下的蘇格拉底，探討了《哲學片斷》中的相關問題，分析了基爾克果《結論性的非科學附言》中的個體與城邦……通過對威廉法官的訓誡的剖析使我們觸及《或此或彼》一書中至關重要的問題，也會促進我們對于基爾克果式的選擇、接納與自我責任等觀念的理解，同時更深入地體察道德與宗教心理學的細部；通過對《或此或彼》和《恐懼與顫栗》里的兩個人物唐·喬萬尼與亞伯拉罕的分析，探討了兩人內心欲望與焦慮的發展史。本輯“古典作品研究”收入了鄒曉東、謝文郁對《哲學片斷》“插入章”的翻譯和注釋；“舊文新刊”部分刊登了宋鼎宗的《宋儒春秋攘夷說》等文章，頗值得一讀。

婁林 ·理論流派 ·24.6萬字

維特根斯坦哲學解釋簡史
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維特根斯坦哲學解釋簡史

本書是國家社科基金西部項目“維特根斯坦哲學解釋史研究”（15XZX011）的最終成果，在說明近百年維特根斯坦哲學解釋的歷史處境和研究狀況的基礎上，依據主題的實質差異、解釋群體的變化、典型事件的產生、解釋路徑的變換、標志性成果的出現等標準，將百年維特根斯坦哲學解釋劃分為五個階段：第一階段（1922—1950）是“《邏輯哲學論》的初級解讀”，第二階段（1951—1969）是“《哲學研究》的初步反響和《邏輯哲學論》的系統解讀”，第三階段（1970—1990）是“正統解釋的全面確立”，第四階段（1991—2003）是“美國新維特根斯坦研究”，第五階段（2004—）是“對正統與非正統的多元超越”。通過階段劃分和內容剖析，本書第一次使百年維特根斯坦哲學解釋的源流脈絡變得清晰，展現一幅栩栩如生的譜系圖。本書還對近九十年的中國維特根斯坦研究進行專門分析，因為中國維特根斯坦哲學研究不僅是國際維特根斯坦共同體的有機部分，而且占據著重要地位。

張學廣 ·理論流派 ·24.6萬字

精神現象學·上卷（漢譯世界學術名著叢書）
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精神現象學·上卷（漢譯世界學術名著叢書）

黑格爾是德國古典唯心主義哲學大師。他的思想是馬克思主義的理論來源之一?！毒瘳F象學》是黑格爾的第一部獨立巨作，黑格爾思想龐大的唯心主義體系及其辯證方法都淵源于此。

(德)黑格爾 ·理論流派 ·24.5萬字

哲學史講演錄（第三卷）
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哲學史講演錄（第三卷）

本書是黑格爾的重要的哲學著作之一。原書在1831年黑格爾死后出版，共三卷。中譯本分四卷出版。

(德)黑格爾 ·理論流派 ·24.4萬字

自然科學現象學
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自然科學現象學

本書是一部從胡塞爾的先驗主體間性現象學的視角對自然科學的哲學研究。全書分為三個部分：第一部分是對自然科學現象學研究綱領的論證和闡明；第二部分是闡明先驗主體間性現象學的理論框架；第三部分是用先驗主體間性視角分析科學理論的歷史發生構成和發生邏輯學構成，以及科學理論的本體論、意義和真理等主題，澄清科學在生活世界中的奠基問題。對自然科學及自然的先驗現象學研究是建立胡塞爾設想的先驗的、歷史的現象學階段的重要主題，也是現象學與自然的對話。

張昌盛 ·理論流派 ·24.3萬字

T.S.艾略特文學思想研究
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T.S.艾略特文學思想研究

本書為國內外第一部全方位對20世紀現代派旗幟性詩人、批評家艾略特的文學思想進行整體系統研究的著作。全書由緒論、十章以及結語三個部分構成。本書具有以下幾個特色和優點：一是擺脫了國內外普遍存在的碎片化、單一化的研究舊式。本書原發性地、創新性地以文學思想整個體系為切入點，并通過與阿諾德、白璧德、龐德等人文學思想的對照式研究，深入闡發了艾略特文學思想的源流、影響和價值；二是理論研究和實證研究深度結合。該書不僅從文學本體、哲學、宗教等多個維度對艾略特文學思想的理論特征、內涵、意義等方面進行了透徹深入、辯證客觀的解讀，還在基于實地考察、文獻考據的基礎上提出了許多全新的學術觀點，挖掘出了諸多前人未及的史料。

蔣洪新 ·理論流派 ·24.3萬字

哲學史講演錄（第一卷）
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哲學史講演錄（第一卷）

《哲學史講演錄》是德國古典哲學大師黑格爾的代表作之一，“哲學史”的開山之作，治哲學者必讀之書。黑格爾一方面將哲學史納入他的客觀唯心主義體系的框架中，把哲學史歸結為理念回歸自身的絕對精神階段；另一方面把辯證法貫徹于哲學史研究，深刻地揭示了哲學史的發展規律。

(德)黑格爾 ·理論流派 ·24.2萬字

技術與時間3：電影的時間與存在之痛的問題

技術與時間3：電影的時間與存在之痛的問題

《技術與時間3：電影的時間與存在之痛的問題》是貝爾納·斯蒂格勒在德里達指導下所寫的博士論文的第三卷，被認為是20世紀末法國哲學界最有影響力的著作之一。本書描述了現代科學技術，尤其是視聽技術的飛速發展給人的廣義上的“存在”所造成的重大負面影響。

(法)貝爾納·斯蒂格勒 ·理論流派 ·24.2萬字

最新章節 第58章 注釋(7) 2017-05-12 14:33:35
威廉·詹姆斯的宗教哲學：對話與反思
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威廉·詹姆斯的宗教哲學：對話與反思

威廉·詹姆斯的實用主義作為美國本土哲學，其對傳統理性主義哲學的批判和濃厚的人文關懷與歐陸哲學諸多流派有著共同的話題以及相似的觀點。本書從詹姆斯的職業選擇與精神危機入手分析了其宗教關懷的由來，闡述了他的宗教觀念，并通過對其“宗教科學”、符合一般人需求的實用主義哲學以及作為基礎的徹底經驗主義的闡釋，展示了詹姆斯如何以一種不同于尼采與克爾凱郭爾的溫和方式來應對現代人的精神危機，力圖消除長期以來對實用主義的僵化理解與刻板印象。

韓寧 ·理論流派 ·24.1萬字

最新章節 第27章 注釋 2025-04-02 15:54:37
歷史唯物主義視閾中的社會活力研究
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歷史唯物主義視閾中的社會活力研究

《歷史唯物主義視閾中的社會活力研究》對中國社會涌現出來的各種與社會活力相關的理論與實踐問題進行了全面梳理，探討了社會活力發展的邏輯必然性，并且從政治、經濟、文化、生態及日常生活五個向度深入分析當代中國社會活力的現實境遇，探討建構社會活力的目標及路徑選擇。尤其結合中國城鎮化的現實境遇，對城市空間及其演進的動力機制—城市活力作了深入探討。

董慧 ·理論流派 ·23.9萬字

最新章節 第10章 注釋 2019-04-10 10:39:23
辯證法導論（阿多諾選集·遺著）
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辯證法導論（阿多諾選集·遺著）

《辯證法導論》在阿多諾1958年的課程基礎上編輯而成，它標志著阿多諾首次正面思考和探討辯證法這個主題。在本書中，阿多諾以自由和即興的風格澄清了辯證思維的中心議題，例如“概念的運動”“規定了的否定”和“辯證矛盾”等的意義。這門課程的思想內容雖與《否定的辯證法》相近，但它并不預設任何哲學傳統知識，而且其講課風格較易被讀者接受，可以作為《否定的辯證法》的預備性讀本。在這本著作中，不僅辯證法的核心人物如黑格爾、馬克思等哲學家的文本得到了細致的分析，而且阿多諾還勾勒出辯證法與本體論、實證主義等思潮對立的立場，并將批判特別指向了當代資本主義世界的分裂和痛苦。本書可被視為阿多諾《否定的辯證法》的最初起點。

(德)阿多諾著 (德)克里斯托夫·齊爾曼編 ·理論流派 ·23.9萬字

朱子學與陽明學：宋明理學綱要
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朱子學與陽明學：宋明理學綱要

本書脫胎于復旦大學的課程“朱子學與陽明學”，又借鑒了日本“文庫本”中島田虔次《朱子學與陽明學》、小島毅《朱子學與陽明學》等的寫法，結合思想史與哲學史，用“十講”的容量，介紹了以朱子學和陽明學為代表的宋明理學，其產生的思想背景、社會背景、問題的源流、義理脈絡以及大致的發展過程。

吳震 ·理論流派 ·23.8萬字

公開的觀念與政治正義：康德政治哲學研究（西方哲學研究叢書）
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公開的觀念與政治正義：康德政治哲學研究（西方哲學研究叢書）

本書以公開的觀念為視角研究康德政治哲學，公開的觀念成為理解康德政治哲學的關鍵線索。運用公開的觀念，康德政治哲學中的啟蒙、社會契約、公民服從、世界和平等問題都能得到合理的理解。但是，康德將公開性作為個體行動的證成依據，勢必陷入主體主義的哲學泥沼。公開的觀念需要建立起公開的辯論甚或是交往主義的主體間視域，個體公民的行動才能找到其合理性根基，康德政治哲學也才能走出其固有的理論困境。

賀建軍 ·理論流派 ·23.8萬字

最新章節 第32章 后記 2025-04-14 11:04:12
“主體性”的當代哲學視域（國家哲學社會科學成果文庫）
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“主體性”的當代哲學視域（國家哲學社會科學成果文庫）

“主體性”是哲學中一個十分重大的課題，在20世紀80年代至90年代，“主體性”觀念在中國當代哲學的進程中產生了十分特殊的作用，對于推動思想解放、觀念變革居功至偉。今天我們究竟應該怎樣理解和評估“主體性”原則？馬克思哲學的“主體性”思想在哲學史上所具有的重大意義究竟是什么？對我們今天重新闡釋“主體性”思想有什么價值？本書正是試圖圍繞上述問題，在當代哲學的歷史語境中對“主體性”觀念進行專門研究和當代闡釋。

賀來 ·理論流派 ·23.7萬字

最新章節 第54章 后記 2016-04-30 21:07:29
行動、倫理與公共空間
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行動、倫理與公共空間

本書以公共空間為核心剖析了漢娜·阿倫特政治行動、政治倫理思想與“公共空間”的關系，考察現代社會公共空間衰落的原因，探討重建交往政治的可能性，較為全面地闡釋了阿倫特政治哲學的基本面向，對于深化國內學界對阿倫特政治哲學的研究具有重要的意義。

孫磊 ·理論流派 ·23.7萬字

最新章節 第56章 后記 2016-05-03 13:10:49
重新發現海德格爾、列維納斯與中國哲學
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重新發現海德格爾、列維納斯與中國哲學

本書試圖扭轉以往主要以西方哲學為依據的單線條導向，在厘清中西方哲學家不同的思想關切與預設的基礎上，揭示出中西哲學精神之契合與歧異，探究中國哲學資源對西方哲學傳統可以提出哪些挑戰，進一步豐富、深化相關的哲學論題，從全球化的視域出發來重新發現海德格爾、列維納斯與中國哲學。本書第一部分“思之險境——全球化境遇中的哲學危機”確定比較哲學的總體思想語境與運思方向；第二部分“思出歷練——哲學在比較中綻放異彩”包括對三項論題聚焦式的比較哲學研究；第三部分“思之前瞻——全球化境遇中哲學的新天地”則是凸現把比較的思路內蘊化的全球化境遇中的哲學實踐，其中的亮點之一是從章太炎對道家“不齊而齊”的思想的乘續與發揚出發，彰顯中國學人如何借用傳統思想資源來對當前亟須理論重建的多元文化主義做出貢獻。

馬琳 ·理論流派 ·23.7萬字

奧古斯丁早期意志哲學研究
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奧古斯丁早期意志哲學研究

本書全書分為導言和8章內容，另外包括兩篇序文，正文字數約為26萬。本書從屬于古希臘羅馬哲學研究，主要以奧古斯丁早期著作為文本，討論意志概念在古代哲學中的演進過程，重點關注奧古斯丁在《論自由決斷》和《羅馬書釋義四篇》中所發展出來的意志學說，特別是理解其中的多重曲折。對于這一論題，西方學者形成兩派觀點。一派以普林斯頓大學PeterBrown教授為代表，認為奧古斯丁的早期思想經歷了根本性的革命，特別表現為《論自由決斷》第1卷到第3卷之間的差異，是一種斷裂。另一派以牛津大學CarolHarrison為代表，認為奧古斯丁的早期思想是完全連續的，從信仰皈依開始就不存在革命或斷裂。本書認為，這兩種觀點都有失偏頗，并試圖論證：1.《論自由決斷》的三卷之間是連續的，沒有斷裂，從屬于論證意志的墮落下降一線；2.但是，從《羅馬書章句》到《致辛普里西安》卻存在著重大變革，即從之前論證在信仰的開端中意志在先，轉到承認在信仰的開端中恩典在先，從屬于論證意志的救贖上升一線，完成了奧古斯丁成熟期思想的關鍵性轉折。本書書稿各部件完整、結構層級清晰、學術價值質量較高。

花威 ·理論流派 ·23.7萬字

大哲學家

大哲學家

為什么柏拉圖和亞里士多德在去世兩千余年后依然是家喻戶曉的名字？對于近現代的一些哲學家，我們也可以提出相似的問題。本書為回答此問題提供了開端?；貧w哲學本質，作者與當代領銜哲學家展開對話，對談西方哲學史上那些最偉大的哲學家，闡述每位哲學家的研究進路、關注問題、遺留問題及產生的影響，開啟進入西方哲學史及偉大心靈之門，去探究哲學是什么、古往今來的哲學家研究的基本問題有哪些。更重要的是，在哲學家清晰的描述中看到人類生活的多樣和豐富，在想當然中看到問題所在，獲得關于我們自身、想象力和可能性的理解，以及微末之事的拯救力量。

(英)布萊恩·麥基 ·理論流派 ·23.6萬字

二程后學研究
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二程后學研究

本書將二程后學看作一個整體、一個活的歷史存在、一個思想分化與問題爭論相互交織的學術共同體進行微觀和宏觀相結合的研究。以是時二程后學關注和探討的學術問題為線索，依據歷史和邏輯相結合的方法，按照“淵源—推闡—建構—轉化”的思想演進脈絡，對二程后學思想的衍化與發展展開系統的考察，揭示出二程后學思想衍化的內在邏輯、整體面貌、主要問題、義理內涵和演變脈絡。

李敬峰 ·理論流派 ·23.5萬字

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