官术网_书友最值得收藏!

中國(guó)思想的兩種理性:占卜與表意
會(huì)員

作者認(rèn)為21世紀(jì)中國(guó)可以以其悠久而豐富的思想與經(jīng)驗(yàn)為世界尋求新的社會(huì)模式提供參照。中國(guó)思想源于中國(guó)文字,中國(guó)文字的起源為占卜性,這對(duì)中國(guó)思想模式的形成起到?jīng)Q定性作用。本書(shū)框架:1.作為科學(xué)原型的史前中國(guó)占卜技術(shù)所展開(kāi)的思維,並非宗教性的神學(xué),而是準(zhǔn)科學(xué)性的占卜學(xué)。2.中國(guó)文字的創(chuàng)造歸于龜卜兆紋的外推法。3.文言文:離自然語(yǔ)言相當(dāng)遠(yuǎn),十分規(guī)范化(六書(shū)的系統(tǒng)文字代替自然產(chǎn)生之詞,卜辭類(lèi)似數(shù)學(xué)的方程式句構(gòu)代替自然語(yǔ)言句構(gòu))。4.西方文學(xué)起源于古典神話的口述(伊利亞特,奧德賽)/中國(guó)文學(xué)起源于占卜學(xué)著(史)用文言文記錄原本與卜辭有關(guān)的各種資料。5.西洋思維完全不受到印歐語(yǔ)言的語(yǔ)義系統(tǒng)限制,因其為字母文字,可以任意創(chuàng)造所需的概念,但易陷入空虛概念的語(yǔ)言游戲/中國(guó)思維受到文字系統(tǒng)限制,不創(chuàng)造文字以外的概念,然則不容易進(jìn)行改革,可是有客觀性的保證。6.中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)(尤其醫(yī)學(xué))的特性:形式相似性系統(tǒng)思維/西洋傳統(tǒng)科學(xué)(尤其物理學(xué))的特性:因果關(guān)系性系統(tǒng)思維。7.中國(guó)禮學(xué)傳統(tǒng)/西洋法學(xué)傳統(tǒng)。8.西方思想在啟蒙運(yùn)動(dòng)中形成現(xiàn)代性/中國(guó)的現(xiàn)代性起源于與外來(lái)文明的沖突。

(法)汪德邁(Léon Vandermeersch) ·中國(guó)哲學(xué) ·10.2萬(wàn)字

中國(guó)文化之美
會(huì)員

本書(shū)由美在品格、美在藝境、美與生活三部分組成,選取引人駐足的13個(gè)坐標(biāo),圖文并茂地呈現(xiàn)中華大地上鐫刻的文化與大美。中國(guó)之美,美在品格:國(guó)學(xué)、禮樂(lè)、辭章是綿延千年的底蘊(yùn)。國(guó)學(xué)思想博大精深;“文質(zhì)彬彬”是中國(guó)人所追求的君子修為;天人合一、中道之美是禮樂(lè)文化的核心;辭章在韻律、意象和情感上都營(yíng)造出獨(dú)特的審美體驗(yàn)。中國(guó)之美,美在藝境:書(shū)法、丹青、紋飾、色彩是中國(guó)審美精神的具象呈現(xiàn)。書(shū)法是直指人心的藝術(shù),在濃淡疏密的線條中展現(xiàn)出人格襟抱;丹青水墨呈現(xiàn)出形神兼?zhèn)洹⑵降煺娴囊饩匙非螅粡墓蕦m紋飾中,可領(lǐng)略文化的延續(xù)與承襲;從敦煌壁畫(huà)中,可窺見(jiàn)獨(dú)特的色彩美學(xué)體系。中國(guó)之美,美在生活:服飾、戲曲、建筑、器物無(wú)不體現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)服飾華美精致;戲曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng);從屹立千年的木構(gòu)建筑中,可體悟“宛自天開(kāi)”的工匠精神;青銅器、陶器、漆器、玉器……豐富多彩的巧美器物,是中國(guó)人生活巧思和審美趣味的呈現(xiàn)。泱泱中華,文明何其博大。在跨越時(shí)空的古今對(duì)話中,感受弦歌不絕的傳承,尋索大美中國(guó)的精神源流和蘊(yùn)藏其間的中國(guó)智慧。

全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室 ·美學(xué) ·12.2萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 文水县| 邵阳市| 青川县| 杭锦后旗| 偃师市| 汪清县| 西贡区| 江陵县| 常德市| 平远县| 荃湾区| 涟水县| 英超| 山阴县| 云梦县| 金沙县| 慈利县| 丹寨县| 乌什县| 密山市| 凉山| 沭阳县| 太康县| 乐山市| 双桥区| 定州市| 和政县| 罗田县| 剑阁县| 北碚区| 保山市| 石渠县| 隆德县| 洛宁县| 阜城县| 铁岭市| 宾川县| 鄂尔多斯市| 元阳县| 屏山县| 修水县|