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本書系國(guó)網(wǎng)浙江省電力公司2016年度課題匯編，課題內(nèi)容涉及黨建、思想政治工作和企業(yè)文化，既有較高的理論和實(shí)踐價(jià)值，又有有鮮明的電力行業(yè)特點(diǎn)。在與浙江其他行業(yè)的比較中，這批課題的研究水平具有一定的優(yōu)勢(shì)，既是目前電力行業(yè)相關(guān)管理規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又可為其他行業(yè)提供一定的借鑒。本書課題作者都是本系統(tǒng)從事黨群工作的一線管理人員，有豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)和一定的理論素養(yǎng)，在國(guó)內(nèi)行業(yè)內(nèi)外刊物發(fā)表過(guò)相當(dāng)數(shù)量的論文。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

比較視野下的遵義會(huì)議精神

本書在比較視野下揭示遵義會(huì)議精神的歷史傳承和個(gè)性特質(zhì)，展示遵義會(huì)議精神的豐富內(nèi)涵。主體內(nèi)容包括遵義會(huì)議精神的歷史形成及本質(zhì)特征，遵義會(huì)議精神與中華民族傳統(tǒng)精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，遵義會(huì)議精神與中國(guó)革命精神、西方近代革命精神的比較等。

·14.9萬(wàn)字

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中國(guó)監(jiān)獄戒毒工作改革與創(chuàng)新思考

本專著是作者根據(jù)監(jiān)獄、戒毒工作熱點(diǎn)難點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題所展開研究而取得的典型性研究成果。這些成果包括理論研究形態(tài)，也包括在全國(guó)各種培訓(xùn)班的講授課件。這些成果可涵蓋中國(guó)現(xiàn)代監(jiān)獄制度模式、監(jiān)獄民警職業(yè)保障、罪犯勞動(dòng)制度、罪犯教育制度、監(jiān)獄民警專業(yè)化、職業(yè)化、監(jiān)獄民警核心價(jià)值體系、強(qiáng)制隔離戒毒工作創(chuàng)新及其科學(xué)體系構(gòu)建等一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題的科學(xué)解析和理論突破，將對(duì)我國(guó)當(dāng)前的監(jiān)獄、戒毒工作起到重大推動(dòng)作用。

·19.9萬(wàn)字

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英國(guó)近代自由主義研究：從洛克、邊沁到密爾

本書的主要是對(duì)英國(guó)及世界近代自由主義的源頭即洛克、邊泌和密爾的自由主義思想作一系統(tǒng)的和歷史的考察。作者在批判了當(dāng)代西方自由主義研究中的非歷史主義傾向的基礎(chǔ)上，提出了對(duì)歷史上的自由主義體系須作三維的把握、具體的范疇化、描述性的分析以及歷史的評(píng)價(jià)的研究方法論。本書運(yùn)用這種方法論探討了洛克、邊泌和密爾關(guān)于自由的障礙、自由的目標(biāo)艱及自由的主體的理論表述和思想特征。在分析了這些思想體系的邏輯聯(lián)系及其歷史背景之后，對(duì)歷史上自由主義思潮中所呈現(xiàn)出來(lái)的思想精華和歷史局限作出了自己的評(píng)價(jià)和判斷。

·9.9萬(wàn)字

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地方政府改革創(chuàng)新論

改革開放以來(lái)，我國(guó)地方政府呈現(xiàn)出十分活躍的改革創(chuàng)新，通過(guò)政府治理轉(zhuǎn)型推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型。本書聚焦于地方政府改革，主要內(nèi)容包括地方政府轉(zhuǎn)型與善政發(fā)展邏輯、地方政府創(chuàng)新與政府創(chuàng)新管理、地方政府公共服務(wù)的改革創(chuàng)新、地方府際關(guān)系與縣政的改革創(chuàng)新、地方政府績(jī)效管理的改革創(chuàng)新、地方政府改革創(chuàng)新的溫州實(shí)踐。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

人權(quán)的道德維度

《人權(quán)的道德維度》是一部橫跨法哲（理）學(xué)、憲法學(xué)、國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法、道德哲學(xué)等領(lǐng)域的杰作。作者深入淺出地將哲學(xué)思辨與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合并展開說(shuō)理，同時(shí)也回應(yīng)了國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的諸多理論與現(xiàn)實(shí)疑難問(wèn)題，豐富和發(fā)展了人權(quán)理論的法哲學(xué)研究。本書是反映近些年西方人權(quán)理論發(fā)展的代表性作品，不僅具有較高的學(xué)術(shù)品位與理論水準(zhǔn)，而且語(yǔ)言簡(jiǎn)練，舉例生動(dòng)，從事人權(quán)理論相關(guān)研究的讀者將從中獲得一些啟發(fā)。

·17.2萬(wàn)字

會(huì)員

堅(jiān)持道德“高線” 堅(jiān)守紀(jì)律“底線”

本書共九講內(nèi)容，分別從重要意義、總體要求、主要措施三個(gè)層次入手全面深入解讀了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育方案；分別從學(xué)習(xí)黨章、遵守廉潔自律準(zhǔn)則和紀(jì)律處分條例、學(xué)習(xí)系列講話和黨的歷史、堅(jiān)持“四講四有”六個(gè)方面深刻論述了黨員干部在學(xué)習(xí)教育中需要踐行的具體要求。全書脈絡(luò)清晰、邏輯性強(qiáng)、主旨突出，能夠?yàn)閺V大黨員干部提供一個(gè)系統(tǒng)了解“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育總體方案的平臺(tái)，并幫助他們不斷增強(qiáng)四種意識(shí)和黨性觀念，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念開拓進(jìn)取、建功立業(yè)。

·13.8萬(wàn)字

會(huì)員

做好新時(shí)代的答卷人：領(lǐng)導(dǎo)干部克服本領(lǐng)恐慌八項(xiàng)修煉

書以十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指針，闡述了新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部克服“本領(lǐng)恐慌”、提高領(lǐng)導(dǎo)能力的65個(gè)專題，從總體框架、篇目組合到文字闡述，立意新穎、脈絡(luò)清晰、旁征博引、娓娓道來(lái)，精選案例簡(jiǎn)而不疏，闡釋道理簡(jiǎn)明精煉，內(nèi)容豐富，可讀性和實(shí)用性很強(qiáng)。

·24.5萬(wàn)字

會(huì)員

區(qū)域國(guó)別研究：歷史、理論與方法

本書是由《國(guó)際政治研究》雜志編輯部系列專訪文章構(gòu)成的訪談?dòng)涗浳募赏跻葜邸埿∶鳌②w梅、莊俊舉主編，主要收錄了20篇對(duì)國(guó)內(nèi)著名國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治領(lǐng)域的學(xué)者、專家等的訪談?dòng)涗洠緯珍浟税▍^(qū)域與國(guó)際研究：關(guān)于歷史和“原理”的思考、中國(guó)的美國(guó)研究現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展、國(guó)際政治語(yǔ)言學(xué)研究的源起、現(xiàn)狀與前景、21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的中亞研究：進(jìn)展與不足、中東歐研究的歷史演變、特征及發(fā)展趨勢(shì)21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的大數(shù)據(jù)國(guó)際關(guān)系研究、我國(guó)拉丁美洲研究學(xué)科現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展等十篇訪談。

·23.2萬(wàn)字

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政治、政黨與壓力集團(tuán)（套裝共2冊(cè)）

本書是美國(guó)著名政治學(xué)者小瓦爾迪默·奧蘭多·基研究美國(guó)政治、政黨、選舉和投票行為的經(jīng)典之作。全書從四個(gè)方面對(duì)美國(guó)政黨的類型和性質(zhì)、政治規(guī)則的本質(zhì)、壓力集團(tuán)構(gòu)成及三者之間相互作用的歷史與形式展開了詳細(xì)論述：第一部分主要分析強(qiáng)勢(shì)壓力集團(tuán)的類型與特征，逐章解析了美國(guó)政治生活中重要的利益關(guān)系或利益集團(tuán)；第二、第三部分主要討論與政黨和選舉相關(guān)的內(nèi)容，如政黨的功能、小政黨、政黨組織、提名、選舉行為、選舉權(quán)以及競(jìng)選方式等傳統(tǒng)問(wèn)題。第四部分討論了對(duì)于政黨來(lái)說(shuō)可能屬于次要，但是對(duì)政治秩序而言卻具有重要地位的議題，包括暴力、賄賂和教育等。全書始終圍繞權(quán)力與權(quán)力關(guān)系，以及政治權(quán)力的獲取和維持等，給出了獨(dú)到的研究觀點(diǎn)和路徑。該書主要反映了20世紀(jì)中葉美國(guó)政治生活的現(xiàn)實(shí)，但其體現(xiàn)的基本原理卻對(duì)21世紀(jì)美國(guó)的政治生活有著極強(qiáng)的解釋力，包括選舉、選舉舞弊、極化政治、民粹主義的影響等。

·60.1萬(wàn)字

會(huì)員

服務(wù)選區(qū)與代表國(guó)家：美國(guó)國(guó)會(huì)文化內(nèi)在張力研究

本著作主要以“美國(guó)國(guó)會(huì)文化中服務(wù)選區(qū)與代表國(guó)家之間的矛盾與張力”為主題，研究?jī)?nèi)容包括這種矛盾產(chǎn)生的根源、主要行為表現(xiàn)與制度基礎(chǔ)、歷史演變和具體案例、對(duì)美國(guó)國(guó)會(huì)政治制度和政治生活發(fā)展的影響、對(duì)美國(guó)國(guó)會(huì)政治的民眾認(rèn)同的影響，以及美國(guó)國(guó)會(huì)政治未來(lái)發(fā)展方向等。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)主義革新：從地區(qū)到全球的拓展（1978-2016）

《世界社會(huì)主義史叢書》第四卷《社會(huì)主義革新：從地區(qū)到全球的拓展（1978-2016）》以新時(shí)代社會(huì)主義發(fā)展的新局面為根基，展現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展變化的全新面貌。有人言：蘇聯(lián)解體、東歐劇變意味著社會(huì)主義的失敗，社會(huì)主義的歷史將就此終結(jié)！事實(shí)上，這只是波瀾壯闊的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)河中的一個(gè)暫時(shí)低谷，隨著低潮的逝去，一個(gè)社會(huì)主義革新的潮流隨即而來(lái)！蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義只是宏大的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的一部分，之外的社會(huì)主義的發(fā)展異彩紛呈！社會(huì)主義國(guó)家的革新具有重要的世界啟示意義，尤其是中國(guó)這樣一個(gè)世界大國(guó)，社會(huì)主義革新的重大成就向世界展示了社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力，同時(shí)也增強(qiáng)了社會(huì)主義在世界上的吸引力。本卷詳盡解讀中國(guó)的率先改革，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從中國(guó)改革開放的肇始，到中國(guó)特色社會(huì)主義道路與鄧小平理論的形成，以及21世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展、突破和創(chuàng)新。本卷更重點(diǎn)解讀了越南和老撾的社會(huì)主義革新，古巴和朝鮮的對(duì)抗型政權(quán)及其困境，當(dāng)代資本主義的新發(fā)展，社會(huì)黨國(guó)際與社會(huì)民主黨的新變化，資本主義國(guó)家中共產(chǎn)主義政黨的革新，資本主義國(guó)家多種社會(huì)主義流派的出現(xiàn)，新興的民族社會(huì)主義革新，發(fā)展中國(guó)家共產(chǎn)主義政黨的革新，以及亞非拉國(guó)家社會(huì)主義政黨的變化等。

·31.1萬(wàn)字

會(huì)員

文化偉人代表作圖釋書系：政府論

《政府論》分上下兩篇，融“破”和“立”為一體，以其與經(jīng)驗(yàn)主義相區(qū)別的理性主義精神，奠定了現(xiàn)代西方自然法哲學(xué)的基調(diào)。在《政府論》上篇中，洛克以嚴(yán)密的邏輯，集中駁斥了代表當(dāng)時(shí)王權(quán)利益的菲爾默關(guān)于君權(quán)神授和王位世襲的主張。在國(guó)家起源的問(wèn)題上，洛克解釋了一種世俗的國(guó)家起源學(xué)說(shuō)，提出分權(quán)說(shuō)和議會(huì)權(quán)力至上，主張國(guó)王在議會(huì)之下的立憲君主制。洛克在書中所提出的個(gè)人權(quán)利不可讓渡、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯、分權(quán)和議會(huì)政體等原則，不僅成了英國(guó)現(xiàn)代政體的基礎(chǔ)，而且也成了其他資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的體制基礎(chǔ)。

·22.1萬(wàn)字

會(huì)員

無(wú)政府狀態(tài)下的合作

這部開創(chuàng)性的著作為老問(wèn)題提供了新洞見。國(guó)際關(guān)系中集中權(quán)威的缺乏有時(shí)會(huì)阻礙共同目標(biāo)的達(dá)成，然而在另一些情況下，國(guó)家在無(wú)政府狀態(tài)下通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)了共同的利益。結(jié)合安全和經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的多個(gè)歷史案例，本書作者不僅為合作和沖突的發(fā)生提供了統(tǒng)一的解釋，而且提出了促進(jìn)合作實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略。

·19.9萬(wàn)字

會(huì)員

全面從嚴(yán)治黨再出發(fā)

縱觀黨的十八大以來(lái)波瀾壯闊的五年，全面從嚴(yán)治黨無(wú)疑是貫穿始終而又影響深遠(yuǎn)的一件大事。以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面黨內(nèi)存在的種種問(wèn)題和弊端，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以前所未有的決心勇氣力度推進(jìn)管黨治黨，采取一系列開創(chuàng)性和突破性的重大舉措，鍛造氣象一新的強(qiáng)大政黨，為黨和國(guó)家事業(yè)歷史性變革提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

·12.1萬(wàn)字

會(huì)員

常識(shí)

本書首先討論政權(quán)的起源及其目的，即安全是政府的目的和存在的意義所在，同時(shí)，這種政府必須保障公民的自由，然而英國(guó)的政體并不能達(dá)到這一要求。潘恩通過(guò)帶有宗教色彩的講述說(shuō)明君主并非天然正義的。他仔細(xì)分析了北美的形勢(shì)，指出英國(guó)不會(huì)真正維護(hù)北美的利益，北美不會(huì)有真正能夠保護(hù)自己的政權(quán)。潘恩認(rèn)為現(xiàn)在對(duì)英國(guó)的反抗所付出的巨大代價(jià)足以能讓他們獲得完全的獨(dú)立，并使北美走上健康發(fā)展的道路。他分析了北美大陸實(shí)現(xiàn)獨(dú)立所具有的條件，論證說(shuō)現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的大好時(shí)機(jī)。

·3.5萬(wàn)字

會(huì)員

儒家視野下的政治思想

傳統(tǒng)儒家以“內(nèi)圣外王”為理想，原本就包含一套政治思想。但儒家傳統(tǒng)自19世紀(jì)中葉開始現(xiàn)代化以來(lái)，經(jīng)歷了艱辛的自我轉(zhuǎn)化之歷程，面臨不同問(wèn)題（尤其是政治轉(zhuǎn)型的問(wèn)題）之挑戰(zhàn)。無(wú)論成敗，這些經(jīng)驗(yàn)均有一定的參考價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。本書作者長(zhǎng)期研究儒學(xué)與西方哲學(xué)（尤其是康德哲學(xué)），特別致力于探討儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代意義。在本書所收的十一篇論文中，他試圖從儒家的基本價(jià)值觀出發(fā)，思索儒家傳統(tǒng)在現(xiàn)代政治中可能的重新定位，思考的范圍包含儒學(xué)與民主、人權(quán)、現(xiàn)代化、自由主義、社群主義、存心倫理學(xué)、責(zé)任倫理學(xué)等議題，值得關(guān)切儒家前途的人士參考。

·13.9萬(wàn)字

會(huì)員

21世紀(jì)國(guó)際關(guān)系學(xué)系列教材西方政治思想史(修訂版)

本書圍繞西方政治思想發(fā)展過(guò)程中的一些重大理論問(wèn)題以及各種不同思潮之間的關(guān)系，對(duì)西方政治思想的歷史進(jìn)行了全面深入的介紹，并且就一些重要理論家在不同理論問(wèn)題上的貢獻(xiàn)及其思想中存在的缺陷進(jìn)行了一分為二的分析，同時(shí)對(duì)西方政治思想史這門學(xué)科的形成與演變，以及在這個(gè)領(lǐng)域中的主要研究成果也進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。此次修訂的內(nèi)容主要有：一是調(diào)整了第四部分的結(jié)構(gòu)，并且增加了對(duì)伯林、奧克肖特和哈貝馬斯等人思想的介紹，從而使內(nèi)容上顯得更加完整；二是對(duì)全書各章節(jié)進(jìn)行了全面訂正，刪除了一些不必要的部分，增加了一些需要補(bǔ)充的內(nèi)容，對(duì)有些地方進(jìn)行了改寫或重寫，以反映作者的思考；三是對(duì)一些沒(méi)有專章論述的重要思想家如尼采、韋伯及近年來(lái)頗有影響的“共同體主義者”，采取插敘或注釋的辦法，通過(guò)與其他思想家的對(duì)照來(lái)加以介紹，同時(shí)適當(dāng)增加了思想家們相互批評(píng)的內(nèi)容，以使讀者對(duì)西方政治思想史有立體印象。四是盡可能使全書語(yǔ)言表達(dá)比第一版更簡(jiǎn)潔易懂。

·50.5萬(wàn)字

會(huì)員

“互聯(lián)網(wǎng)+”干部讀本

《“互聯(lián)網(wǎng)+”干部讀本》以黨中央、國(guó)務(wù)院提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃為核心，全面系統(tǒng)地介紹了互聯(lián)網(wǎng)在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新中的應(yīng)用、在傳統(tǒng)企業(yè)升級(jí)改造中的應(yīng)用、在政務(wù)溝通和社會(huì)治理中的應(yīng)用、在民主政治建設(shè)和黨建工作中的應(yīng)用，以及在黨員干部日常工作中的應(yīng)用等方面。幫助讀者朋友深刻認(rèn)識(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃的戰(zhàn)略意義，全面認(rèn)識(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+”的廣泛應(yīng)用領(lǐng)域，是互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)應(yīng)用的普及讀物。

·18.6萬(wàn)字

會(huì)員

潘恩選集（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

本書包括美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的思想家潘恩的四部著作：其中《常識(shí)》和《林中居民的信札》作為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的啟蒙著作，集中批判了英國(guó)君主制的專橫腐敗，提出北美殖民地應(yīng)當(dāng)脫離宗主國(guó)，獲得獨(dú)立自由，是北美革命的思想武器。《論人權(quán)》批判柏克對(duì)法國(guó)大革命的攻擊，集中闡述了《人權(quán)宣言》中的天賦人權(quán)思想：批判封建等級(jí)制和君主政體，提倡、贊揚(yáng)代議制和共和政體，強(qiáng)調(diào)理性在政體中的作用。《理性時(shí)代》是闡述宗教思想的著作。作者主張信教自由，廢除國(guó)教，并且揭露了《圣經(jīng)》內(nèi)容的自相矛盾與荒誕。

·32.2萬(wàn)字

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政治理論

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