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《烏托邦之后：政治信仰的衰落》是施克萊出版的首部作品，是以她的博士論文為基礎，做了大量修改寫就的。這本書屬于思想史研究。施克萊站在“二戰”結束后、西方對啟蒙運動以來的歷史，特別是兩次世界大戰以來的歷史感到灰心喪氣的時候寫了這樣一本書。這本書的基本觀點是，啟蒙時代那種宏大、樂觀的政治理論已經失敗了，現在已經無法再提出這種類型的政治理論。事實上，不僅是啟蒙主流失敗了，啟蒙運動的批判者——主要是浪漫主義思潮——同樣處在一種非常沮喪衰頹的狀態，無法對時代問題作出回應。這本書對啟蒙思想、浪漫主義等重要的現代思潮作了極具洞見的診斷，奠定了施克萊對西方現代政治思想史的基本理解。

·17.8萬字

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再分配還是承認？：一個政治哲學交辯

本書是阿克塞爾?霍耐特和南希?弗雷澤關于“承認”與“再分配”問題的對話。1992年霍耐特出版《為承認而斗爭》一書，將“承認”概念作為其理論的核心。1996年弗雷澤在斯坦福大學“坦納講座”討論“身份政治時代的社會正義”問題時，批判了“承認”一元論，以此開啟了兩人的交辯。弗雷澤認為，對當代資本主義社會中的“身份政治”問題，不應僅僅從“承認”的角度理解，還應該從“再分配”和潛在的“政治權利”角度理解。她認為，霍耐特將“承認”概念不適當地擴展了應用領域，從而掩飾了當代資本主義社會中的經濟、政治問題。霍耐特認為“承認”能夠作為基本概念完成批判理論的使命：既要把握社會現實中的矛盾和斗爭，又要從規范性的角度指明社會變革的方向。他認為，弗雷澤的理論只是對現實中既存抗爭的理論總結，但這在一定程度上是與當代資本主義意識形態共謀的，并不足以反映資本主義社會的總體性矛盾。兩人的交鋒實際上并不針鋒相對，都在借爭論闡明自己的觀點。霍耐特在論述中極為精當地梳理了整個批判理論發展史，并在其中為自己的承認理論定位。弗雷澤則進一步為從政治哲學角度把握現實問題澄清了理論立場。這樣的交辯雖然少了火藥味，但是表述更為全面系統，有助于更好地把握批判理論傳統和當代資本主義社會中的問題。

·19.6萬字

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食人資本主義

為什么下班越來越晚，和親朋好友歡聚的時間越來越少？為什么整日繁忙奔波，可負債卻不減反增？為什么呼吸的空氣、入口的食物越來越糟糕，對此我們卻無能為力？……南希·弗雷澤在這本書中揭示了這一切的原因：這顆星球正在被逐漸摧毀，原因無他，只因我們陷入了“食人資本主義”！資本主義像一條貪婪的銜尾蛇，它正在吞噬我們的社會，資產階級就像食人族，以啃食我們的同類為生。在本書中，當代著名政治哲學家南希·弗雷澤犀利地指出：資本主義不是一種經濟類型，而是一種社會類型，資本主義制度默許社會把財富盛在盤子里提供給企業階層，邀請他們利用我們的創造力和我們賴以生存的地球吃飯，但卻覺得自己沒有義務補充他們消耗的東西或修復他們破壞的東西。因此，南希弗雷澤在本書中得出結論：資本主義才是我們當今社會不穩定和危害的根源，它造成整個社會秩序的普遍危機，當所有災難匯集在一起，彼此加劇，就有可能將我們全部吞噬。

·10.7萬字

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人類文明新形態

放眼全球，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。種種跡象表明，世界秩序、甚至人類文明再度處在動蕩邊緣：離戰爭不遠，離危機更近。中國特色社會主義是黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現中華民族偉大復興的正確道路。中國堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。這是一場偉大的社會實踐，也是一次重要的理論創新。本書從歷史大變局中的人類文明新形態、人類文明新形態的出場邏輯、人類文明新形態的革命性變革、人類文明新形態的新意蘊等方面進行論述，揭示了人類文明新形態的規律性，闡述了人類文明新形態的全球性意義，以人類文明新形態回答了時代之問，并在實踐中踐行全人類共同價值，為重塑世界秩序、走出現代秩序困境提供了中國智慧：以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以人類文明新形態實現各種形態的文明共存，各美其美，美美與共。

·11.2萬字

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通往社會主義之路：工人世界黨文集

本書收錄了美國工人世界黨黨內知名左翼活動家的評論、演講、會議發言等，從改革與革命、反對種族主義、工人階級創造歷史、反對壓迫、國際團結等方面表達了美國工人世界黨對資本主義制度的批判，深入探討通往社會主義的路徑。面對新冠肺炎疫情加速資本主義崩潰的緊迫問題和關鍵矛盾，本書從階級、種族、性別等多個視角展示了美國工人世界黨的世界觀和方法論。

·12.5萬字

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民初政黨政治問題研究

本書分析了民初政黨政治產生的原因，通過對清末政黨政治中的各種理論觀點進行比較，進一步總結了我國政黨政治的一些積極理論成果。本書不是對民國政黨歷史的泛泛記述和說明，而是將重點設置在“民初政黨政治問題”上，著力選取不同的側面，凸顯問題意識，對政黨政治中的系列“問題”進行分析和說明。這些問題主要包括士紳階層、派系本質、權威認同、政治腐敗、政體選擇、國家建構、集權與分權、契約精神、國民性、國權與人權、權力分工與制約、政黨與法治等等。本書是較系統的研究民國初年政黨的學術專著，是政黨研究中十分必要的基礎性著作，填補了中國早期政黨研究的空白。出版后將是從事政黨研究，甚或政治學研究的學者案頭不可缺少的參考資料。

·15.9萬字

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新時代部隊政治工作專題研究

本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，按照“把握時代要求、堅持問題導向、重在創新發展”的總體思路展開研究，全書共分為九章，分別從新時代政治工作的歷史使命、加強學習型服務型創新性黨委建設研究，加強政治工作法制化建設研究等方面，梳理新時代部隊政治工作面臨的新情況、新問題，把握新時代對部隊政治工作提出的新要求，為部隊政治工作理論和現實問題研究構建較為完善的內容體系，為實現新時代部隊政治工作的創新發展提供可參考或借鑒的路徑和對策。

·23.3萬字

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法國革命論

本書寫成于法國大革命爆發之次歲，它和大革命前兩年英國作家揚（ArthurYoung）所寫的《法國旅行記》同為研究法國大革命的當時英國兩部最重要的第一手歷史文獻。1789年爆發的法國大革命，是世界歷史上劃時代的大事。它頗有似于20世紀初俄國的十月革命，幾乎迫使當時的每一個知識分子都要站在它面前表明自己的態度。第二年柏克晚年的壓卷大作《法國革命論》隨即問世，書中以充滿了激情而又酣暢淋漓的文筆，猛烈地攻擊了法國大革命的原則。

·21.7萬字

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法國新黑格爾主義的政治思想（政治思想評論）

《法國新黑格爾主義的政治思想》是《政治思想評論》集刊的第二輯。本輯著重介紹兩位新黑格爾主義的法國代表人物亞歷山大·科耶夫與伊波利特的政治思想。在第一部分收集了兩位思想大師的若干文字，特別是伊波利特的多篇文章，這位思想家的作品在國內尚少有譯介。同時，本輯仍舊關注英國觀念論的思想，本輯譯介霍爾丹的兩篇文章，并邀請著名英國觀念論思想研究者布歇和文森特撰寫專文闡發英國觀念論的政治思想。除此之外，本輯組織了多篇書評，并圍繞吳彥教授新書《心智與政治秩序》（即將在我館出版）組織了一場“圓桌論壇”筆談。

·26.4萬字

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吸引性經濟權力在中國外交中的運用方式研究

本書提出了“吸引性經濟權力”的概念，并以中國的外交實踐為經驗材料，將吸引性經濟權力的運用方式歸納為四種——結構型經濟激勵、擴散型經濟激勵、指向型經濟激勵和施壓型經濟激勵，分別界定其概念、總結其特點、分析其案例。

·11.7萬字

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論領導力

《論領導力》對六位著名領導人——聯邦德國首任總理康拉德·阿登納、法蘭西第五共和國首任總統夏爾·戴高樂、美國前總統理查德·尼克松、埃及前總統安瓦爾·薩達特、新加坡首任總理李光耀、英國前首相瑪格麗特·撒切爾的領導力進行了具象化的解讀，通過梳理重大國際事件的發展演變，還原個體決策的具體細節，體現領導力的重要價值。在基辛格看來，領導者的重要能力是學會把握他們所知道的信息和知識（來自過去）和他們對未來的直覺（本質上是不確定的），通過自己的勇氣和自身獨特的品格，在復雜的環境中選擇一個方向，并據此設定目標和制定戰略。同時，真正好的領導者還必須具備教育家和藝術家的氣質，懂得如何通過溝通，消除疑慮，凝聚支持，塑造未來。由基辛格來論述領導力以及領導人的歷史，具有獨特性和準確性，極大地豐富了領導力的內涵和表現方式。

·35萬字

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西方行政制度

西方行政制度是行政管理專業重要的一門專業課程，但是由于諸多原因，對于西方行政制度的研究，在我國明顯比較薄弱。已有西方行政制度教材，也都是從國別的角度，對幾個主要西方國家行政制度進行的介紹。這種介紹，雖然也能夠大體上了解西方行政制度的概況，但是，由于缺乏橫向的比較分析，因而，顯得比較零散、不系統，不利于系統掌握西方行政制度的內容。為了加強行政管理學界對西方行政制度的研究，同時滿足專業學習的需要，作者在《西方行政制度概論》的基礎上進行了修訂。在修訂過程中，作者盡量使用最新資料，保證理論知識的先進性；在全面系統介紹西方行政制度主要內容的同時，又對其進行了全面分析，肯定它的積極意義，也對西方制度本身存在的局限性做了批判，從而有助于學習者全面理解和掌握西方行政制度。

·24.4萬字

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馬克思恩格斯社會公平理論及其發展研究

本書的研究對象是馬克思恩格斯的社會公平理論。本書從該理論的思想淵源和理論依據、主要內容和特征、理論在蘇聯和新中國的發展以及該理論帶給當代中國社會的啟示等幾方面入手，全面梳理了該理論的歷史、發展脈絡、實踐及指導意義。本書通過梳理和研究馬克思恩格斯的相關文獻，認為大力發展生產力是實現社會公平的基礎和根本途徑，并且就推進我國社會公平提出了采取發展生產力、加強公平制度建設、對公民進行公平觀教育等措施的建議。本書對馬克思恩格斯社會公平理論的研究具有學術意義，對我國公平社會的構建具有理論指導意義。

·11萬字

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壟斷金融資本時代馬克思主義的當代性研究

本書的研究對象是壟斷金融資本時代的馬克思主義的當代性，主要研究的是馬克思主義可以對當今資本主義世界的經濟金融狀況作出何種解釋。本書以對當代資本主義發展階段的界定：從壟斷產業資本到壟斷金融資本：為起點，逐一探討了馬克思主義金融資本理論、資本積累理論、經濟危機理論和世界市場理論的當代價值。隨后，本書對馬克思主義在當代的發展所面臨的困境和挑戰進行了梳理，并提出了提升馬克思主義當代解釋力的幾點建議。本書對馬克思主義的當代化，尤其是對馬克思主義的經濟金融理論的當代化的研究具有學術意義，對我國教育機構進行馬克思主義教育的當代化改造也有一定指導意義。本書是中共廣東省委宣傳部“2017馬克思主義理論研究文庫”入選作品之一。

·13.6萬字

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社會主義核心價值觀的多維視域

為弘揚社會主義核心價值觀，積極傳遞社會正能量，進一步營造培育和踐行社會主義核心價值觀的良好社會風氣，本書是深入解析其內涵精髓的學術理論成果。書中分為四個章節，包括社會主義核心價值觀的文化之維、價值之維、道德之維和教育之維，從文化、價值、道德和教育方面分別論述社會主義核心價值觀的基礎標準、邏輯關聯、內涵要求、意義價值等。本書有利于廣大讀者深刻理解社會主義核心價值觀的豐富內涵和實踐要求，對推進中國特色社會主義偉大事業，實現中華民族偉大復興的中國夢，具有重要理論意義、現實意義和深遠歷史意義。本書是中共廣東省委宣傳部“2017馬克思主義理論多個研究文庫”入選作品之一。全書約30萬字。

·15.2萬字

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演變

21世紀10年代以來，西方國家出現了右翼政治力量崛起、選民政治分歧加大、政黨體制穩定性下降等現象。代表性的事件包括：2016年，特朗普當選美國總統，英國公投“脫歐”；2017年，法國極右翼代表人物瑪麗娜·勒龐首次進入總統選舉的第二輪，德國成立僅5年的極右翼政黨德國選擇黨一躍成為國會第三大黨；2021年初，大批支持時任總統特普的示威者沖擊美國國會大廈；2023年底，荷蘭極右翼政黨自由黨意外贏得議會選舉；等等。作者將西方世界的上述諸種變化統稱為“西方政治的新現實”。這種“新現實”究竟意味著什么，到底由何種因素驅動，又會給西方與整個世界帶來怎樣的政治影響？本書就試圖回答上述問題。與此同時，作者也不忘梳理西方學界的現有理論，在觀察與分析“西方政治的新現實”基礎上，選取了7位代表性西方思想家及其作品，以比較政治學的視角與之進行學術對話，深入剖析西方民主的多樣性及其面臨的挑戰，并討論了西方政治可能的新趨勢。

·19.8萬字

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耶魯大學公開課：政治哲學

應該由誰進行統治？為什么我應該遵守法律？應該如何控制沖突？公民和政治家應該接受什么樣的教育？自由與權威之間有著怎樣的關系？……每一個人類社會都曾提出過這些問題，它們是所有社會都曾面臨的永恒難題。今天，我們仍然對法律、權威、公正和自由這樣發問，而在過去的2500年中，柏拉圖、亞里士多德、馬基雅維利、霍布斯、洛克、盧梭和托克維爾在自己的著作中對這些問題進行了深刻的探討，這些著作就構成了政治哲學的偉大傳統。在這部生動而富有啟發性的書中，斯密什教授通過細致講解這門學科的偉大經典，向讀者介紹了政治哲學的廣闊領域。偉大思想家的經典著作刻畫了人類政治生活中的永恒難題，斯密什教授將向我們展示，盡管我們不會通盤接受他們的答案，但他們總是以一種無與倫比的清晰和洞察力提出問題。只有透過昔日最嚴肅的思想家的視角，我們自己對當下的關切才是可以理解的。

·21.9萬字

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彌爾頓與現代政治（“經典與解釋”第58期）

彌爾頓是英國17世紀最重要的思想家和詩人之一，對于英國現代思想和政治觀念的形成起到了非常重大的作用。本輯選譯相關經典論文，解讀彌爾頓重要的政治作品，一方面分析了彌爾頓與英國現代政治的關系以及他“歪曲歷史式”的筆法構造，另一方面亦探究了彌爾頓與美國政制之間的關聯，進而有助于我們理解英美思想世界的某種內在一致性，也有助于我們進一步理解彌爾頓在思想史上的意義。其他常設欄目包括思想史發微、舊文新刊、評論等，也各具特色。

·18.9萬字

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拉采爾的政治地理學（“經典與解釋”第59期）

拉采爾是19世紀末著名的德國政治地理學家。所謂政治地理學，就是觀察地理環境背后的生存意志，由此探究人類政治世界與自然地理之間的深刻關聯，這正是本期輯刊所探究的主旨。”論題“欄目選入四篇文章，分為兩組：一組聚焦于地緣政治學的演進與發展，提綱挈領，介紹政治地理學的總體發展脈絡。另一組三篇文章都圍繞拉采爾的政治地理學展開。“思想史發微”欄目收入一篇長文《歷史作為慰藉——伊瑟林的歷史哲學》，研究法國歷史學家伊瑟林，可以為政治地理學增加歷史維度的理解。“古典作品研究”選譯三篇文章，分別解讀荷馬、埃斯庫羅斯和莎士比亞的作品，尤其是第一篇探討了荷馬筆下的教育主題。

·18.5萬字

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民主與政黨組織（上）

本書從觀念、組織、制度等方面全景式展現了19世紀英美兩國的政黨政治和民主運作過程。在工業革命與思想變革不斷行進、舊統治階級與新興勢力持續博弈、利益集團互相勾結之下，政黨組織、大會與代表制度、選舉制度等民主政治的要素不斷形成和發展。在這樣一種政治演進中，政黨組織利用公民精神的疲軟和人們對政黨的狂熱，操縱選民從而攫取權力，成為最大贏家。作者在書里批判了滲透在英美民主制中的政治形式主義，認為政黨政治下的民主，以對政黨的虔誠取代個人良知，釋放出普遍的依賴心理，束縛了公共精神，讓懦弱裹挾了民主政府的生命。他提出，如果民主制有未來，那么應該將其建立在理性與自由之上，而不是在情緒與煽動之上。由于例證扎實、論述詳盡、分析透徹，本書成為民主與政黨制度研究領域的奠基性巨著，并對后來馬克斯·韋伯和羅伯特·米歇爾斯的研究產生了深遠影響。

·41萬字

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烏托邦之后：政治信仰的衰落