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貪婪已死:個(gè)人主義之后的政治

我們生活在一個(gè)充滿自私、物欲橫流的社會(huì),怎么能說“貪婪已死”呢?四十年前,“經(jīng)濟(jì)人”概念和個(gè)人主義在西方方興未艾。人被視為天生的趨利動(dòng)物,每個(gè)個(gè)體都會(huì)為自我實(shí)現(xiàn)而爭取自身利益。同時(shí)人們相信,“經(jīng)濟(jì)人”能獲得理解世界所需的一切知識(shí);合理運(yùn)用這些知識(shí),國家就能達(dá)到善治,人民就能獲得幸福。貪婪,各種形式的貪婪—對(duì)知識(shí)、財(cái)富、繁榮的貪婪,被認(rèn)為是人類奮發(fā)向上的源動(dòng)力。數(shù)十年后,一場金融風(fēng)暴和一場大流行徹底改變了一切。傲慢的“經(jīng)濟(jì)人”概念破產(chǎn)了:人類掌握的知識(shí)并不足以應(yīng)對(duì)巨大的不確定性。隨著不平等日益加深、個(gè)人主義走向極端,社會(huì)陷入了嚴(yán)重撕裂。由貪婪精神開辟的進(jìn)取道路走入了死胡同。在本書中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·科利爾與約翰·凱從社群主義的角度,圍繞極端不確定性和社會(huì)凝聚力這兩個(gè)相互交織的主題,回顧了西方戰(zhàn)后的政治、經(jīng)濟(jì)和商業(yè)發(fā)展脈絡(luò),探問今日世界紛擾動(dòng)蕩的源頭與出路。他們提出,我們需要明確國家、市場與社群的角色和關(guān)系,重拾人類的社會(huì)屬性,恢復(fù)社群功能,方能共渡難關(guān)。

(英)保羅·科利爾 (英)約翰·凱 ·政治理論 ·11萬字

政府質(zhì)量、公司治理與企業(yè)資本配置效率
會(huì)員

基于國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和中國制度背景的詳細(xì)分析和考察,本書分析了地方政府質(zhì)量對(duì)企業(yè)資本配置效率的影響,主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)為:一是從微觀視角采用綜合政府質(zhì)量指數(shù),考察政府治理質(zhì)量對(duì)企業(yè)層面資本配置效率的影響,提供了解釋政府推動(dòng)型經(jīng)濟(jì)增長方式對(duì)改革進(jìn)程影響的微觀證據(jù),對(duì)理解中國經(jīng)濟(jì)增長及存在的諸多問題提供新認(rèn)識(shí)。二是相對(duì)現(xiàn)有政府對(duì)企業(yè)影響的文獻(xiàn),我們從微觀主體出發(fā),從融資約束和代理成本視角考察政府質(zhì)量影響資源配置的機(jī)制,并進(jìn)一步考察終極控制人性質(zhì)對(duì)資本配置效率與政府質(zhì)量之間敏感度的影響,為理解政府質(zhì)量對(duì)企業(yè)投資的影響和資本市場監(jiān)管效率提供政策啟示。三是針對(duì)同一國家不同地區(qū)政府治理水平差異程度的比較分析,在更大程度上控制國家政治體制、歷史文化等因素的影響,對(duì)已有跨國研究的有益補(bǔ)充,在現(xiàn)有跨國研究的基礎(chǔ)上提供了針對(duì)新興市場的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)。

陳德球 ·政治理論 ·14.4萬字

進(jìn)化、革命與復(fù)仇:“政治魯迅”的誕生
會(huì)員

魯學(xué)界一直有從“文學(xué)魯迅”到“政治魯迅”的研究呼吁,但目前“政治魯迅”研究多是基于文化政治的視野而展開,缺少比較系統(tǒng)的、有深度的政治哲學(xué)的分析路徑。林毓生教授2006年來北大訪問時(shí)我曾去拜訪他,他提及魯迅政治觀的獨(dú)特性和復(fù)雜性,值得深入研究,這也是促成我后來的博士論文《魯迅政治觀研究》(北京大學(xué),2010年)產(chǎn)生的一個(gè)契機(jī)。這次對(duì)原來的博士論文做了系統(tǒng)的修改。專家的意見:中國人民大學(xué)的黃樸民教授認(rèn)為論文從政治學(xué)視角研究魯迅思想比較有新意,尤其是對(duì)魯迅政治觀的反思不同于常見的文化政治視野;論文答辯時(shí),專攻中國近現(xiàn)代思想史的蕭延中教授對(duì)論文給予了較高的評(píng)價(jià),認(rèn)為論文中對(duì)魯迅思想與尼采思想關(guān)系的討論,對(duì)“竹內(nèi)魯迅”傳統(tǒng)的反思,對(duì)魯迅尋求政治道德基礎(chǔ)的努力及其困境的分析都有新意,且論證較為充分。主要?jiǎng)?chuàng)新之處:運(yùn)用政治哲學(xué)的視野對(duì)魯迅的思想尤其是政治觀展開了較系統(tǒng)的分析和反思。其中尤其關(guān)注人性問題、正義問題、政治的道德基礎(chǔ)等問題。

鐘誠 ·政治理論 ·28.7萬字

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