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發(fā)展：在人與自然之間

本書以馬克思主義如馬克思主義發(fā)展理論、生態(tài)理論為指導(dǎo)，堅持理論和實踐、現(xiàn)實與未來相結(jié)合的原則或方法，結(jié)合作者近三十年的成果積累，就人與自然生命共同體建構(gòu)及其與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系做了較為詳細(xì)的闡述。全書論述了馬克思主義哲學(xué)視閾中的人與自然生命共同體，人與自然生命共同體生成的客觀依據(jù)、觀念基礎(chǔ)、實踐支撐，建構(gòu)人與自然生命共同體要對地理環(huán)境的作用進(jìn)行辯證理解、要確立可持續(xù)發(fā)展觀，推行可持續(xù)發(fā)展要遵循可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、倡導(dǎo)綠色消費、矯正社會激勵機(jī)制等。

·15.8萬字

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馬克思和馬克思主義（守拙齋學(xué)術(shù)作品系列）

《馬克思和馬克思主義》匯集了作者陳先達(dá)教授20世紀(jì)80年代以來特別是90年代中期以來的文章。主要探討馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性，馬克思主義的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能，馬克思主義在當(dāng)代中國的發(fā)展，等等。其中《論馬克思與馬克思主義——紀(jì)念馬克思逝世120周年》，獲中宣部第九屆“五個一工程”獎。有的文章獲中國社會科學(xué)院優(yōu)秀理論文章一等獎、北京市哲學(xué)社會科學(xué)和政策研究優(yōu)秀成果二等獎、原國家教委“高校理論戰(zhàn)線”優(yōu)秀論文獎等。

·34.8萬字

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全過程人民民主的理論與實踐

本報告基于理論闡釋、實踐探索、制度支撐、國際傳播的維度，深入闡釋全過程人民民主重大理念。全過程人民民主是對馬克思主義民主理論的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義民主政治建設(shè)的實踐總結(jié)，是“以人民為中心”的理念在新時代政治建設(shè)成果的結(jié)晶。發(fā)展全過程人民民主，進(jìn)一步實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，要積極發(fā)揮人民代表大會制度支撐作用，提升協(xié)商民主效能，把基層民主做實。要充分宣傳全過程人民民主的比較優(yōu)勢，更加有效應(yīng)對美西方發(fā)動的政治價值觀圍攻。

·7萬字

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馬克思的20個瞬間

《馬克思的20個瞬間》以青年人的視角來解讀馬克思的生平與思想。選取了馬克思一生中的20個經(jīng)典“瞬間”，細(xì)致刻畫了他在某個特定時間點，所經(jīng)歷和思考的事務(wù)；同時，啟人心智：馬克思的經(jīng)歷和思考對當(dāng)代中國的年輕人有哪些啟示？《馬克思的20個瞬間》中所呈現(xiàn)出的馬克思，不僅僅是那個高高在上、深諳理論、學(xué)術(shù)淵博的偉人，更像是我們信得過的大朋友，他那平易近人、接地氣的一面，仿佛給了普通人一股力量，讓大家相信：在遇到困難的時候，馬克思能幫助我。這是一部“青年人寫給青年人看的青春版馬克思傳”。

·11萬字

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馬克思主義政治哲學(xué)史（國家出版基金項目：政治哲學(xué)史）

在政治生活快速發(fā)展的當(dāng)代社會，作為反思政治生活深層本質(zhì)的政治哲學(xué)，已日益成為理論界的一門顯學(xué)，馬克思主義政治哲學(xué)也愈來愈成為政治哲學(xué)的重要內(nèi)容和題中應(yīng)有之義。正是基于此，本書主要探究了馬克思主義政治哲學(xué)的歷史邏輯、唯物史觀中的正義理論的基本特征，以及馬克思、恩格斯、列寧等著名經(jīng)典作家的政治哲學(xué)思想及其當(dāng)代價值。

·36.2萬字

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馬克思恩格斯對黑格爾歷史觀的批判與超越

深邃的歷史感與體系化的歷史觀構(gòu)成黑格爾哲學(xué)獨有的特質(zhì)。黑格爾深刻洞見了資本主義摧枯拉朽的內(nèi)在力量，并立足時代特征對人類歷史進(jìn)行整體性反思。其在歷史的本質(zhì)性規(guī)定、歷史發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的抽象與概括、歷史研究方法論的建構(gòu)等方面有著不可替代的貢獻(xiàn)。馬克思、恩格斯對黑格爾歷史觀的批判與超越，根植于對人類歷史實踐進(jìn)程的進(jìn)一步具體考察與研究，完成了西方思想史上歷史理論的一場變革。

·13.1萬字

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《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》研讀

《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》全面論述了馬克思主義哲學(xué)和G.W.F.黑格爾、L.費爾巴哈哲學(xué)之間的批判繼承關(guān)系，系統(tǒng)闡述了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，具體說明了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論來源和自然科學(xué)基礎(chǔ)，深刻分析了馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)領(lǐng)域中革命變革的實質(zhì)。本書以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點及其歷史影響和現(xiàn)實意義為脈絡(luò)，對《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。

·11.7萬字

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哲學(xué)的宣言

本系列叢書將延續(xù)《經(jīng)典悅讀系列叢書》的風(fēng)格，以風(fēng)趣幽默的形式書寫馬克思恩格斯經(jīng)典著作的偉大思想。這套叢書將更為大膽地拉近經(jīng)典與現(xiàn)實的距離，將重點圍繞當(dāng)代中國社會關(guān)注的以下幾個理論或現(xiàn)實問題：究竟該如何看我們的世界，如何對待宗教與信仰，如何看哲學(xué)與政治的關(guān)系，如何思考人的異化與自由，如何理解共產(chǎn)主義概念，如何從生產(chǎn)中分析社會，如何看女性的解放問題，如何辯證地對待自然和生態(tài)，如何認(rèn)識意識形態(tài)問題，如何對改革進(jìn)行哲學(xué)的反思等等，力求從現(xiàn)實出發(fā)重新詮釋經(jīng)典著作，以經(jīng)典著作的思想解釋現(xiàn)實問題，繼續(xù)打造出具有問題導(dǎo)向、充分回應(yīng)現(xiàn)實的、受領(lǐng)導(dǎo)干部和普通大眾喜歡的小書。本書是《經(jīng)典悅讀系列叢書》的一種。書中主要選取了馬克思的《序言》名篇的核心思想，從理論背景提出、實踐分析、他山之石、案例鏈接、名家解讀等版塊進(jìn)行專業(yè)解讀，再加上精美的手繪漫畫插圖，力求做到形式活潑通俗易懂，是一本以小語言、美語言寫出大思想、重思想，領(lǐng)導(dǎo)干部愛讀、能讀、好讀的經(jīng)典小書。

·4.2萬字

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《黑格爾法哲學(xué)批判》研讀

在《黑格爾法哲學(xué)批判》中，馬克思揭露了黑格爾思辨哲學(xué)的神秘主義，把被他顛倒了的邏輯觀念和現(xiàn)實事物的關(guān)系顛倒過來，指出具有哲學(xué)意義的“不是事物本身的邏輯，而是邏輯本身的事物”，批判黑格爾把市民社會從屬于政治國家的觀點，得出了市民社會決定政治國家的著名結(jié)論；批判了黑格爾主張君主、官僚決定國家制度的英雄史觀，指出了人民創(chuàng)造國家的思想；批判了黑格爾在國家發(fā)展問題上意識、理論或理性決定論，提出經(jīng)過現(xiàn)實的革命來建立新國家的觀點。本書以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點及其歷史影響和現(xiàn)實意義為脈絡(luò)，對《黑格爾法哲學(xué)批判》進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。

·11.8萬字

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《反杜林論》“哲學(xué)編”闡釋

有人說，恩格斯與馬克思的哲學(xué)思想不同，認(rèn)為馬克思和恩格斯思想不一致，甚至是對立的一個重要根據(jù)，就是《反杜林論》體現(xiàn)的思想是“恩格斯主義”而非“馬克思主義”。該書認(rèn)為，這樣的看法是站不住腳的。要理解恩格斯的哲學(xué)思想，理解他與馬克思的一致性，既要從兩人合作為之奮斗的事業(yè)中看兩人的一致性；又必須認(rèn)真研讀原典，讀恩格斯的《反杜林論》。因此，該書選擇《反杜林論》文本，從文本記錄的恩格斯思想的軌跡，回到恩格斯撰寫《反杜林論》的語境中，認(rèn)真研究其思想的脈絡(luò)，對于理解馬克思與恩格斯思想的關(guān)系、理解馬克思主義哲學(xué)理論都具有重要的理論意義。該書是對《反杜林論》“哲學(xué)編”的闡釋，哲學(xué)編既立足于馬克思主義基本原理，又堅持和發(fā)展了馬克思主義基本原理，還體現(xiàn)了恩格斯對馬克思主義的貢獻(xiàn)。

·21.2萬字

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從MEGA1到MEGA2的歷程：《馬克思恩格斯全集》歷史考證版的誕生與發(fā)展

本書是社科院重大課題A類項目馬克思主義與時俱進(jìn)的思想源頭——《馬恩全集》MEGA研究的最終成果之一。該課題已申報院創(chuàng)新工程出版補(bǔ)貼。本課題研究以《馬恩全集》歷史考證版（MEGA1、MEGA2）和《馬恩全集》中文新版為基本研究對象，對《馬恩全集》（MEGA版）的形成歷史、對馬恩文本在中國的傳播（翻譯、出版）歷史進(jìn)行了梳理。并且以馬恩文本（原文版、中文版）為基礎(chǔ)，對馬恩思想發(fā)展歷程、核心內(nèi)容、基本精神進(jìn)行了深入、具體的分析和研究。本書稿對馬克思恩格斯文本在中國的傳播、研究自最初的翻譯、介紹至新MEGA的被中國人接受這樣一個歷史過程進(jìn)行了深入、具體的分析和介紹，把馬克思主義作為學(xué)術(shù)研究對象，從理論源頭上去探尋馬克思主義學(xué)說形成發(fā)展的歷史過程、規(guī)律和特點，以及馬克思主義在世界范圍內(nèi)廣泛傳播的歷史和經(jīng)驗，對馬克思恩格斯著作在中國的翻譯出版，特別是馬克思恩格斯著作在中國翻譯出版的不同歷史階段和不同形式、內(nèi)容進(jìn)行了歸納梳理。

·29.9萬字

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批判中的新構(gòu)：《哲學(xué)的貧困》新讀

《哲學(xué)的貧困》是一部論戰(zhàn)性著作，充滿著批判性和革命性。馬克思主義發(fā)展史是一部批判的、革命的歷史，也正是通過對種種謬誤、歪曲、詆毀和攻擊的批駁，馬克思主義的科學(xué)性和真理性才得到更充分的彰顯，馬克思主義得到更廣泛的發(fā)展和更深入的傳播，成為無產(chǎn)階級獲得解放的思想理論武器。對此，學(xué)習(xí)《哲學(xué)的貧困》，不僅要學(xué)習(xí)文本中關(guān)于唯物史觀、唯物辯證法和科學(xué)社會主義的基本原理，也要學(xué)習(xí)文本本身所蘊含的批判性方法。本書回歸到馬克思寫作《哲學(xué)的貧困》的語境之中，并立足新時代對經(jīng)典著作進(jìn)行研究和闡釋，期冀能夠推動經(jīng)典著作的宣傳和普及，讓馬克思主義理論為億萬人民所了解和接受，成為億萬人民認(rèn)識世界、改造世界的思想武器。

·6.5萬字

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“百科全書式”的科學(xué)巨著：《反杜林論》新讀

《反杜林論》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作，系統(tǒng)地論述了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義及其內(nèi)在聯(lián)系，是一部“百科全書式”的科學(xué)巨著。本書在注重文本研究的同時，亦采用了歷史與邏輯、理論與現(xiàn)實相結(jié)合的寫作方式，系統(tǒng)地分析了這部偉大著作的寫作背景、內(nèi)容、歷史和現(xiàn)實意義，結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰。書中對歷史背景的介紹資料翔實，做到了論從史出，史論結(jié)合；在理論解讀部分引經(jīng)據(jù)典，結(jié)合原文對《反杜林論》的內(nèi)容和思想內(nèi)涵進(jìn)行解讀，行文流暢，通俗易懂。在《反杜林論》的新時代現(xiàn)實意義部分結(jié)合現(xiàn)實國情闡發(fā)馬克思主義在當(dāng)代的指導(dǎo)性意義，體現(xiàn)了重讀經(jīng)典的時代價值。

·5萬字

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如何觀“世界”：《關(guān)于費爾巴哈的提綱》新讀

本書是對《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的進(jìn)一步解讀和闡發(fā)，通過全新的視角和思路，把《提綱》看作一篇“如何觀世界”的作品來進(jìn)行分析，力求講清楚它讓我們看到的世界有何不一樣，它能夠為我們?nèi)绾慰词澜缣峁┦裁礃拥膯⑹尽Ｈ珪庾x通俗易懂又不乏理論知識的講解，是集學(xué)術(shù)研究和大眾讀物于一體的普及作品。

·6.8萬字

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勞動法“傾斜保護(hù)原則”新解：基于馬克思正義觀的立場

本書旨在初步形成運用馬克思正義觀研究勞動法“傾斜保護(hù)原則”正義價值的理論框架，走出對勞動法“傾斜保護(hù)原則”正義價值的片面理論認(rèn)識誤區(qū)，最終落腳到思考當(dāng)代中國勞動法“傾斜保護(hù)原則”正義價值的問題困境、成因及解決之道，以期推動當(dāng)代中國勞動法“傾斜保護(hù)原則”正義價值問題理論研究的進(jìn)一步深化，在實踐上引發(fā)更多對勞動者保護(hù)問題的深切關(guān)注，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)代中國在勞動關(guān)系領(lǐng)域?qū)τ谏鐣x強(qiáng)烈訴求的實現(xiàn)與超越。

·34.5萬字

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馬克思主義經(jīng)典作家論道德（馬克思主義研究論庫·第二輯）

本書將馬克思、恩格斯、列寧有關(guān)倫理道德的論述進(jìn)行綜合類編，按照編者對馬克思主義倫理道德思想的認(rèn)識脈絡(luò)來安排體系，側(cè)重于抓主要問題。全書分為道德的本質(zhì)、道德和其他意識形式、道德的歷史發(fā)展等十一章，每章分為若干小節(jié)。目前國內(nèi)尚沒有全面編輯匯總馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于倫理道德論述的專書公開出版，本書的編輯出版有填補(bǔ)空白的作用。

·37.7萬字

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馬克思主義中國化（第9輯）

本書由北京馬克思主義理論研究與傳播基地編著。在新中國成立70周年之際，本書對我國社會主義建設(shè)的豐富經(jīng)驗，馬克思主義中國化的最新成果，新時代中國特色和社會主義發(fā)展的重大時代課題等問題進(jìn)行了論述，充分證明了“馬克思主義在中國行”。

·11萬字

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馬克思早期思想研究（守拙齋學(xué)術(shù)作品系列）

《馬克思早期思想研究》是國內(nèi)較早系統(tǒng)研究馬克思早期思想的著作。它通過闡述馬克思與黑格爾、費爾巴哈的關(guān)系，闡釋馬克思早期哲學(xué)思想形成的實際歷程，對西方“馬克思學(xué)”關(guān)于兩個馬克思的觀點進(jìn)行了有說服力的反駁。獲《光明日報》“光明杯”優(yōu)秀哲學(xué)社會科學(xué)著作獎、中國人民大學(xué)優(yōu)秀科研成果獎。

·25.6萬字

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資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的深刻揭示：《雇傭勞動與資本》新讀

《雇傭勞動與資本》是卡爾·馬克思早期研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部重要著作（寫于1849年）。該著作前期發(fā)行的版本都是一字不動地按馬克思的原稿印行，1891年，弗里德里希·恩格斯為了使這部著作與馬克思后來的觀點一致，同時讓工人能夠更好地理解，便在當(dāng)年新刊行的版本中作了一些修改和補(bǔ)充。

·4.3萬字

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總體性與烏托邦：人本主義馬克思主義的總體范疇

本書通過考察人本主義馬克思主義的總體范疇，闡述了馬克思主義的總體觀念，發(fā)現(xiàn)了馬克思主義研究的一個新領(lǐng)域。作者認(rèn)為，總體范疇在20世紀(jì)成為一個重要的哲學(xué)范疇是科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，總體觀念代表了一種與整個近代科學(xué)思維方式完全不同的、新的科學(xué)的思維方式，在總體范疇的基礎(chǔ)上將會建立起一個全新的科學(xué)范式。關(guān)于人類未來社會的一切構(gòu)想，也需要從對科學(xué)的總體范疇的理解出發(fā)，人本主義馬克思主義的烏托邦結(jié)局不是根源于把總體范疇作為理論前提，而是由于在對總體范疇的理解上出現(xiàn)了偏差。

·25.8萬字

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