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新媒體環(huán)境下博物館知識共享法律保障機(jī)制研究
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本書全面梳理了新媒體時(shí)代以來,我國博物館在秉持其特有屬性基礎(chǔ)之上,使信息、知識和文化在不同主體之間流動和增值的客觀事實(shí),認(rèn)為博物館知識共享機(jī)制的建立具有極大的必要性和可行性。通過調(diào)查我國一級博物館在利用新媒體技術(shù)、保護(hù)和限制知識產(chǎn)權(quán)和謀求新興管理模式等現(xiàn)狀,結(jié)合國外著名博物館的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),概括出我國博物館在新媒體技術(shù)推動下知識共享機(jī)制建立的法律保障和具體路徑。具體而言,新媒體技術(shù)不僅拓展了博物館傳統(tǒng)功能,將其延伸到信息和娛樂領(lǐng)域,而且也為博物館知識共享奠定了基礎(chǔ)條件。借助新媒體技術(shù)東風(fēng),博物館知識共享可以在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、跨區(qū)域博物館館際聯(lián)盟和智能化方面進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展。為此,從效率與公平的法理角度說明了博物館知識共享有助于緩解私權(quán)與知識產(chǎn)品公共性緊張關(guān)系,而社會總福利的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則賦予了博物館新角色,證明了博物館知識共享價(jià)值選擇的多樣化傾向;“人物并重”的新博物館學(xué)觀念完美地契合了博物館知識共享主體和目的的設(shè)定。最后,從資源優(yōu)化配置、技術(shù)研發(fā)和共享框架三個(gè)方面提出博物館知識共享的最佳模式,以及構(gòu)建中國特色文化事業(yè)和增強(qiáng)中國軟實(shí)力的基本方向和科學(xué)管理,整合資源和服務(wù)大眾的基本目標(biāo)。

張曼 ·馬克思 ·15.5萬字

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國的新發(fā)展
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馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分,“是馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳盡的證明和運(yùn)用”。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為立黨立國的指導(dǎo)思想,歷來重視對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究、運(yùn)用和發(fā)展。黨的十八大以來,我們黨堅(jiān)持觀大勢、謀全局、干實(shí)事,成功駕馭我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局,在實(shí)踐中形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國的最新發(fā)展。本書以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想為核心,闡述了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國的新發(fā)展及其主要內(nèi)容。本書的主要目的,不僅在于展示馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國實(shí)踐中的強(qiáng)大生命力和重要指導(dǎo)作用,而且在于揭示我們黨創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所取得的輝煌理論成果和偉大實(shí)踐成就。

邱海平 ·馬克思 ·9.4萬字

人所具有的我都具有
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“人所具有的我都具有”,這是馬克思多次引征的一句古羅馬名言,指每個(gè)人都有自身的弱點(diǎn)和痛苦。馬克思當(dāng)時(shí)已經(jīng)是國際工人運(yùn)動的領(lǐng)袖,但是他對自己的認(rèn)識,就是普通的人,有著普通人的不完美。此書是目前可見的唯一一本通讀馬恩全集后摘選出的語錄。語錄展現(xiàn)的是作為青年、學(xué)生、丈夫、家長、朋友、居民、學(xué)者、長輩、思想家,總之作為普通人的馬恩。本書匯集了馬克思和恩格斯關(guān)于人生觀各個(gè)方面的名言和極為精粹的哲理性論述,分“認(rèn)識自己”“人與社會”兩大部分,集納自我認(rèn)識、人性與發(fā)展、人與家庭、友誼與信任、社會大觀、經(jīng)濟(jì)生活、科學(xué)教育七個(gè)專題,其中大部分語錄對一般人來說是陌生的。編著者對每一專題做了簡要導(dǎo)讀,對一些人物、術(shù)語做了注釋,插入了一些珍貴圖片。本書采取平視的視角,有助于我們正確地認(rèn)識馬恩。由于歷史原因,他們(特別是馬克思)的形象長期被光圈環(huán)繞,需要仰視。對于新一代人來說,馬恩似乎已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn);而老一代人,則感到對他們似乎已經(jīng)十分熟悉。生活中的這兩位偉人的思想,會使新一代人感受到一種清新的理性之光,使老一代人更深刻地理解他們所景仰的人。

陳力丹編著 ·馬克思 ·6.2萬字

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