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藝海情懷：好人伴我一生

作者是在走過(guò)了近八十年的藝術(shù)人生路之后，深深感懷那些一生中對(duì)自己有過(guò)幫助、有過(guò)提攜、有過(guò)知遇之恩的，或同學(xué)、或同事、或恩師、或朋友、或觀眾……常言道：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。這些恩人和朋友們或已暮年，或遠(yuǎn)在天邊，乃至早已長(zhǎng)眠。是物質(zhì)的感恩？還是精神的感恩？突然一日，萌生了要用文字記錄下他們的想法。數(shù)月的夜不能寐之后，作者最終構(gòu)想了以自傳體的形式，以自己一生的經(jīng)歷和切身的感受，以自己在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中所接觸的大量的素材，同時(shí)也包括一些奇聞趣事，用富有激情、飽含熱情、尤為動(dòng)情的文學(xué)語(yǔ)言帶出那些美好的、感人的、沁人心脾的、也頗有戲劇性、故事性和趣味性的人和事。這些人不分地位的高低、年齡的大小、階層和職業(yè)的不同，把他們美好的心靈永遠(yuǎn)刻印在白紙黑字的書(shū)頁(yè)中，是對(duì)他們最誠(chéng)摯的感念！同時(shí)，書(shū)中附有一百多幅有趣的照片，既有生活照、又有作者與很多導(dǎo)演、演員合作的劇照，賞心悅目。這冊(cè)書(shū)出版發(fā)行以后，期盼更多的讀者能從這冊(cè)書(shū)中感受到一份樂(lè)趣和美好。

·10.3萬(wàn)字

夢(mèng)回萬(wàn)里 衛(wèi)黃保華：漫憶父親劉少奇與國(guó)防、軍事、軍隊(duì)

劉少奇是偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和理論家。人們熟知他對(duì)黨的理論、組織和政權(quán)建設(shè)方面的巨大貢獻(xiàn)，但他漫長(zhǎng)的軍事生涯卻鮮為人知。本書(shū)圍繞劉少奇在國(guó)防、軍事和軍隊(duì)建設(shè)方面的豐功偉績(jī)，從子女、軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)特角度，以簡(jiǎn)潔、濃情且富有個(gè)性化的語(yǔ)言，對(duì)黨史上的若干重大事件，以及劉少奇同毛澤東、彭德懷、何葆貞、胡志明等老戰(zhàn)友的關(guān)系，作了精彩梳理。其中不乏獨(dú)家掌握的史料及補(bǔ)白新解，并以獨(dú)立視角來(lái)評(píng)析提問(wèn)。為激發(fā)青年一代尤其是當(dāng)代軍人對(duì)歷史的感悟，在文風(fēng)上努力做出新嘗試，融歷史文化和當(dāng)代詞話于字里行間而精練濃縮講述，或許可為嚴(yán)肅的史學(xué)園地增添一抹清新雋永的芳香。更值得推薦的是，書(shū)中強(qiáng)調(diào)人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)群體的決定性歷史作用，可謂追憶先輩著述中綻放一朵亮眼動(dòng)人的奇花。

·10萬(wàn)字

思地慮糧六十載：朱兆良傳

本書(shū)為院朱兆良院士的學(xué)術(shù)傳記。“老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長(zhǎng)資料采集工程叢書(shū)”是老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長(zhǎng)資料采集工程（簡(jiǎn)稱(chēng)采集工程）的成果之一。該書(shū)通過(guò)訪談、實(shí)物采集、錄音錄像等方法，全面真實(shí)地反映了朱兆良學(xué)術(shù)成長(zhǎng)歷程的關(guān)鍵事件、重要節(jié)點(diǎn)、師承關(guān)系等內(nèi)容。書(shū)中行文嚴(yán)謹(jǐn)，引用資料真實(shí)可信，并配有大量珍貴的老照片。大中學(xué)生及青年學(xué)者可以從書(shū)中獲取學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和啟迪，科技史及科技文化工作者可從本書(shū)獲取大量的歷史資料。

·12.9萬(wàn)字

李鴻章

舊式科舉官僚出身的李鴻章，歷經(jīng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、平定捻軍、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等近代中國(guó)重大事件。他是地方武裝淮軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者，并且為清朝建立了一支西式海軍——北洋水師。清末的時(shí)代和社會(huì)塑造了他，他也造就了那個(gè)時(shí)代。

·8.2萬(wàn)字

三作家傳：卡薩諾瓦、司湯達(dá)、托爾斯泰（茨威格傳記作品選4）

《三作家傳》是奧地利作家茨威格的傳記代表作之一。茨威格分別為世界文壇上三位卓越的作家——俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰、法國(guó)作家司湯達(dá)和意大利作家卡薩諾瓦立傳，展現(xiàn)了他們非凡的人生際遇和創(chuàng)作生涯。他從心理分析在文學(xué)作品中的表現(xiàn)這個(gè)角度來(lái)研究作家的生活和創(chuàng)作。他認(rèn)為這三個(gè)作家代表了三個(gè)不同的階段，一級(jí)高于一級(jí)。卡薩諾瓦是原始階段，他的作品無(wú)非是把自己的生活經(jīng)歷白描一番，一一訴之于紙頁(yè)，未加評(píng)論，未作分析。而司湯達(dá)是心理學(xué)階段。到了托爾斯泰則更進(jìn)一步，進(jìn)入道德、宗教階段。在記敘三位傳主生平的同時(shí)，茨威格極其善于心路歷程的刻畫(huà)和性格特征的描寫(xiě)，語(yǔ)言酣暢淋漓，富有氣勢(shì)，是一部不可多得的佳作。

·18.6萬(wàn)字

三大師傳：巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基（茨威格傳記作品選2）

《三大師傳》是茨威格為19世紀(jì)獨(dú)特的偉大小說(shuō)家——巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基——所著傳記。茨威格認(rèn)為這三位小說(shuō)家是百科全書(shū)式的天才，他們以自己作品的廣度和人物的繁多，創(chuàng)造了一個(gè)完整的文學(xué)世界，展示出一種人生觀、一種生活法則，乃至成為文學(xué)世界的一種新的形式。去表現(xiàn)這種內(nèi)在的創(chuàng)作法則和作家們的精神世界，對(duì)比其中的不同，解讀其作品風(fēng)格的形成及其命運(yùn)遭際的必然性，這就是這本書(shū)的任務(wù)與成就。

·12.1萬(wàn)字

漫畫(huà)日本戰(zhàn)國(guó)1：信長(zhǎng)的野望

國(guó)內(nèi)第一部關(guān)于日本歷史的漫畫(huà)作品。以日系漫畫(huà)風(fēng)格從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一直敘述到明治維新。以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，對(duì)日本中近世歷史進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫(huà)，并著重描繪了織田信長(zhǎng)，豐臣秀吉，德川家康，坂本龍馬，高杉晉作等日本歷史長(zhǎng)河中的弄潮兒。同時(shí)，對(duì)日本中近世的社會(huì)人文亦著墨頗多，并以漫畫(huà)的手法詳細(xì)演繹了當(dāng)時(shí)日本的經(jīng)濟(jì)制度和普通百姓的生活。這在圖書(shū)市場(chǎng)上環(huán)視比較少見(jiàn)的，作者有扎實(shí)的日本史的寫(xiě)作水平，該書(shū)是根據(jù)他在市場(chǎng)上熱賣(mài)的《史上最強(qiáng)日本史》進(jìn)行改變的動(dòng)漫繪本，希望能引起對(duì)這方面感興趣的讀者的關(guān)注。

·46字

凱撒大帝：征服高盧、羅馬內(nèi)戰(zhàn)與帝制時(shí)代奠基

本書(shū)是美國(guó)國(guó)家圖書(shū)館系列叢書(shū)之一，展現(xiàn)了凱撒大帝的傳奇一生。作者以客觀事實(shí)和優(yōu)美的筆法講述歷史故事，力爭(zhēng)解釋透徹，觀點(diǎn)清楚。

·8.2萬(wàn)字

蘭波

蘭波（ArthurRimbaud）曾是少年天才、劃時(shí)代的詩(shī)人、探險(xiǎn)家。但在一代又一代的讀者眼里，他永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。蘭波是誰(shuí)？他的詩(shī)歌可以告訴我們什么？它們可能是什么意思？什么樣的人可以為一整個(gè)文學(xué)體裁帶來(lái)一場(chǎng)革命，卻又在21歲時(shí)掉臂而去，過(guò)著與開(kāi)始時(shí)截然不同的生活？每一代人都嘗試以自己的方式解答這些問(wèn)題，每一代人都想出了答案，而每一代人都是錯(cuò)的，至少并非完全正確。英國(guó)牛津大學(xué)法語(yǔ)語(yǔ)言與文學(xué)教授、19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)與詩(shī)歌研究專(zhuān)家塞思·惠登在本書(shū)中深入剖析蘭波詩(shī)藝的顛覆意義，冷靜還原他那飛揚(yáng)的青春、疾風(fēng)驟雨般的感情世界，跟隨他游歷天涯的腳步，奉上了自己的答案。

·8.6萬(wàn)字

李鴻章·袁世凱（全二冊(cè)）

本書(shū)是日本學(xué)者岡本隆司為李鴻章和袁世凱所作小傳，講述了這兩位清末民初政壇的樞紐人物，其人其事及其所處的時(shí)代。舊式科舉官僚出身的李鴻章，歷經(jīng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、平定捻軍、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等近代中國(guó)重大事件。他是地方武裝淮軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者，并且為清朝建立了一支西式海軍——北洋水師。清末的時(shí)代和社會(huì)塑造了他，他也造就了那個(gè)時(shí)代。無(wú)論是日本還是中國(guó)，袁世凱都被貶低為不學(xué)無(wú)術(shù)、不仁不義的叛徒，或是“陰險(xiǎn)的權(quán)術(shù)者”。這樣的一個(gè)人，為何能在激烈動(dòng)蕩的時(shí)代里發(fā)展個(gè)人勢(shì)力，爬到權(quán)力巔峰，甚至當(dāng)上皇帝呢？袁世凱的一生是一面“鏡子”，折射出一個(gè)極其復(fù)雜的中國(guó)。

·15.8萬(wàn)字

大禹傳

大禹是中國(guó)上古時(shí)代與堯、舜等齊名的賢圣帝王，也是中國(guó)第一個(gè)朝代夏朝的開(kāi)國(guó)君主。他最卓著的功績(jī)，就是數(shù)千年來(lái)被廣為傳頌的治理大洪水。大禹還把中國(guó)國(guó)土劃定為九州，并鑄造象征最高權(quán)力的“九鼎”，影響深遠(yuǎn)。本書(shū)深入挖掘文獻(xiàn)史料，并融合眾多優(yōu)秀研究成果，本著“大事有依據(jù)，小事有情節(jié)”的原則，通過(guò)多角度的引述和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C，從大禹出生的“禹生石紐”，到勤勉治水的“禹奠山川”，再到平定天下的“禹建夏朝”，直到去世后的“禹葬會(huì)稽”，以17章的篇幅，生動(dòng)而詳盡地介紹了大禹的一生。本書(shū)兼具史料性、學(xué)術(shù)性和文學(xué)性，對(duì)弘揚(yáng)公而忘私、艱苦奮斗的“大禹精神”和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化、地域文化具有積極的意義。

·8.8萬(wàn)字

古登堡：500年前塑造今日世界的人

11世紀(jì)，中國(guó)人畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。可此后的800多年里，畢昇的活字印刷術(shù)始終無(wú)法得到推廣，絕大多數(shù)書(shū)籍仍在使用落后的雕版印刷術(shù)。15世紀(jì)，德國(guó)人古登堡發(fā)明了新的活字印刷術(shù)。此后不到50年里，歐洲的活字印本已達(dá)2000萬(wàn)部，比此前歐洲近千年來(lái)的所有手抄書(shū)數(shù)量都要多。古登堡的活字印刷術(shù)大大推動(dòng)了文藝復(fù)興、宗教改革、工業(yè)革命的進(jìn)程，著名傳播學(xué)家麥克盧漢甚至認(rèn)為“現(xiàn)代生活幾乎都是古登堡發(fā)明活字印刷術(shù)的直接結(jié)果”。為什么畢昇的活字印刷術(shù)無(wú)法得到推廣，古登堡的活字印刷術(shù)卻塑造了今日世界著名傳記作家克勞斯-呂迪格·馬伊，通過(guò)“西方畢昇”古登堡一生的故事，向我們展示了他如何用活字印刷術(shù)一步步塑造出今日的世界。翻開(kāi)本書(shū)，看古登堡如何用活字印刷術(shù)塑造今日世界。

·15.9萬(wàn)字

追光：薛鳴球傳

本書(shū)為院士薛鳴球的學(xué)術(shù)傳記，是“老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長(zhǎng)資料采集工程叢書(shū)”的一種。該書(shū)通過(guò)訪談、實(shí)物采集、錄音錄像等方法，全面真實(shí)地反映了薛鳴球的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)歷程的關(guān)鍵事件、重要節(jié)點(diǎn)、師承關(guān)系等內(nèi)容。書(shū)中行文嚴(yán)謹(jǐn)，引用資料真實(shí)可信，并配有大量珍貴的老照片。大中學(xué)生及青年學(xué)者可以從書(shū)中獲取學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和啟迪，科技史及科技文化工作者可從本書(shū)獲取大量的歷史資料。

·19.6萬(wàn)字

特斯拉傳

尼古拉·特斯拉，是現(xiàn)代發(fā)明巨匠，也是世人眼中的古怪天才。谷歌創(chuàng)始人拉里·佩奇稱(chēng)贊他為“英雄”，特斯拉創(chuàng)始人埃隆·馬斯克的電動(dòng)汽車(chē)和公司以他的名字命名，他們把特斯拉尊為開(kāi)啟了現(xiàn)代電力、無(wú)線電和機(jī)器人時(shí)代的人。但是，特斯拉在當(dāng)時(shí)的年代并未受到和他的成就所匹配的禮遇，他的絕代才華常常被誤判。特斯拉的電動(dòng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)著我們的電器和工廠，但托馬斯·愛(ài)迪生卻名氣更響；在特斯拉去世8個(gè)月后，美國(guó)法院才最終裁定他是無(wú)線電的發(fā)明者。這位特立獨(dú)行的怪才終其一生，共取得了300多項(xiàng)專(zhuān)利，為我們的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)提供了電動(dòng)機(jī)、機(jī)器人、遠(yuǎn)程控制、以及無(wú)線電等技術(shù)；他預(yù)言了手機(jī)、雷達(dá)、激光、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)、傳真機(jī)等。特斯拉終生未婚，使純粹的創(chuàng)造成為他生命中的重中之重；他才華橫溢，會(huì)寫(xiě)詩(shī)歌，能夠背誦整本書(shū)，精通八種語(yǔ)言；他曾努力描繪著未來(lái)計(jì)劃，包括與外星生物進(jìn)行通訊交流，通過(guò)大地?zé)o線傳輸電能，讓每個(gè)人都能享用近乎免費(fèi)的電力。他的逝世和未留下任何遺囑，甚至引發(fā)了一場(chǎng)國(guó)際范圍的陰謀論。特斯拉打贏了“電流之戰(zhàn)”，但去世時(shí)卻身無(wú)分文。特斯拉本身就是一個(gè)又一個(gè)悖論。

·18.1萬(wàn)字

創(chuàng)作與愛(ài)：托芙·揚(yáng)松傳

全新譯本，芬蘭語(yǔ)直譯，收錄130張插圖，深描姆明之母托芙·揚(yáng)松的人生與創(chuàng)作。她為孩子而寫(xiě)，也為不合群的邊緣人而寫(xiě)。姆明之母托芙·揚(yáng)松的人生不僅關(guān)乎姆明，不僅關(guān)乎童話。她是獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)的作家，也是芬蘭著名的詩(shī)人、油畫(huà)家、連環(huán)畫(huà)家。她輕盈跳躍于不同的領(lǐng)域之間，書(shū)寫(xiě)和描畫(huà)著自己的生活。無(wú)論是在哪一類(lèi)創(chuàng)作中，她都秉承一種哲學(xué)：安靜地、毫不妥協(xié)地?fù)肀е鴮儆谧约旱淖杂伞?/p>

·17.8萬(wàn)字

一生充和

這是一部蘊(yùn)藏古老國(guó)度曲折歷程的飽含深情的個(gè)人傳奇。充和與古典藝術(shù)精神已融化為一，以通馭專(zhuān)，自成大家：她的字沈尹默評(píng)說(shuō)為“明人學(xué)晉人書(shū)”，清越高雅；她的畫(huà)，閑靜有致，“意足無(wú)聲勝有聲”；她的詩(shī)詞，“無(wú)纖毫俗塵”；她的昆曲，曲調(diào)古樸，氣韻天成。師友知交更包括沈尹默、胡適、錢(qián)穆、張大千、卞之琳一眾文人雅士。張充和一生顛沛流離，生于上海，長(zhǎng)在合肥，求學(xué)北平，輾轉(zhuǎn)昆明，遠(yuǎn)赴美國(guó)，用她自己的話說(shuō)：“我什么事都經(jīng)過(guò)，我不大在乎，沒(méi)有什么了不起的事。”正是這份淡定與豁達(dá)，讓她身歷百年滄桑而自成高格。

·16.8萬(wàn)字

伽利略傳：現(xiàn)代科學(xué)之父的探索與抗?fàn)?/h4>

伽利略作為現(xiàn)代科學(xué)研究方法的開(kāi)創(chuàng)者，被愛(ài)因斯坦譽(yù)為“現(xiàn)代物理學(xué)之父，甚至是整個(gè)現(xiàn)代科學(xué)之父”，哲學(xué)家伯特蘭·羅素也說(shuō)，他是“現(xiàn)代科學(xué)最偉大的奠基人”。伽利略的杰出科學(xué)成就之一，莫過(guò)于將觀測(cè)天體、繪制星圖的古老藝術(shù)，革新為一項(xiàng)探索宇宙奧秘、定位人與地球位置的科學(xué)事業(yè)，他也因?yàn)榘l(fā)展并捍衛(wèi)哥白尼的日心說(shuō)，而遭到當(dāng)時(shí)宗教裁判所的質(zhì)疑、審判和軟禁，成為科學(xué)史上為思想自由、學(xué)術(shù)自由而戰(zhàn)的標(biāo)桿。馬里奧·利維奧作為一名當(dāng)代天體物理學(xué)家，少有的以科學(xué)家的視角來(lái)講述伽利略的生平故事，評(píng)價(jià)他的科學(xué)成就與科學(xué)精神遺產(chǎn)。圖像、發(fā)現(xiàn)、戲劇性、獨(dú)創(chuàng)性、勇氣、長(zhǎng)壽與傳播——作者以此描摹了這位現(xiàn)代科學(xué)奠基人的常青形象。今日天文望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)結(jié)果，證明了伽利略在四百年前對(duì)月球、木星、太陽(yáng)黑子觀察的精妙之處；而今天科學(xué)理論和觀念依舊遭到否認(rèn)和質(zhì)疑的現(xiàn)象，也說(shuō)明了伽利略為真理而抗?fàn)幍目茖W(xué)精神仍有無(wú)限啟迪。

·14.7萬(wàn)字

費(fèi)德勒式

情懷、技藝、謙遜、不朽、完美、優(yōu)雅。你可以將它們合而為一：費(fèi)德勒式。120幅高清全彩照片，記錄百冠之王的120個(gè)永恒瞬間。《費(fèi)德勒式》是一本精致的咖啡桌讀物，以高清彩色圖文的形式記錄了費(fèi)德勒非凡的網(wǎng)球生涯。這不只是一本“關(guān)于網(wǎng)球的書(shū)”，更是一本優(yōu)美的四色藝術(shù)攝影集。哪一天費(fèi)德勒決定退役，這本書(shū)將更值得珍藏。書(shū)中的攝影來(lái)自獲獎(jiǎng)網(wǎng)球攝影師安東尼·庫(kù)維切利，他總是能在照片里捕捉到費(fèi)德勒的激情與謙遜。每一張照片都搭配來(lái)自前《每日電訊報(bào)》網(wǎng)球記者馬克·霍奇金森的短文。霍奇金森見(jiàn)證了費(fèi)德勒的大半個(gè)網(wǎng)球生涯，同時(shí)也采訪過(guò)他很多次，非常了解費(fèi)德勒的個(gè)性氣質(zhì)。

·2.2萬(wàn)字

關(guān)羽圖傳

關(guān)羽是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的名將，唐宋以后逐漸被帝王和民眾神化，由歷史上一個(gè)忠勇的將領(lǐng)，變成一個(gè)萬(wàn)人景仰、古今同拜的神靈。本書(shū)兼取歷史上的關(guān)羽和被神化了的關(guān)公，以其一生的經(jīng)歷為線索，在考證歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，以軍事路線圖和人生軌跡圖解讀關(guān)羽，揭秘關(guān)羽走上神壇之路。

·9萬(wàn)字

中共元?jiǎng)准視?shū)品讀

本書(shū)編入中共革命元?jiǎng)椎慕迨饧視?shū)。按內(nèi)容分四部分：心憂天下、赤子心聲、琴瑟和諧與殷殷期待，反映老一輩革命家對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求和全心全意為人民服務(wù)的精神，記錄了他們的革命生涯和戰(zhàn)斗生活，體現(xiàn)了他們平時(shí)待人處世的高尚道德情操及密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，以及對(duì)子女的嚴(yán)格要求和諄諄教誨。輔以家書(shū)手跡，結(jié)合歷史背景，予以詳細(xì)品讀，并對(duì)相關(guān)史實(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的注釋?zhuān)且患染哂薪逃饬x又具有閱讀愉悅的精致讀本。

·7.5萬(wàn)字