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本書主要介紹澳門濠江學(xué)校校長杜嵐女士的教育思想和教育事業(yè)。杜嵐,1937年開始在濠江中學(xué)任教,1947年接任校長至2000年,曾獲前澳門政府和澳門特區(qū)政府的教育功績勛章。在她任職期間,濠江中學(xué)發(fā)展成澳門著名的中學(xué)之一,并為澳門培養(yǎng)大量杰出人才。其教育理念和事業(yè),是澳門教育的反映。
鄭潤培 ·學(xué)者 ·9.9萬字
張伯駒(1898—1982),原名張家騏,河南項城人。是一位集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人。著有《叢碧詞》、《紅毹紀夢詩注》等。出身官宦世家,與張學(xué)良、溥侗、袁克文被稱為“民國四公子”。曾任故宮博物院專門委員、國家文物局鑒定委員會委員、吉林省博物館館長、中央文史館館員等職。劉海粟曾說:“他是當代文化高原上的一座峻峰。從他那廣袤的心胸涌出四條河流,那便是書畫鑒藏、詩詞、戲曲和書法。四種姊妹藝術(shù)互相溝通,又各具性格,堪稱京華老名士,藝苑真學(xué)人。”《文匯報》高級記者鄭重先生多年來一直關(guān)注張伯駒其人,在張伯駒生前曾多次拜訪,深得張伯駒信賴,親聞了許多往事。《煙云過:張伯駒傳》以張伯駒的經(jīng)歷為主線,以其所好之書畫鑒賞、詩詞、戲曲等為生發(fā)點,用一些重大事件來全面反映其波濤洶涌、頗具傳奇色彩的一生。生動細膩的筆觸,帶領(lǐng)我們穿越歷史的煙塵,尋找關(guān)于張伯駒的種種記憶。
鄭重 ·學(xué)者 ·14萬字
斯·茨威格描寫三位十九世紀“獨特的偉大小說家”巴爾扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的《三大師》以“凝煉、濃縮和準確”為原則,懷著熾烈的熱情,運用犀利的筆法和濃烈的色彩,為我們塑造了“一個巴爾扎克人物,一個狄斯形象,一個陀思妥耶夫斯基性格”。可以毫不夸張地說,這是一部非常優(yōu)秀的“小說家的心理學(xué)”。
(奧地利)斯·茨威格 ·學(xué)者 ·12.5萬字
“我與他素未謀面,但對他知之甚詳”——傳奇漢學(xué)家高羅佩的另類評傳,刻意避開官方敘事,以作品為關(guān)注重點,用極富文學(xué)意趣的筆調(diào),從一個知音的立場出發(fā)。《高羅佩:其人其書》是世界上第一部高羅佩評傳。作為傳記,本書頗有一些獨特之處。作者并未依照常規(guī)、著力于細述傳主的生平經(jīng)歷,而是以其作品為線索,用極富文學(xué)性的筆調(diào),凝練地勾勒出傳主一生思想與研究的發(fā)展軌跡,并且刻意避開官方敘事,加上自己也曾深度研習(xí)過東方文化的某些方面,其審視的角度和理解的深度自是與眾不同,往往從一個同道甚至知音的立場出發(fā),做出充滿個性化的分析與評判,其中有不少靈光一閃的感悟,相信會讓讀者和研究者深感會心。
(荷)揚威廉·范德魏特靈 ·學(xué)者 ·5.8萬字
本書講述一名普通的、“正常的”學(xué)生成長為偉大的心理學(xué)家的故事。阿倫森用輕松愉悅的筆調(diào),描述了一名實驗社會心理學(xué)家是如何緊隨時代背景,感應(yīng)內(nèi)心的召喚,與時俱進地讀書、研究和生活的。
(美)阿倫森 ·學(xué)者 ·14.2萬字
本書為老報人徐鑄成先生晚年撰寫的傳記三種之一。三聯(lián)書店曾于1986年初版,此次即據(jù)以核實史料文獻,改正錯訛后修訂重版。這本傳記在恢復(fù)張氏及《大公報》的本來歷史面目方面,做了大量澄清和辨?zhèn)喂ぷ鳌埵弦砸唤闊o拳無勇的書生,懷抱文人議政的理想,雖兩度系獄,而志氣未嘗少歇,體現(xiàn)了中國知識分子的傳統(tǒng)節(jié)操。他的社論更是使《大公報》大放異彩的金字招牌,于新聞中見評論,在評論中有新聞,筆鋒常帶感情,功效辟易千軍。對此,書中都有濃墨重彩的鋪陳。同時,書中還穿插了不少文壇掌故,報界秘辛,足廣見聞。張氏之外,對包括吳鼎昌、胡政之在內(nèi)的諸多大公報人,本傳也多有旁及評述。綜合來看,本書也不妨作《大公報》簡史或《大公報》人列傳看。
徐鑄成 ·學(xué)者 ·8.7萬字
梁實秋不僅是有名的文學(xué)家、文學(xué)評論家、詞典編纂家,也是重要的翻譯家。《翻譯家梁實秋》是作者白立平的博士論文《詩學(xué)、意識形態(tài)與贊助人與翻譯——梁實秋翻譯研究》經(jīng)10年的改編提煉而成。
白立平 ·學(xué)者 ·16.8萬字
《唐翔千傳》采用紀實文學(xué)的寫法,展現(xiàn)唐翔千先生作為中國近代民族工業(yè)直至改革開放各個歷史時期的親歷者、民族工業(yè)崛起的實踐者的傳奇一生,折射時代的百年變遷——民國的動蕩、香港的崛起和改革開放帶來的中華民族復(fù)興。以大量故事寫出一位民族企業(yè)家的傳奇人生,展現(xiàn)其艱辛的創(chuàng)業(yè)之路,豐富的精神世界、超凡的商業(yè)智慧以及熱衷教育、慈善的人間大愛。
蔣小馨 唐曄 ·學(xué)者 ·18.8萬字
本書是他的一部回憶錄,書中涉及了童年、友情、愛情、親情、死亡、病痛等主題,在這些回憶中,自我被消融、肢解、闡釋、組裝。不斷增補的腳注,更為過去的經(jīng)歷添加新的層面,像是洋蔥,層層疊疊地往外延展。該作品出版當年在《時代》周刊評出非虛構(gòu)類小說中位列第四,受到評論界的好評。
韜奮 ·學(xué)者 ·10.4萬字
本書為毛姆64歲時做的人生總結(jié),在其中讀者會感受到一名職業(yè)作家對文學(xué)、藝術(shù)、戲劇和哲學(xué)的理性思考,毛姆精妙的寫作技藝也在書中得到淋漓盡致的展示。毛姆雖是一位飽受爭議的作家,但歲月的磨礪使他成為一位坦然、睿智的老人。他的人生哲學(xué)與智慧,值得每一位青年閱讀和學(xué)習(xí)。
(英)毛姆 ·學(xué)者 ·14.2萬字
愛德華·吉本,18世紀的英國大歷史學(xué)家和文學(xué)家,其巨著《羅馬帝國衰亡史》聞名遐邇,二百多年來盛行不衰。本書則是一本在西方聞名遐邇的自傳名著,由《吉本回憶錄》和《吉本書簡》兩部分組成。《吉本自傳》中記述了他看似平淡無奇卻又蘊藉厚致的一生,重點則是其如何通過一已努力在學(xué)術(shù)上取得巨大成就。而吉本與啟蒙運動諸領(lǐng)袖的交往及其對當時法國大革命的強烈反感,今日談來也饒有興味。
(英)吉本 ·學(xué)者 ·15.8萬字
《王陽明:讓良知自由》以第一人稱視角講述了王陽明的一生。其筆觸有一些散文的意味,頗為通俗易懂。文章代入了一些作者自己的個人情感,其所講述的權(quán)謀、文學(xué)、哲學(xué)方面的篇幅較為均衡,深入淺出,對王陽明的描摹入木三分,對王陽明心學(xué)的“知行合一”“致良知”這兩大學(xué)術(shù)核心有著個人視角的獨特剖析和獨到見解。
趙柏田 ·學(xué)者 ·9.4萬字
《梁漱溟傳》介紹了我國著名思想家、教育家、哲學(xué)家、社會活動家、愛國學(xué)者、國學(xué)大師梁漱溟先生頗具傳奇的一生。《梁漱溟傳》通過梁漱溟先生的成長歷程和為國家發(fā)展所作的貢獻,展示其一生之中的追求和境界,這為讀者樹立正確的人生觀和價值觀有著良好的促進作用。
金鴻儒 ·學(xué)者 ·13.9萬字
本書是大思想家愛德華滋根據(jù)自己的好友畢大衛(wèi)的日記為其編纂的傳記,也是愛德華滋編纂的唯一一本傳記。畢大衛(wèi)(1718—1747年)成年后大部分時間都在北美土著印第安人中工作,是跨種族、跨文化交流的先驅(qū)和重要紐帶。因他短暫的一生經(jīng)歷諸多苦難,他的傳記和日志真實記錄了他的心路歷程,失敗之后的反思和蒙恩典之后的感激,樸實而真切,激勵了一代又一代的人。此書1749年甫一出版,即廣受贊譽,一版再版,經(jīng)久不衰。畢大衛(wèi)的生平不僅激勵人心,對美國高等教育也影響頗深。因耶魯大學(xué)開除畢大衛(wèi)并拒絕再次接納他,此事促成了普林斯頓大學(xué)的前身——新澤西學(xué)院的成立。
(美)約拿單·愛德華滋 ·學(xué)者 ·17.9萬字
茨威格非常善于對社會題材進行獨到的觀察和描述,尤其擅長深入人的內(nèi)心世界,對人性以及人的靈魂暗影實施一種近乎殘酷的精神剝離與心理剖析,其深刻與準確的程度幾乎無與倫比。《三大師傳》為茨威格為十九世紀獨特的偉大小說家——巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基——所著傳記,本書直入精髓,評論并對比了三位文壇大師的創(chuàng)作風(fēng)格和思想。通過對傳記對象內(nèi)心世界的分析,解讀其作品風(fēng)格形成及命運遭際的必然性,茨威格塑造了“一個巴爾扎克人物,一個狄更斯形象,一個陀思妥耶夫斯基性格”,既是十九世紀“獨特的偉大小說家”的傳記,也是一部獨具特色的“小說家的心理學(xué)”著作。
(奧)茨威格 ·學(xué)者 ·11.5萬字
本書是全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會擬訂的“文史資料百部經(jīng)典”之一種。田漢是我過杰出的無產(chǎn)階級文化戰(zhàn)士,中國話劇運動的奠基人,戲曲改革的先進者,中國人民共和國國歌的作者。本書是他的摯友、學(xué)生、著名作家、戲曲表演藝術(shù)家以及他的家屬根據(jù)親身經(jīng)歷和親見親聞撰寫的回憶錄,文中對田漢的生平事跡,在戲曲上的貢獻,以及為人、思想作風(fēng)都有詳盡的記述,是一本研究田漢和研究中國現(xiàn)代戲劇改革史的珍貴史料。
全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會 ·學(xué)者 ·13.4萬字
茅以升(1896—1989),著名橋梁工程專家、教育家和社會活動家,中科院院士、美國國家工程學(xué)院外籍院士。早年赴美留學(xué),獲碩士和博士學(xué)位。歸國后長期從事教育事業(yè),曾任唐山交通大學(xué)教授、天津北洋工學(xué)院院長、中國交通大學(xué)校長等職。同時在1933到1949年間,主持了錢塘江大橋的籌備、興建、炸毀、修復(fù)等工作。新中國成立后歷任中國科協(xié)副主席、鐵道科學(xué)研究院院長、九三學(xué)社中央副主席、全國政協(xié)副主席。本書是紀念茅以升的文集,文章內(nèi)容均為當事人與親人的回憶。
全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會 ·學(xué)者 ·18萬字
季羨林對長壽養(yǎng)生、事業(yè)成功、立德修身、天人合一等多個方面發(fā)表了自己獨到而深刻的看法。我們在大量研讀其作品的基礎(chǔ)之上,結(jié)合生活中的一些實例和自己的感悟,編寫了這本《季羨林的處世哲學(xué)》,希望能讓大家更好地理解季羨林的思想,了解他的為人處世之道,從而在閱讀其作品的時候有所裨益。
李世化 ·學(xué)者 ·14.3萬字
胡適先生回顧自己人生前四十年的經(jīng)歷,從他的信仰、母親的訂婚、慈母的教育、三歲入塾、叫局吃花酒到醉酒打巡捕、閉門讀書考上庚款留美、至“逼上梁山”的文學(xué)革命,完整地講述了自己成長、學(xué)習(xí)與突破的根源與歷程。胡適是當代中國學(xué)術(shù)、思想、輿論界的領(lǐng)袖、宗師,在20世紀上半葉的中國,論影響力無人能出其右。胡適的才華、思想、品德的形成都與他童年、少年與青年時期的成長與所受教育密不可分。這部自傳不僅完整地呈現(xiàn)了他40歲及以前的生活、思想與事業(yè),也再現(xiàn)了他所處時代的社會風(fēng)貌。他的家鄉(xiāng)、他求學(xué)的上海、留學(xué)的美國、活動最多的北京,在此都有描述,這些成為了解20世紀上半葉中國學(xué)術(shù)、政治、輿論界的狀況......
胡適 ·學(xué)者 ·14.5萬字
本書描寫了蔣夢麟的一生,讓我們看到他是如何從一位天真的孩童成長為渴望新知的少年,如何變成一位有志青年,如何成為一代學(xué)者和教育家,又如何成為社會上舉足輕重的人物。通過對他童年生活的描寫,我們可以明白他成年后為何會那么在意教育的發(fā)展,又為何那么重視農(nóng)村的發(fā)展。
陳雪 ·學(xué)者 ·15萬字
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